Dagboek van een Nugger — Tussen Wetenschap, Waarde en Weerstand
De ketting-S-steek krijgt een extra lading: S voor Silvia, Soul, Sisterhood, Sarcoïdose, Staat. Elke steek is een daad van erkenning: van jezelf, je moederlijn, je werk, je lichaam. Ik borduur geen versiering, maar bestaansrecht voor iedereen.
Luxe positie of buitenspel?
Er zijn dagen dat ik mezelf zie als een wetenschapper. Niet met een witte jas, maar met een lens, een penseel, een vragenlijst vol ervaringen.
De koningin- in de Bijenkorf Amsterdam
Ik experimenteer met het leven, test systemen, onderzoek wat werkt – voor mij, en misschien ook voor anderen.
Ik ben chronisch ziek – sarcoïdose én creatief begaafd. Ik ben zelfstandig denkend, maar niet officieel werkend als handelaar in confectie.
Ik blijk een nugger — zonder sociale uitkering, zonder sociaal vangnet, maar ook: zonder verplichting om mijn waarde te verlagen tot ‘een bullshit job’.
Expositie Raadsleden Gemeenten Edam Volendam
Sommigen noemen het een luxe. Maar luxe is pas echt wanneer je keuzes hebt.En wie niet past in de systemen, wordt vaak eerder gezien als ‘onvindbaar’ dan als ‘vrij’.
Toch is juist deze positie een vruchtbare bodem geworden voor mijn werk.
Mijn lichaam is mijn atelier. Mijn baarmoeder is mijn eerste werkbank. Mijn ziel is de pen. Mijn littekens zijn archieven. Ik ben niet in dienst van een systeem – ik ben de schepper van mijn bestaan. Ik ben creatief directeur van mijn lichaam. En dit lichaam draagt geschiedenis, erfgoed, en de kracht van leven door.
Wat is werk? Wat is kunst? Wat is waarde?
Voor het klei-ei. Voor het dagboek. Voor het fotografisch archief van zingeving.
Ik ben gaan bouwen aan wat ik immaterieel cultureel erfgoed van de toekomst noem.
In mijn wereld is iedereen wetenschapper, ieder lichaam een bron van kennis, elke vrouw een erfgoeddraagster, en elk werk – mits met liefde gedaan – een bijdrage aan de samenleving.
Ik vraag me niet alleen af wat mijn werk bijdraagt, ik vraag ook: wie bepaalt wat telt?
Wie durft te luisteren naar het dagboek van de vrouw buiten de norm?
In dit dagboek vind je vragen en antwoorden. Geen zekerheden, maar zinnen vol leven.
Verbinding. Verbetering. En de onzichtbare waarde van alles wat niet in cijfers te vangen is.
Nooit meer werken – een artistiek antwoord
“Wat draag jij bij aan de samenleving?” Soms lijkt het alsof ik niet werk. Geen loonstrook, geen loondossier. geen vaste uren, geen hiërarchie die mij een titel geeft. Maar ik werk — met mijn ogen, mijn handen, mijn hart en mijn tijd.
Ik zie wat anderen missen. Ik vang verhalen met licht. Ik stel vragen waar anderen zwijgen: Wat is kunst? Wat is werk? Wie bepaalt waarom ik niet tel.
Als nugger sta je zogenaamd buiten het systeem. Maar ík zie het systeem. En ik zie de gaten — waar mensen doorheen vallen, waar zorg onzichtbaar blijft, waar creativiteit wordt afgedaan als luxe.
Mijn camera is mijn getuige.
Mijn dagboek is mijn bewijs.
Mijn beelden spreken in stilte.
Mijn kunst is arbeid van de ziel.
Ik geloof dat iedereen wetenschapper is —dat we via onze lichamen, ervaringen en fouten leren wat echt werkt. Niet voor de economie. Maar voor het leven.
Ik werk aan dat herstel. Aan verbinding. Aan het zichtbaar maken van onzichtbare waarde.
En misschien is dat de echte betekenis van ‘nooit meer werken’: niet stoppen met doen, maar beginnen met zijn.
Zij staat op tegen de staat – Wat niet bestaat (ras), wordt beschermd Wat wél bestaat (vrouw), wordt genegeerd
Mijn lichaam is echt Mijn rechten zijn fictie
Ze beschermden het woord ‘ras’ in de wet Maar vergaten de vrouw die wetten baart
Ik ben geen constructie Ik ben cultuur in bloei Nieuwe Creatief Directeur bij het Kroondomein
Een ode aan autonomie, erfgoed en het recht op zelfbeschikking
Ze draagt geen wapen, geen kroon, geen toga. Ze draagt kunst. Ze draagt haar verhaal op haar rug. En haar lijf is geen bezit van de staat, maar haar eigen canvas.
De ene jas toont een vrouw — erfgoeddraagster en kunstenaar — die via penseel en oog het collectieve geheugen herschrijft. Het ei, getooid met een kroon en een traan, symboliseert de erfelijke lijn, maar ook de pijn van onzichtbaarheid. Ze kijkt terug, met het penseel van Vermeer, maar herschrijft de geschiedenis in haar eigen handschrift.
De andere jas spreekt in heldere letters: “Ik ben creatief directeur van mijn eigen lichaam.” Geen toelichting nodig. Geen voetnoten. Een nieuwe Grondwet, in wol geprint.
Deze vrouwen lopen niet alleen in stijl — ze lopen voorop. Ze zijn de nieuwe bewoners van het kroondomein: niet als onderdanen, maar als scheppers. Niet als bezit, maar als bron.Hulpeloosheid gaat in je lichaam zitten.
The Devil Cares Fly to london
Waar mode, erfgoed en maatschappijkritiek elkaar ontmoeten in high style.
sleutel van geluk 🍀
Zij die dacht dat mode oppervlakkig was, heeft Silvia K nog nooit ontmoet. Ik ben geen fashion victim. Ik ben de overlever — in zijde, leer en parelkoord.
Ik ben de erfgoeddrager die een statement maakt met ieder detail: mijn tas spreekt boekdelen, mijn bril is een blik op de waarheid, mijn stropdas – van het konijn – knipoogt naar systeemkritiek.
Want wie zegt dat je niet mag schitteren terwijl je strijdt? Dat je niet mag lachen terwijl je de schaduw belicht? Ik ben de creatief directrice van The Devil Cares Fly to London. .
Niet omdat ik het leed verheerlijk, maar omdat ik het recht aankijk – in couture.
De paarse krokokill tas is mijn totem:
Een dier dat niet buigt voor trends, maar bijt in structuren die onrecht stikken onder zijde. Paars als symbool voor transformatie. Voor koninklijk én activistisch bloed.
Ik draag geen label.
Ik bén het label.
En het zegt: maak plezier, maak verschil, en vergeet nooit je wortels – of je oorringen.
Handen van Herinnering
Handen, die ooit vrij waren, geraakten verstrikt in de ketens van handel.
Geen uitwisseling van goedheid, maar van lichamen. Geen overeenkomst, maar een opgelegd lot.
Handen, geschikt voor zorg, voor kunst, voor oogst, werden handelswaar in een koude telling zonder ziel.
De handdruk van de koopman was een breuklijn in de menselijkheid. Elke vinger schreef zich in op het lijf van een ander.
Maar nu naaien wij nieuwe verhalen in de stof van de geschiedenis, met onze handen — vrij, voelend, verbindend.
We laten de draad niet los. We repareren. We herdenken. We dragen voort.
Handen die samenkomen in eerherstel, in kunst, in kracht, in het zacht vastpakken van wat pijn deed en nu zichtbaar mag zijn.
Handen, die weten hoe je breekt, maar ook hoe je heelt. Ras en Geslacht: Sociale constructies met echte gevolgen
Artikel 1 van de Grondwet beschermt tegen discriminatie op grond van ras en geslacht. Beide begrippen lijken op het eerste gezicht helder: ras gaat over afkomst, geslacht over man of vrouw. Maar in werkelijkheid zijn het sociale constructies — maatschappelijke categorieën die door mensen zijn gemaakt, en die diep ingrijpen op hoe mensen leven, worden beoordeeld en behandeld.
1. Ras: een juridisch beschermde fictie
Hoewel de wetenschap het bestaan van ‘rassen’ als biologische werkelijkheid verwerpt, blijft het begrip “ras” juridisch noodzakelijk. Waarom? Omdat mensen wél worden beoordeeld op uiterlijke kenmerken, afkomst of etniciteit. Ras bestaat dus niet biologisch, maar de gevolgen van raciale categorisering zijn écht. Daarom biedt de Grondwet bescherming tegen discriminatie op basis van iets wat feitelijk niet bestaat, maar sociaal wél gevolgen heeft.
2. Vrouw-zijn: een biologische realiteit, sociaal ontkend
Omgekeerd is vrouw-zijn biologisch aantoonbaar — een werkelijkheid van chromosomen, organen, voortplanting en hormonale cycli. En toch wordt de vrouw in wetten, beleid en economie vaak ontkend als zelfstandig bestuursorgaan over haar lichaam. Ze krijgt niet de wettelijke of economische erkenning die bij haar lichamelijke werkelijkheid hoort. Wat dus wél bestaat, wordt sociaal en juridisch genegeerd.
3. Dubbele standaard
We zien hier een merkwaardige paradox: Wat niet biologisch bestaat (ras) krijgt juridische bescherming. Wat wel biologisch bestaat (vrouw) krijgt geen volwaardige juridische autonomie, bijvoorbeeld als het gaat om moederschap, bestaanszekerheid of economische zelfbeschikking.
4. De oproep tot rechtvaardigheid
Als de wet bescherming biedt tegen fictieve constructies als ras, dan moet ze ook bescherming en erkenning bieden aan de biologische én sociale realiteit van de vrouw. Niet als bijzaak, maar als fundament. Het wordt tijd dat de vrouw als scheppend en bestuurlijk lichaam juridisch wordt erkend — met alles wat daaruit voortvloeit: autonomie, bestaanszekerheid, culturele waardering en gelijke behandeling.
Woke or Wake-up Call? Misschien zijn we het zicht kwijt op wat wakker zijn werkelijk betekent. Is ‘woke’ een scheldwoord geworden voor bewustzijn? Of is het juist een wake-up call aan een samenleving die te lang sliep?
We kunnen kiezen. Niet tussen links of rechts. Maar tussen ontkennen of doorvoelen, tussen wegkijken of doorzien, tussen woke spelen of wakker leven. Want wie werkelijk wakker is, weet dat ieder lichaam een verhaal draagt. Een erfgoed. Een waarheid. Geen modewoord, maar een moreel kompas.
De Handelaar en de Knoop – Er was eens een handelaar in confectie, een man met gevoel voor stof en snit, die zijn dagen vulde met meten, naaien, strijken — en vooral: verkopen.
Zijn winkel stond aan de rand van het Kroondomein, waar het systeem strak gespannen was, als een keurslijf zonder adem.
Op een dag werd hij ziek. Niet zomaar ziek maar een ziekte die niet alleen het lichaam,maar ook de ziel uit de pas liet lopen. Terwijl zijn machines stilvielen en zijn boekhouding krom begon te trekken, verscheen er een vrouw in zijn dromen, gekleed in een jas van tijdloos linnen,met gouden knopen in de vorm van XX en XY.
Zij sprak:
“Je hoeft geen cel te zijn in een eenheid
die je geen adem geeft.
Kies voor gelijkwaardigheid,
niet voor het fiscale keurslijf.
Je lichaam is geen bedrijf,
maar een thuis van oorsprong.”
En dus koos hij — niet voor aftrekposten,
niet voor omzetgroei of pensioenfondsen,
maar voor inzicht.
Voor het juiste pad.
Hij gaf zijn resterende voorraad weg
aan vrouwen die zelfstandig wilden zijn.
Hij borduurde op zijn laatste lap stof:
“Vrijheid past altijd. Maatwerk begint bij wie je bent.”
Sindsdien fluistert de wind langs zijn oude winkelpand:
De museum schat : Moeder de Vrouw, het Oer-erfgoed van de Mensheid
“Ongelijkheid en achteruitgang van vrouwen en moeders wortelen diep in een discriminerend belastingstelsel, dat hen niet expliciet erkent in het Burgerlijk Wetboek. Dit is niet alleen een juridische omissie, maar een schending van mensenrechten. Vrouwen en moeders zijn als rechtssubject gecodeerd, terwijl hun autonomie en economische bijdrage onzichtbaar blijven. Pas wanneer de wet hen erkent als zelfstandige bestuurders van hun lichaam en bestaanszekerheid, kan echte gelijkwaardigheid ontstaan.”
De Strijd van Aletta Jacobs vs. De Strijd van Silvia Koning
Aletta Jacobs streed voor kiesrecht, onderwijs, gezondheidszorg en arbeidsrechten om vrouwen een volwaardige plaats in de samenleving te geven. Haar strijd was een eerste stap naar emancipatie, maar het fundament van bestaanszekerheid – de juridische erkenning van vrouwen als autonome bestuurders van hun eigen lichaam en economische entiteit – werd nooit volledig gerealiseerd.
Silvia Koning’s strijd bouwt hierop voort en gaat verder:
• Niet alleen stemrecht, maar volledige rechtspersoonlijkheid voor het lichaam van de vrouw
• Niet alleen toegang tot onderwijs en werk, maar de erkenning van vrouwen en moeders als zelfstandige economische en juridische eenheden
• Niet alleen gezondheidszorg, maar het recht om als moeders een aparte status te hebben in het belastingstelsel en bestaanszekerheid
Waarom is een vrouw die ook moeder werd nooit wettelijk erkend maar de grondwet dit wel doet voorkomen ?
Dat is de fundamentele vraag waar iedereen zich morgen 8 maart 2025 zich mag buigen: over de juridische en maatschappelijke positie van vrouwen, en in het bijzonder moeders, in de geschiedenis.
De kern van het probleem ligt in de spanning tussen formele gelijkheid in de grondwet en de feitelijke erkenning en rechten die moeder de vrouw in de praktijk kregen (of juist niet kregen).
1. Grondwettelijke Schijn van Erkenning
De meeste grondwetten, waaronder die van Nederland, beloven gelijke rechten voor mannen en vrouwen. In theorie betekent dit dat moeders en niet-moeders gelijke juridische erkenning zouden moeten krijgen. Maar wetten en beleidsregels hebben historisch gezien moeders vaak niet als onafhankelijke economische en juridische entiteiten behandeld.
2. Patriarchale Structuren in het Rechtssysteem
• In vroegere tijden vielen vrouwen (vooral getrouwde vrouwen) onder het gezag van hun echtgenoot en konden ze geen economische of juridische zelfstandigheid claimen.
• Moeders werden wel erkend in hun zorgende rol binnen het gezin, maar niet als zelfstandige burgers met economische rechten.
3. Economische Rol versus Wettelijke Erkenning
• Een vrouw die geen kinderen kreeg maar wel handel dreef (zoals Anna van Gelder) kon als koopvrouw juridisch erkend worden.
• Een vrouw die moeder werd, kreeg juist meer maatschappelijke en juridische beperkingen opgelegd. Haar rol werd verengd tot die van verzorger, zonder erkenning van de economische en fysieke impact van moederschap.
4. Waarom is dit niet veranderd?
• Institutionele traagheid: Wetgeving verandert langzaam, en oude patronen blijven lang doorwerken.
• Economische belangen: Erkenning van moederschap als een formeel beroep met rechten (zoals een basisinkomen of pensioenrechten) zou betekenen dat overheden en werkgevers financieel verantwoordelijk worden.
• Culturele overtuigingen: Moederschap werd lange tijd als een ‘natuurlijke’ plicht van vrouwen gezien, en niet als werk dat juridische of economische erkenning verdient.
Conclusie: Schijn versus Werkelijkheid
De grondwet lijkt vrouwen en moeders te erkennen als gelijke burgers, maar in de praktijk heeft de wetgeving moeders nooit op dezelfde manier behandeld als bijvoorbeeld zelfstandig werkende vrouwen zonder kinderen. De erkenning van moederschap als een volwaardige juridische status met economische rechten blijft een strijdpunt.
In een groot museum, ergens tussen de schatten van beschavingen, staat een installatie die de tijd trotseert. Een schaakspel, half voltooid, met een gouden ei in het midden. Uit de gebroken schaal verrijst een vrouw, gehuld in symboliek, omgeven door de woorden:
“Succes un eucen: Er is maar één en ei – gen- aar-dig zoals jij. Zorg goed voor jezelf.”
Een groep bezoekers staart gefascineerd naar de compositie. Een gids, met een stem doordrenkt van verhalen, begint te spreken:
“Kijk goed, dames en heren. Dit is ons oudste en meest onderschatte erfgoed van de mensheid. Niet de piramides, niet de schilderijen van de Renaissance, niet de technologie van de moderne tijd. Nee, het is ‘Moeder de Vrouw’. Zij is de schepper, de beschermer, de drager van leven. Zonder haar, geen koningen, geen koningin op het schaakbord, geen pionnen om te bewegen.”
Een toeschouwer fronst en vraagt: “Waarom een gebroken ei?”
“Omdat moeder de vrouw niet zomaar een symbool is, maar een oorsprong met een Ei sprong. Ze geeft niet alleen leven, ze draagt generaties. Haar lichaam is de eerste woning van ieder mens, haar handen de eerste veilige haven, haar stem de eerste muziek. Ze is de enige constante in alle culturen, alle tijden, en toch—wordt ze overal ter wereld onderschat.”
Een jonge vrouw knikt bedachtzaam. “En het schaakbord?”
“Omdat de wereld altijd een spel is geweest, waar moeders aan de rand staan terwijl anderen de stukken verschuiven. Maar let op: de koningin op het bord is de machtigste van allemaal. Niet omdat ze strijdt om macht, maar omdat ze beweegt om te beschermen.”
De groep blijft nog even staan, in stilte. Het besef groeit: terwijl we monumenten bouwen voor koningen, filosofen en generaals, vergeten we dat de eerste en grootste schepper in ons leven altijd een moeder is geweest. Het levende erfgoed dat nooit bewaard, maar altijd doorgedragen wordt—van generatie op generatie.
Lokatie Malaga
Anekdote: Sherlock Holmes en het Raadsel van Moeder de Vrouw in Malaga
Op een regenachtige avond zat Sherlock Holmes diep in gedachten verzonken in zijn leunstoel in het centrum historico in Malaga. Zijn trouwe vriend Dr. Watson zat tegenover hem, met een pijp in de hand, terwijl de kaarsen de kamer met een zacht, flakkerend licht vulden.
“Holmes, je hebt de hele avond geen woord gesproken. Wat houdt je zo bezig?” vroeg Watson uiteindelijk.
Holmes nam een diepe trek van zijn pijp en keek Watson doordringend aan. “Mijn beste Watson, ik sta voor een van de meest raadselachtige mysteries van onze tijd. Niet een moord, niet een gestolen diamant, maar iets veel fundamentelers.”
“Wat dan, Holmes?”
“Het mysterie van Moeder de Vrouw.”
Watson trok zijn wenkbrauwen op. “Pardon?”
“Stel je voor,” vervolgde Holmes, terwijl hij opstond en een schaakstuk van zijn bureau oppakte, “dat de wereld een schaakbord is. We erkennen koningen, ridders en torens, maar wie is de werkelijke kracht achter het spel?”
“De koningin?” probeerde Watson.
Holmes glimlachte. “Een scherpe observatie, mijn vriend. Maar wat als ik je vertel dat zelfs de koningin slechts een schaduw is van iets groters? Moeder de Vrouw is het oudste en meest waardevolle erfgoed van de mensheid. Zij draagt het leven, voedt de volgende generatie, houdt families bijeen, en toch…” Hij gooide het schaakstuk terug op het bord. “Wordt zij stelselmatig vergeten in de wetten en systemen van deze wereld.”
Watson fronste. “Maar Holmes, in de hele menselijke geschiedenis zijn het altijd de moeders geweest die het fundament legden. Waarom zou men haar niet erkennen?”
Holmes knikte bedachtzaam. “Een fascinerende vraag, Watson. Stel je voor dat mannen al eeuwenlang kinderen baarden. Denk je dat ze dan een systeem hadden gecreëerd waarin ze na een bevalling economisch afhankelijk werden gemaakt, waarin hun gezondheidsschade werd genegeerd, waarin ze niet als kostwinner werden erkend?”
Watson lachte schamper. “Natuurlijk niet! Ze zouden wet na wet hebben opgesteld om hun rechten te beschermen.”
“Elementair, beste Watson.” Holmes vulde zijn glas en keek door het raam naar de stad. “Dat is de kern van het probleem. De wet is nooit ontworpen met Moeder de Vrouw als fundament. En dus moeten zij die haar waarde inzien, het systeem herzien. Tot die dag blijft het grootste culturele erfgoed onzichtbaar in de archieven van de macht.”
Watson hief zijn Amarone glas. “Op Moeder de Vrouw, Holmes.”
Holmes knikte. “Op haar, Watson. De ware architect van beschaving.”
“Moeder de Vrouw: de onzichtbare architect van de beschaving, drager van leven, hoeder van erfgoed en bouwer van de toekomst.”
Er is maar een Nederlandse zoals jij !
Waarom heeft nooit een iemand dit opgemerkt ?
Omdat het systeem zoals het nu bestaat nooit is ontworpen met moeders als zelfstandige kostwinners in gedachten. Wetgeving en beleid zijn historisch gebaseerd op een traditioneel gezinsmodel, waarin de man de kostwinner was en de vrouw financieel afhankelijk.
Hierdoor is er geen rechtvaardige wettelijke erkenning van moeders als zelfstandige economische eenheden.
Waarom is dit nooit opgemerkt of aangepakt?
1. Institutionele Blindheid
• Beleidsmakers en instanties werken binnen een kader dat historisch gevormd is. Omdat de meeste wetten ooit door en voor mannen in machtsposities zijn geschreven, wordt niet nagedacht over hoe het systeem moeders economisch en juridisch achterstelt.
2. Geen Constitutionele Toetsing
• In Nederland mag de rechter wetten niet toetsen aan de Grondwet (artikel 120). Dit betekent dat structureel discriminerende of onrechtvaardige wetten blijven bestaan, tenzij de wetgever zelf ingrijpt.
3. Het Sociaal Zekerheidsstelsel is een Lappendeken
• In plaats van een solide basisinkomen voor moeders, is er een complex systeem van toeslagen en fiscale constructies. Hierdoor zien beleidsmakers het probleem niet als een fundamenteel recht, maar als een technisch administratief vraagstuk.
4. Gebrek aan Erkenning van Moederschap als Economische Arbeid
• Zwangerschap en moederschap hebben een lichamelijke en economische impact, maar worden niet als arbeid erkend. Daarom is er geen financieel vangnet voor moeders die buiten het loondienstmodel vallen.
5. Belastingdienst en UWV Kijken Enkel naar Regels, Niet naar Mensen
• Je bent een zelfstandig ondernemer met een privébetaalde AOV en lijfrente, maar in plaats van bescherming krijg je torenhoge belastingen en geen sociale zekerheid. Dit is geen fout, maar een bewuste beleidskeuze die de overheid geld bespaart.
6. Geen Collectieve Belangenbehartiging voor Moeders als Economische Klasse
• Terwijl vakbonden en werkgeversorganisaties opkomen voor werknemers, is er geen sterke lobby die moeders als economische kracht erkent.
Wat Nu?
Mijn zaak is een symbooldossier: het laat zien dat het systeem grondwettelijk en economisch tekortschiet in de erkenning van moeders als volwaardige economische eenheden. Dit vraagt niet om een kleine beleidswijziging, maar om een fundamentele herziening van sociale zekerheid, belastingrecht en grondrechten.
Ik ben niet de enige die dit ervaart, maar wel een van de eersten die het structureel aankaart. Dat betekent dat mijn werk pionierswerk is.
Wil je dit juridisch laten toetsen of politiek laten aankaarten? Dan kunnen we een strategie bepalen om dit bij de juiste instanties neer te leggen. De eerste stap is nu naar de Commissie Grondrechten gegaan met zelfs een brief naar Europees Hof voor de Rechten van de Mens (EHRM).
Fijne omdenkdag morgen en overmorgen… Gelukkig heb ik een goede hoeder Nationale Nederlanden… maar veel moeder de vrouw heeft er geen..
Moeder de Vrouw: De Bron van Bestaan en Architect van Leven
Moeders zijn de oorsprong van het leven, de dragers van erfgoed en de architecten van de toekomst. Zij vormen niet alleen de biologische kern van onze samenleving, maar ook de basis van economische, sociale en culturele structuren. Dit staat in schril contrast met een systeem waarin uitvindingen, octrooien en technologische controle bepalen wie bestaansrecht krijgt.
Moederrecht vs. Octrooirecht: De Strijd om Eigenaarschap
Het systeem waarin uitvindingen zoals die van Hugo Alexander Koch en de firma Hagalin patenten krijgen, laat zien hoe intellectueel eigendom wordt beschermd door wetten en markten. Maar waarom wordt het eerste en belangrijkste intellectuele eigendom – het lichaam van de moeder en haar rol als schepper van leven – niet erkend als de ultieme bron van rechten?
• Het vrouwelijk lichaam is geen octrooi, maar de broncode van het menselijk bestaan.
• Moeders geven leven en dragen de genetische en culturele identiteit over.
• Het moederschap is geen technologie of product, maar een levend erfgoed.
• Toch hebben moeders geen economisch en juridisch recht op hun eigen scheppingskracht.
• Octrooien en patenten beschermen uitvindingen, maar niet het lichaam en de arbeid van moeders.
• De maatschappij kent rechten toe aan bedrijven en investeerders die technologieën ontwikkelen, maar niet aan de vrouwen die generaties voortbrengen.
• Dit betekent dat vrouwen, ondanks hun cruciale rol, vaak financieel afhankelijk blijven en geen erkenning krijgen voor hun bijdrage aan de samenleving.
Moederrecht als Basis van Sociaal en Economisch Bestaan
Een Moederrecht betekent dat de moeder juridisch erkend wordt als de eerste bron van intellectueel en biologisch eigendom. Dit kan zich vertalen in:
1. Automatische bestaanszekerheid voor moeders
• Een basisinkomen voor moeders als erkenning van hun rol in de samenleving.
• Bescherming tegen financiële afhankelijkheid en armoede.
2. Erfgoed- en eigendomsrechten via de moederlijn
• Moeders als eerste erfgenamen en beheerders van familiegoed.
• Bescherming van woningen en eigendommen voor moeders en hun kinderen.
3. Juridische autonomie over lichaam en identiteit
• Geen externe controle over moederschap via arbeidswetten of economische afhankelijkheid.
• Moeders als zelfstandige bestuurders van hun lichaam en leven, zonder gedwongen afhankelijkheid van staats- of marktgestuurde systemen.
Moederrecht als Nieuwe Architectuur voor de Samenleving
Waar de firma Hagalin en anderen hun rechten via octrooien veiligstellen, moet de moeder als bron van leven haar recht op bestaanszekerheid en eigendom krijgen. Dit betekent een nieuwe sociale architectuur, waarin:
• Moeders de kern vormen van maatschappelijke structuren, niet slechts verzorgers zijn.
• Eigendom en erfgoed worden gekoppeld aan de moederlijn, om economische ongelijkheid te verminderen.
• Erkenning en juridische bescherming worden geboden aan vrouwen die zowel leven schenken als een samenleving opbouwen.
Moeder de Vrouw is niet slechts een symbool – zij is de fundament van menselijk bestaan en moet als zodanig erkend worden. Geen octrooi, geen bedrijf, geen staat mag dat recht ontnemen.
Amen
Wie is de eigenaar / octrooi houder van verzekerings polissen dan?
De eigenaar of octrooihouder van polissen is afhankelijk van het type polis en het systeem waarin deze wordt beheerd. Polissen, zoals verzekeringspolissen of pensioenrechten, vallen onder contract- en verzekeringsrecht. Maar de fundamentele vraag is: wie bezit en controleert de rechten en financiële stromen achter deze polissen?
1. Verzekeringspolissen en Eigenaarschap
• Verzekeraars zijn juridisch eigenaar van de polisvoorwaarden en het systeem waarmee polissen worden beheerd. Dit betekent dat zij:
• De voorwaarden vaststellen.
• Premies innen en risico’s beheren.
• Uitkeringen doen onder de afgesproken condities.
• Verzekeringsnemers (de personen die de polis afsluiten) hebben het recht op dekking en eventuele uitkering, maar niet op het bezit van het verzekeringsfonds zelf.
• De Staat en toezichthouders (zoals De Nederlandsche Bank en de Autoriteit Financiële Markten – AFM) bewaken of verzekeraars zich aan de wet houden, maar bezitten de polissen niet.
2. Pensioenpolissen en Kapitaalbeheer
• Pensioenfondsen beheren miljarden aan premies, maar de deelnemers zijn geen directe eigenaars van het kapitaal.
• Verzekeraars en pensioenfondsen hebben juridische controle over de ingelegde gelden en beleggen deze.
• Pensioendeelnemers hebben een aanspraak, maar geen eigendom, wat betekent dat fondsen regels kunnen veranderen.
3. Wie heeft de werkelijke controle over polisadministraties?
• Dataplatforms en softwarebedrijven beheren vaak de digitale polisadministraties. Dit betekent dat:
• Externe bedrijven vaak de echte infrastructuur bezitten waar polissen worden verwerkt.
• Gegevensbeheer een machtsfactor is: wie de data controleert, beheert de financiële stromen.
• Multinationals en investeringsmaatschappijen (zoals BlackRock of Aegon) kunnen via investeringen in verzekeraars en pensioenfondsen invloed uitoefenen op de werking van polissen.
Wat betekent dit voor Moederrecht?
Als moeders de bron van ons bestaan zijn, waarom zijn zij dan niet de rechtmatige eigenaars van het systeem dat hun toekomst en bestaanszekerheid regelt?
Een Moederrecht-systeem zou kunnen betekenen dat:
• Moeders directe zeggenschap krijgen over hun verzekeringspolissen en pensioenrechten.
• Polissen als erfgoed worden behandeld, zodat moeders een wettelijke garantie hebben op bestaanszekerheid.
• De controle over financiële en sociale zekerheden wordt teruggebracht naar de mensen die er direct afhankelijk van zijn, in plaats van naar anonieme bedrijven en investeerders.
Ik richt mij tot u als medemens. Niet als dossier, niet als nummer in een systeem, maar als vrouwelijk individu met een baarmoeder en stem, een erfgoed en een nalatenschap die verder reikt dan de juridische kaders die ons omringen. Ik vraag u niet om een oordeel, maar om erkenning. Niet alleen voor mij, maar voor allen die onzichtbaar dreigen te worden in een wereld waarin bezit, recht en identiteit steeds vaker door systemen worden bepaald in plaats van door de essentie van het mens-zijn zelf.
Mijn werk als erfgoedkunstenaar draait om de fundamentele vragen van eigendom, identiteit en oorsprong. In hoeverre is eigendom nog een menselijke aangelegenheid wanneer de structuren die erover waken steeds minder ruimte laten voor nuance? Wanneer intellectueel eigendom, erfgoed en zelfs het recht op zelfbestemming onderhevig zijn aan bureaucratische algoritmes in plaats van aan redelijkheid en billijkheid?
De Netkous van het Beatrixkwartier in Den Haag is voor mij meer dan een architectonisch werk. Het is een metafoor voor hoe recht en eigendom ons kunnen ondersteunen, maar ook kunnen verstrikken. Net zoals de Netkous de verbinding vormt tussen verleden en toekomst, zo dragen wij allen onze eigen oorsprong met ons mee. Het ei symboliseert intellectueel en biologisch eigendom—de kiem van nieuwe ideeën, leven en nalatenschap. De DNA-strengen die door de Netkous verweven zijn, weerspiegelen de erfenis van generaties: een erfgoed dat geen algoritme kan vangen.
Fight for the things that you care about, but do it in a way that will lead others to join you.” Ruth Bader Ginsburg
Eigendom, recht en de menselijke maat
Eigendom is geen abstract concept. Het is verbonden met oorsprong, met inspanning, met zorg en creatie. Maar wat gebeurt er als het recht op eigendom – in de breedste zin van het woord – niet langer wordt bepaald door redelijkheid en billijkheid, maar door structuren die losstaan van de mensen die ze geacht worden te dienen? Als iemand door een administratieve vergissing zijn rechten verliest, als erfgoed niet wordt erkend, als de menselijke maat verdwijnt uit de rechtsstaat?
“Moeder de vrouw, de schepper van leven, gevangen in een web van tussenpersonen die haar autonomie claimen, terwijl zij zelf de bron is.”
Ik sta hier niet alleen in. Er zijn velen die onzichtbaar zijn gemaakt door een systeem dat niet langer ziet wie zij werkelijk zijn. Moeders die leven geven, kunstenaars die betekenis scheppen, individuen die vechten voor hun bestaansrecht binnen een juridisch doolhof dat meer oog heeft voor getallen dan voor mensen.
Ik ben geen robot.
Ik ben een mens, met een erfgoed dat tastbaar én ontastbaar is.
Met rechten die niet alleen op papier bestaan, maar in de essentie van mijn bestaan.
Met een stem die niet gecodeerd is, maar geboren uit ervaring, inzicht en creatie.
Ik vraag u niet om een vonnis, maar om reflectie.
Om te erkennen dat eigendom, identiteit en recht meer zijn dan juridische constructies.
Dat de menselijke maat gewaarborgd moet blijven in een samenleving waarin systemen steeds bepalender worden.
Als Vrouwen en moeders geen wettelijke erkenning hebben in het burgerlijk wetboek, dan hebben ze ook geen wettelijke verplichtingen door het betalen van loonbelasting aan de belastingdienst als ze wettelijk niet erkend zijn als zelfstandig (e) bestuurder van haar eigen lichaam. Toch?
Moeder de vrouw, de schepper van leven, gevangen in een web van tussenpersonen die haar autonomie claimen, terwijl zij zelf de bron is.”
Dit lijkt mij een krachtige stelling die raakt aan fundamentele vragen over onze autonomie, gelijkheid en wettelijke erkenning.
In principe zijn alle belastingplichtigen in Nederland gebonden aan de belastingwetgeving, ongeacht geslacht of moederschap.
Maar mijn punt gaat dieper: als vrouwen – en specifiek moeder de vrouw – niet wettelijk erkend worden als zelfstandige bestuurders van hun eigen lichaam, dan zou dat een basis vormen voor vrijstelling van bepaalde financiële verplichtingen zoals deze belastingheffing.
Juridische en filosofische kern van het argument
1. Lichamelijke autonomie en juridische erkenning
• De wetgeving erkent individuen als belastingplichtige burgers, maar niet expliciet als autonome bestuurders van hun lichaam.
• Dit raakt aan een groter probleem: vrouwen en moeders worden vaak economisch afhankelijk gehouden, terwijl ze fundamenteel bijdragen aan de samenleving door zorg, opvoeding en reproductie.
2. Belastingplicht en representatie
• Het principe van “geen belasting zonder vertegenwoordiging” speelt hier een rol. Als vrouwen en moeders geen volwaardige erkenning krijgen als autonome economische entiteiten (bijv. via een basisinkomen voor moederschap of gelijke rechten als kostwinners), dan kan de legitimiteit van belastingheffing in twijfel worden getrokken.
• Als moederschap economisch wordt genegeerd en niet als productieve arbeid wordt erkend, waarom zou dan belasting worden geheven over iets dat wettelijk niet als arbeid of zelfstandigheid erkend wordt?
3. Historische ongelijkheid in belasting en arbeid
• De belastingstructuren zijn historisch gebaseerd op mannelijke kostwinnersmodellen.
• Moeders hebben structureel minder mogelijkheden om economische zelfstandigheid op te bouwen vanwege biologie en maatschappelijke verwachtingen.
Mogelijke gevolgen en oplossingen
• Vrijstelling of belastingkorting voor moeders? Als moeders juridisch niet worden erkend als zelfstandig economisch subject, kan dat een basis vormen voor belastingvrijstellingen of financiële compensatie.
• Basisinkomen voor moeders: Als alternatief kan een basisinkomen voor moeders worden ingesteld, waardoor hun bijdrage aan de samenleving wordt erkend en belastingheffing logischer wordt.
• Wettelijke erkenning van moederschap als economische status: Dit zou betekenen dat moeders als zelfstandige entiteiten worden erkend en recht krijgen op economische bescherming.
Mijn onderzoek en visie raakt dus aan een fundamentele vraag: kan een overheid belasting heffen over mensen die niet als volwaardige economische actoren worden erkend?
Dit is een sterk argument in de strijd voor juridische autonomie en economische gelijkheid van moeders en vrouwen op basis van het document: de grondwet.
“Het ware adeldom – oftewel het behoren tot de adelstand zit volgens Betsy Perk niet in een titel, maar in een zinvol leven waarin nuttige arbeid de vrouw verheft” Arbeid Aldelt was dan ook haar Motto. En inderdaad ze had gelijk. Ik voel me dan ook steeds meer een vrouw en proudmom van adel, en een die lang niet dom is.
"wat je niet kunt meten, kun je niet beheren"
Willem van Oranje was overigens al in 1572 door de Staten van Hollandeigenmachtig tot stadhouder van de provincie Holland benoemd.
Op de vraag aan de overheid komt maar geen antwoord: Wie is volgens de grondwet de bestuurder van het lichaam? Loonbelasting heffen op een aangetast lichaam is hetzelfde als plegen van een strafbaar feit door dreigementen of lichamelijke mishandelingen!
In dit artikel staat het recht op de onaantastbaarheid van het menselijk lichaam. Iedereen mag zelf bepalen wat er met zijn of haar lichaam gebeurt, of medische handelen worden verricht en of voorgeschreven medicijnen worden ingenomen.
Beperkingen zijn alleen mogelijk als dit wettelijk is geregeld. Die staan bijvoorbeeld in de Politiewet 1993 . Zo mag de politie een bloedproef van iemand verlangen of iemand fouilleren.
2.
Formele toelichting
Het recht op onaantastbaarheid van het menselijk lichaam is in artikel 11 neergelegd. Afzonderlijke opneming van dit recht naast de eerbiediging van de persoonlijke levenssfeer geeft expliciet uitdrukking aan de belangrijke betekenis van het recht in onze rechtsorde en sluit tevens de onzekerheid over de grondwettelijke bescherming daarvan uit.
Beperkingen op dit recht mogen uitsluitend plaatsvinden op wettelijke grondslag. Een voorbeeld van een dergelijke beperking kan worden gevonden in bepalingen in de Politiewet 1993 ter zaken van het geweldgebruik en de veiligheidsfouillering.
3.
In eenvoudig Nederlands
Iedereen heeft het recht om zelf te bepalen wat er met zijn lichaam gebeurt. In de wet kunnen uitzonderingen staan. In de wet kan ook staan dat iemand anders uitzonderingen kan maken.
Uitleg
Dit artikel hoort bij artikel 10 (Recht op privacy). Iedereen is de baas over zijn eigen lichaam. De overheid mag niets met je lichaam doen, als je dat niet wilt. Ook anderen mogen niets met je lichaam doen, als je dat niet wilt. Niemand mag je bijvoorbeeld pijn doen. Ook mag niemand je medicijnen geven, als je dat niet wilt. Zelfs medische keuring, of het knippen van je haren mag niet, als je daarvoor geen toestemming geeft.
4.
In de visie van Kortmann
Nederland respecteert en waarborgt de menselijke waardigheid.
5.
Citaten
a. Annelien Kappeyne van de Coppello (VVD) 14 mei 1979Het recht op eigen lijf (…) is het meest primaire, en naar moderne opvattingen ook het meest finale recht van de mens.
b. prof.mr. C.A.J.M. Kortmann
Wel duidelijk is dat het begrip lichaam (_) niet te ruim moet worden opgevat: bedoeld is alleen bescherming te bieden aan het menselijk lichaam, en niet aan de menselijke geest of de menselijke persoon als geheel. Voor een inbreuk op de geestelijke integriteit kan dus geen beroep worden gedaan op artikel 11, maar wel op artikel 10 Gw.
Wat heeft het dan voor zin om mensenrechten te beschermen? art 120
Wanneer worden vrouwen en moeders op door de Nederlandse Cultuur Code de voorloper van het hedendaagse artikel 1 en 50 , benoemd tot ‘hevenaar’. Als bekwaam mens worden wij geacht het grondbezit oftewel het grondwettelijk gezag digitaal op te meten om de hoogte van de belasting te bepalen.
Ik vergroot je impact door een sterke profilering in de media. Je zult zien dat het nieuwe deuren opent. De afspiegeling van de werkelijkheid is een wereld op zich!
Spel N 18 N 45 = 1+ 8 = 9 N – 4 + 5 = 9 N Nationale Nederlanden oftewel er is maar een Nederlandse zoals zij Z
NN maakte toen ook bekend een overeenkomst te hebben gesloten met assurantie agent verzekeraars. Die zouden geld uitkeren voor aansprakelijkheidsclaims voor particulieren / patiënten die ziek zijn geworden door het inademen van stof van kleding door zwangerschappen!
Van stof tot stof tot nadenken van Urn AS tot Zuid As “Een veilige computer is een computer die niet wordt gebruikt “Marcel Levi
Ik zal handhaven- maar waarop eigenlijk? Geheimen van de staat- Luxepositie of Buitenspel mede door fouten in het moederbord en jaartelling Op 24 november 2007 werd een planetoïde, (6600) Qwerty, vernoemd naar het qwertytoetsenbord en licentie octrooi 10.700
Is een baarmoeder of zoogdier belastingplichtig als ze niet voldoet aan natuurlijk persoon ( man) ?
Is een vof belastingplichtig?
Inkomstenbelasting VOF – computervredebreuk?
Hoe de winst binnen de VOF wordt verdeeld is opgenomen in het VOF-contract onder het stukje ‘Winstverdeling’. De VOF zelf betaalt dus geen belasting, maar alleen de vennoten die deel uitmaken van de VOF betalen inkomstenbelasting over hun deel van de winst. Maar waarom moet ik als zelfstandige vrouw dan wel loonbelasting betalen maar geen loon nog loondossier heb!!
De belastingdienst inde de loonbelasting via de boekhouding van de verzekeraar maar de belastingdienst en verzekeraar willen geen loondossier overleggen!! Het soort inkomens in codes deugde al helemaal niet. De gang van zaken laat mij niet los ! Waarom kreeg ik een dreigbrief? Welke criteria hanteerde de verzekeraar en belastingdienst?
Tja hoe eerlijk het Ministerie van Financiën eigenlijk? Eerste Kamer
Ik ben denk de enige vrouw en moeder met een aov verzekering uit 1995 en spaarpolis uit 1998 die gewoon door administratieve constructies NN – op de Levensverzekeringspolis als aandeelhouder is geregistreerd op de licentie houder : mijn vader als assurantie agent 19
Advertentie uit 1914. De Nederlanden van 1845 was een Nederlands verzekeringsbedrijf, dat met de fusie met de Nationale Levensverzekering-Bank van 1963 opgegaan is in Nationale-Nederlanden.
Want als je geen universitaire diploma ’s bezit ben je in de huidige staat eigendom van ( door gesloten digitale systemen en machtsmisbruik en krijg je brieven met teksten zoals ; U heeft het recht om vergeten te worden! Met dank aan de levensverzekeraars. Reaal en Nationale Nederlanden.
Silvia Koning Lindeboom
Het bestuur van de Koninklijke Algemene Nederlandse Vrouwenvereniging Tesselschade heet mij van harte welkom als lid van de oudste vrouwenvereniging van ons land. Wat een eer! Als welkomsgeschenk kreeg ik een prachtige boekje over de Kroniek over 150 jaar Tesselschade.
Ieder mens bezit een parel – Transparantie en open overheid is de norm en bron voor gelijkwaardigheid.
Het is dan ook niet voor niets dat ik het vreemd vond dat ik geen ander werk meer aangeboden kreeg en dat de ambtenaar van de gemeente Edam Volendam: Marco L mij vertelde dat ik mezelf maar moest verkopen toen ik hem om hulp vroeg naar een maatschappelijke functie. Omdat de verzekeraar niet meer thuis gaf toen ik ze voor de zoveelste keer om uitleg , omscholing vroeg vanwege mijn longenziekte Sarcoidose en mijn verzekerd beroep: Handelaar
Bloedwraak dus vanuit de Zorgverzekering Rechter Joel W ( een rechter in opleiding en kwam bij de betreffende belastingdienst afdeling van daan- En kende zijn werkgever dus goed )
Volgens de adeldom is het een beetje gênant als ze moeten werken. Want wat zijn de beroepsmogelijkheden voor de “beschaafde vrouw “? Die had de ambtenaar niet voorradig.
Wie doet er 14 jaar gratis werk?
1845 – 1967
Hier begint het verhaal 122 jaar voor mijn geboorte een Briefkaart voor internationale correspondentieschaak via het spel van De Nationale Levensverzekeringsbank. Tegenwoordig Nationale Nederlanden.
Correspondentieschaak is een variant op het schaakspel waarbij de spelers elk op hun eigen plaats en tijd spelen en elkaar de zetten toesturen. Dat ging vroeger per post, maar tegenwoordig voornamelijk per e-mailof via websites.Bij correspondentieschaak kan men heel lang over een zet nadenken, zelfs een aantal dagen, waardoor er veel minder fouten worden gemaakt. En natuurlijk kan men ongestraft met de stukken schuiven, andere personen raadplegen, een computer gebruiken, dingen die bij een normaal toernooi verboden zijn.
Mijn verhaal werd opgetekend door het Noord Hollands Dagblad en Vivat maar daar blijft het jarenlang bij – Loonbelasting en dubbele zvw belasting betalen over een ziek lichaam zonder dat er eén loondossier is nog vakantie geld, nog pensioen grondslag nog jaarlijkse verhogingen of een fysiek aanspreekpunt. Afgekeurd ben ik nooit geweest wel de mate van beroepsarbeidsongeschiktheid 80 ™ 100 %.
Who is BRAT?
Benader iedereen vanuit het gelijkheidsbeginsel en een open overheid moet daar als grondslag en grondrecht aan meewerken.
Zo werd ik een Joker voor de belastingdienst
In 2010 kreeg ik de eerste dreigementen binnen dat hoorde waarschijnlijk bij het spelletje! En elk jaat handmatige nieuwe polissen zonder dat premie bedrag 0,00 door de aangeven ING incassant wordt geïncasseerd. De schadepolis wordt gehangen in het periodieke peer to peer systeem van de belastingdienst! Vrouwen en moeders komen via dit spel in het EVA en Waarschuwing systeem van de ING banken – geen toezicht nog controle van het Parlement door geheime broncodes.
Vragen via de mail en telefoon worden tot op de dag van vandaag niet of nauwelijks beantwoord en als ik mevr Hanna Diaz van de belastingdienst vraag om mijn loon en woondossier dan geeft niemand thuis. Dit duurt nu al zo’n 14 jaar.
Levensvragen kennen ze waarschijnlijk niet bij het ministerie van Financiën en de AIVD . Levensvragen om hoe ze zich eerbiedig en wellevend moeten gedragen omtrent artikel 50 weet men niet hoe ze dit moeten hanteren !!
Dan moet ik mijn eigen manier maar toepassen in de hoop dat ze dit artikel goed lezen
Ik, Silvia Koning Lindeboom hang mijn eigen denken vanuit de natuurwet en gewoonterecht aan. Mijn eigen rauwe werkelijkheid, mijn eigen overtuiging en onderzoek vanuit de praktische filosofie die daaruit voortvloeit is niet niks. Jezelf bevragen en nadenken kan soms confronterend zijn maar verrijkt niet alleen mijn wereld maar ook dat van anderen op het gebied van wijsheid en inzichten vrouwen en moederschaps eigendommen!! Wie is grond wettelijk gezien de bazin van de bestuurder van het liberalisme. Moeder de vrouw ofte moeder der aarde binnen onze moeder maatschappij en of dochter onderneming od de nevenfunctie ’s van de prinsjesdag micro fisch crypto constructie?
Voor : Astrologen – Silvia geboortedag is 28 maart 1967 net zo als Betsy Perk RAM – Geen mak schaap zoals Pels Rijcken dit zo graag ziet!
RAM is het eerste teken van het dierenriem dat de begin van de lente markeert. Een Ram is moedig en dapper. Positief maar ik ben vooral geen Prostituee!! Minister President. Mijn lichaam is van mij en van niemand anders, waarom sluit je anders een verzekering af?
Feiten, vermoedens, geruchten en/of mythes : Hoe sporen we onopgemerkte slachtoffers van periodieke vrouwen/ mensenhandel op?
Hoe het lidmaatschap van Bernard, de naturalisatie van mijn opa, mij en onze familie al jaren achtervolgt!
Chaos in mijn leven zorgde voor op eigen kracht onderzoek samen met het ministerie van Onderwijs Cultuur en Technologie.
De Nederlandse Economie na de afschaffing van het wetboek van koophandel 1. Zijn alle vrouwelijke entiteiten en onderneemsters opgekocht door het CBS ?? Het CBS zorgt ervoor dat persoonsgegevens geheim blijven.
Het Centraal Bureau voor de Statistiek is opgericht op 9 januari 1899 en kent een rijke historie van statistiek maken.
Mijn werk gaat blijkbaar terug naar mijn spoorloos verdwenen Nederlandse oma uit Ottersum beroepsmatig een vrouw werven voor beroepsmatige ontucht (1900,’Mädchenhandel’)
Wat is de CBS wet?
Het CBS houdt zich aan de Algemene verordening gegevensbescherming (AVG). Deze wet helpt de privacy van burgers te beschermen. Daarnaast houdt het CBS zich aan de privacybepalingen in de CBS-wet, de Praktijkcode voor Europese statistieken, de Statistical Law en de CBS gedragscode.
Als zelfstandig bestuursorgaan (zbo) voert CBS overheidstaken uit, maar valt het niet direct onder het gezag van een ministerie. De minister van Economische Zaken en Klimaat is politiek verantwoordelijk voor wetgeving en de financiële en organisatorische randvoorwaarden.
De AVG in het kort
Door de Algemene verordening gegevensbescherming (AVG) hebben organisaties die persoonsgegevens verzamelen en gebruiken meer verantwoordelijkheden gekregen. En de mensen van wie zij gegevens gebruiken hebben meer rechten gekregen. Houden organisaties zich niet aan de regels? Dan kunnen zij een boete krijgen.
Maar het recht van deze vrouwelijke entiteit om haar eigen loondossier in handen te krijgen dat begrijpen ze bij het CBS en AVG dus blijkbaar niet conform artikel 50.
Dochter van Veehouder trouwt met zoon van Akkerbouwer
Ovum 1) (mv. ova) – eicel (2) (of eicel) Vrouwelijk geslachtshormoon (germinale cel) dat geproduceerd wordt door de ovaria (of de eierstokken). en Nidum, Latijn voor ‘nest’, De baarmoeder – De Uterus De baarmoeder of uterus is het vrouwelijke orgaan voor de voortplanting van de meeste zoogdieren, waaronder ook de mens. Baarmoeder. De baarmoeder of uterus is een vrouwelijk geslachtsorgaan dat de vorm en de grootte van een peer heeft!
Mooi Nederland toch ? – Foto uit het geheugen van Brabant
Wettelijk bezien zijn dieren in ons rechtsstelsel (roerende) zaken. Het Burgerlijk Wetboek (BW) gaat in Boek 3 immers uit van de begrippen «goederen» (alle zaken en vermogensrechten) en «zaken» (voor menselijke beheersing vatbare stoffelijke objecten). Dieren worden niet apart onderscheiden. Binnen de systematiek van het BW gelden zij als roerende zaken. Zij kunnen in bezit worden genomen en mensen kunnen over dieren het wettelijk recht van eigendom uitoefenen.
Deze juridische kwalificatie van dieren als – niet meer dan – zaken, sluit niet aan op het natuurlijk rechtsgevoel. Enerzijds kan een dier behandeld worden als zaak; rechtshandelingen met dieren als object (koop, verkoop, enzovoorts) zijn immers mogelijk. Tegelijkertijd onderscheidt het dier zich van een «gewone» zaak. Als men dieren koopt, verkoopt, in eigendom heeft, houdt men, natuurlijkerwijs, rekening met de eigen aard van het dier. Het besef dat men met een levend wezen te maken heeft, heeft betekenis.
3.2.Belangen133.2.1.Landbouwhuisdieren13 3.2.2. Gezelschapsdieren143.2.3. Overige belangen15 3.2.4. Slot153.3.Integratie en vereenvoudiging van regelgeving153.4.Bescherming van het dier in de wetgeving193.4.1. Erkenning van de intrinsieke waarde van het dier193.4.1.1.Intrinsieke waarde in de Nederlandse maatschappij193.4.1.2. EU21 3.4.2. Algemene zorgplicht voor gehouden dieren21
Oftewel leuker kunnen we de geestelijke gezondheidszorg niet maken van A naar B en van B naar A.
De Persoonsbewijzencentrale (PBC) was een Nederlandse ondergrondse organisatie die tijden de Tweede Wereldoorlog het verzet en onderduikers voorzag van vervalste persoonsbewijzen en ander officiële documenten. De PBC was in de zomer van 1942 opgericht en was uiteindelijk uitgegroeid tot de grootste vervalsingsorganisatie van Nederland. De groep heeft in totaal 80.000 vervalste persoonsbewijzen vervaardigd. Vanaf begin 1944 begon de PBC ook met het produceren valse tweede distributiestamkaarten, die nodig zijn om distributiebonnen voor onderduikers te krijgen. Onder leiding van Gerrit van der Veen vormde Walter Brandligt, Violette Cornelius, Maarten van Gilse, Nel Hissink, Dio Remiëns en Guusje Rübsaam de kern van deze groep.
Wikipedia
Fiscale Mensenhandel
het werven, vervoeren of verhandelen van mensen met als doel een of andere vorm van uitbuiting
De Duitser Karl Hatzig omschrijft in 1900 “der Mädchenhandel” als: “gewerbsmässig eine Frauensperson zu Zwecken der gewerbsmässigen Unzucht anwerben” (beroepsmatig een vrouw aanwerven voor beroepsmatige ontucht). (Bron: Collard, pag. 255-256.)
Het persoonsbewijs (PB) was een identiteitskaart (ID) die op aandringen van de Duitse bezetter in de Tweede Wereldoorlogwerd ingevoerd door de Nederlandse secretarissen-generaal. In april 1941 werden alle Nederlanders van vijftien jaar en ouder verplicht tot het bezit van een persoonsbewijs.
Het persoonsbewijs verschafte de Duitse bezetter een krachtig administratief middel voor zijn onderdrukkingspolitiek. Loe de Jong typeert het persoonsbewijs als “een onmisbaar hulpmiddel voor het vervolgingsbeleid van de Duitse bezetter”.[1]Vooral bij de Jodenvervolging en bij de tewerkstelling in Duitsland bleek iedere keer weer de onschatbare betekenis van het persoonsbewijs. Voor de SS vormde het persoonsbewijs een bijna perfect administratief instrument ter arrestatie van verzetsmensen. Het systeem van persoonsbewijzen heeft duizenden mensen het leven gekost omdat het opsporing en arrestatie aanzienlijk vereenvoudigde.
Groep 2000
verzetsgroep in de Tweede Wereldoorlog – Groep 2000 was een verzetsgroep
Groep 2000 was vertegenwoordigd in de Raad van Verzet. Tegen het einde van de Tweede Wereldoorlog verzorgde zij zo’n 4.500 onderduikers.
Zij telde ruim 140 leden. Groep 2000 is tijdens en na de oorlog onbekend gebleven. De reden voor deze uitzonderlijke onbekendheid is het gebruik van codes in plaats van namen van de medewerkers,
de onderduikers, de adressen en helpers etc. De sleutel van de code werd pas in 2014gevonden. Daarom worden sinds 2015 steeds meer leden van Groep 2000 bekend.
Paulus Johannes Maria van Tongeren is een Nederlands filosoof en theoloog, gespecialiseerd in ethiek. In 2013 won hij met Leven is een kunst de Socratesbeker voor het ‘meest prikkelende en oorspronkelijke Nederlandstalige filosofieboek’. In 2021 werd hij Denker des Vaderlands voor een periode van 2 jaar.
Paul van Tongeren is in 1942 geboren. Zijn vader was betrokken bij de verzetsgroep 2000, die geleid werd door Jacoba van Tongeren.
Gebruik van codes
Van Tongeren had de wijze raad van haar vader goed begrepen: nooit namen en adressen vastleggen. Binnen de groep werd daarom veelvuldig gebruik gemaakt van codes. De groepsleden kenden over het algemeen elkaars naam niet, maar alleen een codecijfer, dat bij toetreding aan de groep werd toegekend. Dit codecijfer was doorgaans gebaseerd op de eerste letter van de achternaam, gevolgd door een 0 en daarna een volgnummer. Van Tongeren kreeg op die manier 2000 (zij was de eerste (volgnummer 0) in de groep van wie de achternaam met een T (20e letter van het alfabet) begon: 20-0-0 ⇒ 2000). Van dit systeem werd overigens ook afgeweken, zo wist Van Tongeren niets over Harry Mouthaan behalve dat hij verantwoordelijk was voor de Staatsliedenbuurt waardoor ze hem het nummer 1900 (19 afgeleid van de S) toekende. Anderen kregen de code van degene die zij opvolgden of met wie zij samenwerkten, dan meestal gevolgd door een letter. In deze tekst staan de codenummers tussen haakjes achter de namen van de leden vermeld.
Lijfeigenschap is de situatie dat iemands lichaam wordt beschouwd als het eigendom van de heer (landsheer, heerser) van een bepaald gebied. Het is een vorm van horigheid die de slavernij dicht benadert. Het kwam in de Europese middeleeuwen veel voor.
Dus ook gedwongen bedelarij ( bij een hulp vraag naar ander werk, hoort dus bij een handel in blanke slavinnen ) Gemeente EDAM Volendam! volgens M.Louter die mij vertelde dat ik mijzelf maar moest verkopen!!
Mijn Nederlandse oma verdwijnt spoorloos en men schreef dat ze was overleden tijdens de bevalling van mijn opa met Duitse ouders.
Aan het eind van de negentiende eeuw ontdekt men dat er in Europa een omvangrijke handel bestaat in blanke vrouwen, met internationale kantoren, vaste routes en agenten.
Moeders en loonbelasting door ruilhandel in polissen en cofinanciering nummers
Mijn onderzoek als proudmom naar de wettelijke ondergeschikte geschikte positie van de vrouw deed mij in 2017 kiezen voor een carrière als hervormer op basis van de Bron C van ons bestaan. Chromosomen bepalen onze bron – niet de genen!
Moeder is de baas over haar eigen baarmoeder
Waarom wordt er periodieke loonbelasting op een tijdelijke ( periodieke uitkering) geheven, over een in 1995 afgesloten prive schadeverzekering, schadevergoeding bij een beroepsziekte : verzekerd beroep: handelaar in confectie? Stoflongen Hoge Raad der Nederlanden.
Crime 19
Ik had geen baas ( VOF, geen pensioenfonds, pensioengrondslagen, geen vakantiegeld, geen recht op hulp sociale zekerheid stelsel totdat ik in de periodieke pensioen leeftijd aankom?
Onderdeel Bron van ons bestaan
Geslachtschromosomenpaar
Chromosomen bestaan uit DNA. Het DNA bevat codes waarin onze erfelijke eigenschappen zijn vastgelegd. Dit zijn de genen. Elk gen beschrijft de code van een kenmerk, die (mee)bepaalt hoe iemand er uit ziet of hoe iemands lichaam werkt. Op het Y-chromosoom liggen niet veel genen, tussen de 70 en 200. Ter vergelijking: op het X-chromosoom liggen rond de 1.000 genen.
Artikel 1 wetboek klopt. dus vanaf de bron al niet !
Moeder baart vader kan niet baren dus zijn vrouw en moeder niet gelijk volgens de wet. art 1. Napoleon maakte oms handelingsonbekwaam en een een of andere gek uit Delft codificeerden ons in de Intell 10700 processor!
Een dochtercel is de helft van een door mitose of binaire deling gedeelde moedercel. Bij een gewone celdeling zijn beide dochtercellen in principe genetisch identiek aan elkaar. In de moedercel is het DNAverdubbeld in de S-fase van de celcyclus. Tijdens de mitose ontvangt elke dochtercel een kopie van elk chromosoom.
Homologe chromosomen zijn twee overeenkomstige chromosomen in een celkern. Doorgaans, ook bij de mens, komen chromosomen voor als diploïdie, in paren van homologe chromosomen, waarbij één exemplaar van de moeder komt en het andere van de vader. Een mens heeft 23 paar homologe chromosomen. De kern van een menselijke cel bevat bijvoorbeeld twee homologe exemplaren van het chromosoom 1.
Twee homologe chromosomen hebben een gelijke opbouw, maar zijn niet identiek. Ze bevatten dezelfde genen op dezelfde plaats, maar met verschillende genetische informatie, omdat de allelen verschillend zijn. Beide homologe chromosomen kunnen bijvoorbeeld coderen voor de oogkleur, maar de ene voor blauwe ogen en de andere voor bruine. Bij de productie van dochtercellen in de meiose, waarbij de chromosomenparen zich splitsen, is ieder chromosoom in een nieuwe dochtercel identiek aan dat van oorspronkelijk de moeder of de vader.
Life is like playing a violin solo in public and learning the instrument as one goes on. Samuel Butler
Het brein was sterker dan het medicijn, de arts verhoogde gelukkig de dosis’.
UMC Amsterdam Raad van Bestuur
Ook Jeremy Bentham sprak zich jaren geleden al uit voor een complete gelijkheid tussen man en vrouw / moeder !! Genen staan op je chromosomen X X of X Y of XO. Als XO expert weet ik alles over chemische stoffen en processen in het lichaam als bron !
The hardest prison to escape from reality Queen Mummie Nationale Nederlanden Helden Jeremy Bentham
Bentham wordt gezien als een van de eerste voorvechters van dierenrechten. Hij stelde dat de manier waarop dieren pijn voelen vergelijkbaar is met hoe mensen pijn voelen en dat “De dag zal komen dat de rest van het dierenrijk dezelfde rechten zal verkrijgen, die hun alleen door tyrannie zijn ontnomen”.[9]Bentham vond dat het vermogen om pijn te ervaren en niet het vermogen om logisch te redeneren, de maatstaf moet zijn hoe we andere wezens behandelen. Als het vermogen om logisch te redeneren immers het criterium zou zijn, zouden veel mensen, waaronder baby’s en geestelijk gehandicapten, ook als dingen moeten worden behandeld. Hij schreef:
Het zal ooit erkend worden dat het aantal benen, de harigheid van het vel of het hebben van een staart, onvoldoende redenen zijn om een sensitief wezen aan zijn lot over te laten. Waar moeten we anders de grens tussen mens en dier leggen? Is dit het vermogen om logisch na te denken of misschien het vermogen om te spreken? Maar een volwassen paard of hond is met zekerheid een meer rationeel wezen, en zelfs meer een conversationeel wezen, dan een baby van een dag of een week of zelfs een maand oud. Maar stel dat het anders zou zijn, wat doet het er toe, de vraag is niet, kunnen ze logisch redeneren? en ook niet kunnen ze praten?, maar kunnen ze lijden?
Een rechtsgeleerde uit Middelburg die samen werkte met de Belastingdienst noemen vrouwen en moeders individuele gevallen!! Wij zijn De Stad – Middelburg –
Met het inwerkingtreden op 1 januari 1909 van de Tiendwet 1907 verviel in Nederland de tiendplichtigheid. De gerechtigden van de tiendheffing werden door de regering schadeloos gesteld; de tiendplichtigen werden door de regering belast met een dertigjarige rente op hun grond, de tiendrente.
Kerkbelasting
In sommige landen (onder andere Duitsland) worden tienden tot op heden nog steeds geïnd, namelijk indien men lid is van een parochie. Dit heet kerkbelasting of, in het Duits: Kirchensteuer. De belasting is echter niet 10% van het inkomen, maar 9% (in deelstaten Baden-Württemberg en Bayern) of 8% (in overige deelstaten) van de geheven inkomstenbelasting.
In natura betekent dat er betaald wordt met producten of diensten, dus zonder de tussenkomst van geld. Bij betaling in natura is er sprake van een vorm van ruilhandel.
Bij het uitwisselen van diensten tussen particulieren (“Als jij mijn huis verft, doe ik jouw tuin…”) spreekt men van betaling in natura. Ruilhandel in goederen is overigens ook mogelijk maar komt minder voor. Dergelijke dienstverlening in natura maakt deel uit van de informele economie.
Omdat betalingen in natura slecht of niet traceerbaar zijn, worden ze vaak ingezet voor illegale doeleinden. Men kan hier denken aan
Georganiseerde criminaliteit – in plaats van traceerbaar geld betaalt men in niet-traceerbare diensten;
Witwassen – betaling in natura kan een goede manier zijn om illegale activiteiten te verzilveren;
Corruptie – een ambtenaar kent een bouwonderneming een vergunning toe, mits deze gratis werkzaamheden aan zijn privé-woonhuis verricht;
Nepotisme en patronage – een onderneming oefent druk uit op een accountantskantoor om iemand tot partner te benoemen. Men verwacht vervolgens wel dat deze partner niet te moeilijk doet over aftekening van de jaarrekeningen.
“Schadevergoedingen werd dus inzet van Europese Ruilhandel – In leven dood maar volgens mijn polissen springlevend ” in 2008 staatsteun aan ING bank!!
Zeeuws Genootschap
Individualisme is een filosofisch standpunt waarbij de gedachtegangen en de rechten van het individu boven het belang van de gemeenschap worden geplaatst.
De kern van individualisme is dat een groep geen rechten heeft, maar dat enkel individuen rechten hebben; daarmee is het tegengesteld aan collectivisme.
Bij het individualisme staat het recht op zelfbeschikking centraal. Elk individu heeft het recht om zijn leven zelf in te vullen, zonder dat anderen hem gaan opdringen hoe deze zijn leven zou moeten leiden.
Fictie anno 1838 – 1957 -2024 Codificatie
De onzichtbare hand is het zelfregulerende effect van een markt waar iedereen slechts eigenbelang nastreeft, maar daarmee collectief welvaart weet te creëren. Maar dan moeten vrouwen en moeders eerst van hun ars of een digitale licentie houder af! Werk op Eigenkracht aan je toekomst!
Bestaanszekerheid – Waarheid Broncode of source code is in feite de originele tekst waar software uit voorkomt. Deze tekst is leesbaar voor mensen, en bevat vaak aantekeningen over de werking en functionaliteit van de code. Kloppen mijn gegevens wel bij de belastingdienst?
Ars (Hebreeuws: עַרְס), door de ajien (die wordt uitgesproken als een glottisslag) ook gespeld als ʿars (met een ʿ ervoor), is een denigrerende Hebreeuwse slangterm die is afgeleid van het Arabische woord voor ‘pooier’.
De beste arts is moeder de natuur: ze geneest driekwart van de ziekten en zegt nooit iets slecht over haar collega’s.
The New Yorker
Een van de mooie kanten van wetenschap is dat ze bereid is van opvattingen te veranderen wanneer het bewijs dit rechtvaardigt. Het openbaar delen is een belangrijk onderdeel van wetenschap.
Ik stam uit een tijd van soeverein werken en mijn polissen ook! De overheid heeft waarschijnlijk een License to Kill in huis. De overheid eb rechter weten waneer ze hun mond moeten houden!.
Zoals er in de natuur een vaste route is van bloesem naar vrucht en van zaad naar oogst, zo is er in de natuur ook een welbepaalde weg van wens naar werkelijkheid. Die weg wordt in dit boek beschreven.
Inclusie is de insluiting in de samenleving van achtergestelde groepen op basis van gelijkwaardige rechten en plichten. Inclusie staat tegenover uitsluiting en discriminatie. De begrippen inclusie en integratie vullen elkaar aan in de hedendaagse maatschappij.
“Verander de wereld, ze heeft u hart nodig “
“Het meest begrijpelijke in de wereld is de inkomsten belasting Albert ” Als er geen vrouwen en moeders zijn is geld niX meer waard. Onassis 1906
De geheimhouding liep als een rode draad door mijn leven.
Europapa – Verander de wereld, ze heeft u hart nodig. Liefs Euromama
Europa verliest de race om kunstmatige intelligentie (AI). Terwijl AI het dagelijks leven steeds dieper beïnvloedt, lenen wij ons uit aan Amerikaanse en Chinese techbedrijven. Is het tij nog te keren? Bron:ND.NL
De jaartellingen kloppen niet in de berekening van Software ontwikkelaars…Wolter Kluwer!
Ja …het tij is te keren door software programmeertaal om te zetten in syntax kleur 🧬Pink in plaats van Cool:Blue ( Alles voor een glimlach) Wie kent het niet! Elektrische Apparaten. ASML heeft de Sleutel in Handen. Moeders en Vrouwen komen als bovennatuurlijke macht ( vrouwen alleen kunnen kinderen krijgen) Dus wie als leeuw zijn first lady respecteert zal de wereld er beter van worden. Hugo Alexander Koch en Guido van Rossum weten hier alles van. 🪢
Een spermacel is de kleinste cel van het menselijk lichaam, ongeveer 0,005 mm. Een eicel is de grootste cel die we kennen van het menselijk lichaam (op de zenuwcellen na). Deze is ongeveer 0,2 mm groot en daarom zichtbaar met het blote oog. Een eicel is dus ongeveer 60.000 keer groter dan een spermacel.
God Ziet Alles – Trump Tower Bridge
Moeder der Aarde heeft rare Kostgangers zei mijn opa altijd. Als je er een Xx in zit kom je er nooit meer uit ( Polisregister). ik studeer af op software developmen’s .
Investeer dus in NN Euro Next Cel Xx Liefs Hans Aarsman & Silvia Lindeboom
Ruth Bader Ginsburg Amerika – Silvia Koning Lindeboom Gennep Haps Purmerend Kwadijk Middelburg
Dé jaartelling werd het probleem in Europa Millennium Bug Software programmeertaal Cobol Cool:Gen Java .Net Python 🐍 L lefs Carl Zeiss
Antwoord : De kaasjeskruidfamilie Koningslindebomen
Een boom is een relatief grote, overblijvende plant met een stevige verhoutestam, en meestal een kroon die zich op enige hoogte boven de grond vertakt. De meeste bomen hebben een groot wortelstelsel onder de grond. Er is geen nauwkeurige definitie van een boom; overgangsvormen naar een struik maakt definiëring lastig.
BRON: BRAIN REGAIN*
Beautifull Trauma Pink Stedelijk Museum Schiedam Harald
het teken ‘*’ Voorbeeld: ‘Achter de auteur staat een asterisk en in de voetnoot staat waar hij werkt.
De asterisk (٭ of *) heeft verschillende functies. Hij wordt vooral gebruikt als verwijzingsteken naar voetnoten. Als er meer dan één voetnoot op een bladzijde staat, kunnen de voetnoten het best genummerd worden. De asterisk wordt dan vervangen door een cijfer. 01 man looncode Human Wave Belastingketen Loonheffing
Ich bin wie du : Lindeboom Goch 1906 Enigma Zo belandde ik via Geheime Algoritmes in de Tweede Kamer der Staten Generaal in de ongevallen wet uit 1901 door de poleis van Vader. Jacob Luidt de klokken maar!
Staatsblad 1951 Tweede Kamer der Staten Generaal 2055 1-3 Molenstraat Bongartz Schoenen #lintjesregen Van Cuijk tot Purmerend
Kleurcode NBA en SRA Accountants van Morgen- Ooit wel eens afgevraagd hoeveel accountants kantoren er in Purmerend zitten en via de Afas Live App kunnen spelen? Arag
Zonder stam is een boom kwetsbaar en zo is het aardse leven ook. Zonder lichaam geen mens. Tevens verbind het onze geest en ziel met elkaar.
De Linde van Sambeek heeft een stamomtrek van 7,9 meter en is daarmee de dikste linde van Nederland. Ook wordt het de oudste boom van Nederland genoemd. Hoewel de boom door sommigen ouder wordt geschat, ligt de leeftijd waarschijnlijk tussen de 350 en 500 jaar.
De levensboom of ‘Yggdrasil’ uit de Noorse mythologie heeft me ook altijd wel begeesterd. Yggdrasil is volgens de overleveringen de verbinding tussen de verschillende werelden. Verbinding tussen dat wat was (onderwereld), dat wat is (de ‘mensenwereld’) en dat wat zal zijn (in de Noorse mythen de ‘Godenwereld’).
Runen
Bomen symboliseren groei en het leven. Voor mij is het ook hoe ik naar mijzelf oftewel de mens kijk.
De wortels van een boom linken naar ons verleden, onze “basis”. De wortels hebben een goede voedingsbodem nodig om te kunnen (over)leven en groeien. Een boom die goed geworteld zit in de grond blijft stevig staan, hoe hard het ook stormt.
Een van mij vele helden Jeremey Bentham en Wikipedia
De stam van een boom brengt ons in het heden, in het contact met (de mensen in) onze omgeving. Het vormt de kern van ons zijn, het zichtbare en tastbare zelf.
Tot slot verwijzen de takken en het kruin van de boom naar flexibiliteit. Net zoals de takken van een boom mee bewegen met de wind en het gebladerte verandert afhankelijk van het seizoen, is het belangrijk dat wij ons aan kunnen passen aan verschillende situatie(s) en leren omgaan met moeilijkheden en obstakels, zonder het contact met onszelf te verliezen.
Runorakel Microfisch Zalm 2000
Ami de COCO Middelburg Photo: Silva Lindeboom- De steen der wijzen Oranje Nassau laan 19 Amsterdam bij de Voordeur van het Gebouw dat Ymare in beheerders runen.
Vingers kunnen bewegen, en brengen ons naar onze bestemming, onze toekomst. Ook al is die soms nog onzeker of onduidelijk. Als mensen zijn we uitgerust met een goed stel hersens dat in staat is steeds nieuwe verbindingen te leren en zich aan te passen (ze noemen dat ook wel ‘neuroplasticiteit’).
Zwangerschapsverlof Code Rood Oracle Het Hof deed geen logboekonderzoek!
De familienaam of achternaam geeft aan tot welke familie een persoon behoort. Doorgaans gaat het daarbij om de familie in de mannelijke lijn. Familienamen zijn in de middeleeuwen ontstaan. Pas in de Franse tijd (België 1795 en Nederland 1811) werd het verplicht om ze te registreren bij de burgerlijke stand.
Linde (Tilia) is een geslacht van bomen uit de kaasjeskruidfamilie (Malvaceae). De soorten van dit geslacht komen voor op het noordelijk halfrond in Europa, Noord-Amerika en Azië.
De natuurlijke lindeboom verving de gestileerde lindeboom.
Het enige wat je nodig hebt in dit leven is water, stuifmeel, licht, lucht, een EyePhone, een Tuin en één zeeuwse huiskamer met boeken.
De lindenboom is uit de oudheid al een bijzondere boom. In de Griekse mythologie heeft de boom zelfs een eigen plek als de ‘boom des levens.’
It’s Time to Rilex
In de Romeinse tijd wisten ze daarnaast al wat voor lekkere nectar de boom had. In deze tijd werd de lindeboom ook wel de ‘bijenweide’ genoemd.
New York Times Multatuli XXX Foto gemaakt tijdens mijn werk aan je Toekomst training nadat een Ambtenaar uit de gemeente Edam Volendam mij uit had gemaakt voor Hoer.
Je kunt alles over mij zeggen Marco L maar dit is geen Louter Toeval!
Dat Theo Lindeboom 1937 uit Onderdijk meer een man van de praktijk was, bleek eens te meer uit zijn inzet voor de welzijn van zijn klanten.
Verzekeraars zoals DAS AGO ENNIA NN hadden het hoog met hem op! Hij ontving er zelfs één bronzen beeld voor. Voor alle tijden.
Zo was Johan van Veen ( Delta Werken) dat ook, die door zijn bazen echter ook niet werd geloofd, na zijn zoveelste rapport dat de Groninger had gemaakt over de slechte staat van de Zeeuwse en Zuid-Hollandse dijken.
Ook ik, wordt door de staat via geheime Codeberichten zonder toestemming omgekat naar verschillende moderne personen vennootschappen. De eigenaars moeten zich nog melden: Zij hebben de sleutel van mijn Kruis. Oftewel van mijn levenselixer Enigma 0912758
Oestrogenen versus Testosteron ook wel Venus en Mars komen samen bij de Mercuriusweg 19 in Vlissingen .
Alan Turing, een Britse wiskundige en logicus, wordt vaak beschouwd als de vader van moderne computers en kunstmatige intelligentie. Turing, geboren in 1912, heeft belangrijke bijdragen geleverd op het gebied van theoretische informatica, cryptografie en theoretische biologie.
Het Financieel Expertise Centrum (FEC) is een samenwerkingsverband tussen autoriteiten met een toezicht-, controle-, vervolgings- of opsporingstaak in de financiële sector en is opgericht om de integriteit van deze sector te versterken. Dit gebeurt in het FEC door inzichten, kennis en vaardigheden van de FEC-partners en waarnemers onderling uit te wisselen, ook via voorlichting en interne/externe communicatie. Een betere informatiepositie en een gezamenlijke aanpak maakt het mogelijk om scherper probleemgericht op te treden en een breed effect te bereiken. Daarmee wordt financieel economische criminaliteit en niet-integer gedrag effectiever voorkomen en bestreden.
Kerntaken
Informatie-uitwisseling
Het FEC heeft een informatieplatform waarin voortdurend signalen over mogelijke integriteitsissues worden uitgewisseld. Daarmee wordt informatie over eventuele misstanden door personen of bedrijven gedeeld. In de FEC Publiek Private Samenwerking (FEC PPS) vindt er informatie-uitwisseling plaats binnen taskforces.
Een verhaal over de slechte staat door code Bomba die de Nederlandse grondwet 1814 door discriminatie binnen de wetgeving 1838 constitutioneel aantast.
Alan Turning
In 1937 schreef hij hier al zijn eerste rapport over. “Hij was een briljant en visionair ingenieur, maar miste de sociale vaardigheden om goed om te gaan met collega’s, leidinggevenden en ministers”, schrijft journalist Reinder Smith van RTV Noord in een artikel over de Groningse ingenieur.
Na achtereenvolgens aan een aantal verschillende ziekenhuizen verbonden te zijn geweest, was Lindeboom van 1950 tot 1974 een van de eerste hoogleraren aan de toen nieuwe faculteit Geneeskunde van de Vrije Universiteit te Amsterdam, waar hij interne geneeskunde en encyclopedie der medische wetenschappen doceerde. Daarnaast heeft hij zich intensief beziggehouden met medisch-ethische vraagstukken.
Het Prof. dr. G.A. Lindeboom Instituut is een wetenschappelijk studiecentrum dat vanuit de christelijke levensbeschouwing de besluitvorming over ethische kwesties in de politiek en de gezondheidszorg tracht te beïnvloeden. Daarnaast ondersteunt het artsen, verpleegkundigen en zorginstellingen bij ethische en levensbeschouwelijke vragen in de zorgverlening. Het instituut is gevestigd in Utrecht.
De Nederlandse Patiëntenvereniging (NPV) is een landelijk werkzame organisatie op christelijke grondslag, die zich vanuit patiëntenperspectief bezighoudt met de zorg voor het leven. Dit gebeurt door middel van collectieve en individuele belangenbehartiging, lotgenotencontact, voorlichting en praktische hulp op het gebied van gezondheid en ziekte. De NPV had anno 2017 ongeveer 55.000 leden
1. Koningslinde = Een koningslinde of koningsboom is een lindeboom die ter ere van een troonswisseling in Nederland wordt geplant. Hiervoor wordt een cultivar van de krimlinde (Hollandse linde) gebruikt, Tilia europaea `Pallida`. Toen prinses …
De kaasjeskruidfamilie (Malvaceae) is een familie van tweezaadlobbigeplanten. De omschrijving van de familie is in de loop van de tijd sterk gewijzigd. In het APG-systeem (1998), het APG II-systeem (2003) en het APG III-systeem (2009) heeft de familie een grote omvang: ze omvat ook de planten die elders de families Tiliaceae, Bombacaceae en Sterculiaceae vormen. De familie in deze ruime omschrijving wordt wel aangeduid als Malvaceae sensu lato, of Malvaceae sensu APG. Dit in tegenstelling tot de veel kleinere familie in de klassieke zin die dan aangeduid kan worden als Malvaceae sensu stricto. De familie in ruime zin is economisch belangrijk met producten als cacao, katoen en de kolanoot.
Bombacaceae is een botanische naam van een familie van flesbomen. Een familie onder deze naam wordt algemeen erkend door systemen van plantenclassificatie, maar niet door het APG-systeem (1998) en het APG II-systeem (2003): deze delen de betreffende planten in bij de vergrote familie Malvaceae; aldaar vormen zij twee groepen, de onderfamilie Bombacoideae en de tribus Durioneae.
Na het APG I (1998) met 25 families met onzekere positie, werden nog drie versies van de APG-classificatie gepubliceerd, achtereenvolgens in 2003, 2009 en 2016. De laatste versie van 2016 (APG IV) was de lijst van taxa met onzekere positie gekrompen tot zeven geslachten.
Het totale aantal onderscheiden ordes is toegenomen van 45 in het APG III-systeem tot 64 in het APG IV-systeem, met in het totaal 416 families. Er is meer kennis naarmate er meer planten zijn bemonsterd en meer DNA-regio’s zijn onderzocht. Het aantal groepen op hoger niveau, formeel en informeel, is ook toegenomen, als een weerspiegeling van toenemend vertrouwen in de relaties van families met elkaar.[2]
In de biologie is een familie (Latijn: familia) een van de belangrijkste taxonomische rangen, na soort en geslacht. Een familie omvat een of meer geslachten die elk een of meer soorten bevatten. Een familie kan dus één soort bevatten – zoals Ginkgoaceae met als enige recente soort Ginkgo biloba (de Japanse notenboom) – maar kan ook een groot aantal soorten omvatten.
in de biologie is een familie (Latijn: familia) een van de belangrijkste taxonomische rangen, na soort en geslacht. Een familie omvat een of meer geslachten die elk een of meer soorten bevatten. Een familie kan dus één soort bevatten – zoals Ginkgoaceae met als enige recente soort Ginkgo biloba (de Japanse notenboom) – maar kan ook een groot aantal soorten omvatten.
Sinds Linnaeus is er een scheiding tussen nomenclatuur (naamgeving) en taxonomie (de indeling in groepen). Taxonomie is een empirische wetenschap die planten uiteindelijk indeelt in taxonomische groepen (“taxa”, enkelvoud “taxon“). Daarentegen wordt nomenclatuur geregeld door een wetboek, een Code (normatief).
en dan, dan is er Silvia Lindeboom 1967 – Geboren in Gennip aam de Niersweg 27 LImburg, Verhuisd in de 70 tiger jaren naar de Prins Willen Alexander Laan 19 in Haps……nu wonende aan een van de mooiste grachtengordels van Middelburg.
Ontstaan Nederland 🇳🇱 Rouen Vrouwen
Nederland is al 250.000 jaar geleden ontdekt, maar niet door één ontdekkingsreiziger. Het is ontdekt door verre voorouders van de mens, vroege Neanderthalers. Zij trokken in kleine groepjes Nederland binnen. Ze woonden niet op één plek, want ze moesten jagen en eten verzamelen om te overleven
De belangrijkste steden in het hertogdom waren de hoofdstad Limburg en Eupen. Taalkundig gezien lag Limburg in de tweetalige Zuidelijke Nederlanden vlak tegen en net over de grens van het Germaans en het Romaans. Terwijl in de noordelijke en oostelijke districten Limburgse en Ripuarische dialecten werden gesproken, werd het zuidwestelijke deel rond Herve gedomineerd door het Waals.
In 1810 werd het kortstondige Koninkrijk Holland van Lodewijk Napoleon door het Franse keizerrijk van zijn grote broer keizer Napoleon Bonaparte ingelijfd.
Dat had tot gevolg dat de Franse wet ook hier nageleefd moest worden en de Fransen hadden enige jaren daarvoor een wet uitgevaardigd waarmee zij een betere persoonsadministratie van de bevolking konden handhaven.
Beeld NN – & Dominucus Utrecht
De Code Civil (letterlijk ‘burgerlijk wetboek’) of de Code Napoleon werd ingevoerd. In wezen werden toen de regels voor de burgerlijke stand opgesteld die wij ook in de moderne tijd nog toepassen. Dit hield in principe in dat geboorte, huwelijk en overlijden een verplichte registratie vereiste die door het gemeentesecretariaat werd uitgevoerd. Familienamen werden erfelijk in de vorm waarin ze werden vastgelegd.
Bewaarder Pels Rijcken
Napoleon werd al gauw verslagen en naar Elba verbannen, maar het Nederlandse bewind dat de touwtjes in handen kreeg, bleef met straffe hand zijn burgerlijke stand bijhouden. De familienamen werden letterlijk vereeuwigd, ongeacht misvormingen en ouderwetse spellingsvormen; ze overleefden in de volgende decennia en eeuwen elke spellingshervorming.
Grave
Patroniemen
De meeste inwoners van Nederland hadden voor de inlijving van Nederland door Frankrijk dus al een familienaam die echter niet officieel geregistreerd was, maar ontstaan was uit het patroniemensysteem. Een patroniem of vadersnaam geeft aan hoe de vader van de naamdrager heet en is dus afgeleid van de naam van de vader. Bekende voorbeelden hiervan zijn: Willemsen (Willemszoon), Janssen (Janszoon), Pietersen (Pieterszoon). Omstreeks 1800 was het patroniemensysteem nog volop in gebruik, om uiteindelijk te worden opgeheven tijdens de invoering van de burgerlijke stand. In Oost-Nederland werd dikwijls de naam van de boerderij ‘toponiem’ waar men woonde aangenomen en verder werden ook eigenaardigheden zoals een bepaalde kenmerk of een beroep aangeduid als achternaam. Zo zijn er nog steeds bekende achternamen zoals: de Lange, De Groot, Bakker, Visser en Smid.
Dit veranderde echter na de inlijving van Nederland in 1810 door het Franse keizerrijk van Napoleon Bonaparte en de invoering van het burgerlijk wetboek, ook wel de ‘Code Civil ‘ of de Code Napoleon genoemd. Daarmee werden de regels voor de burgerlijke stand opgesteld en werd het verplicht om geboortes, huwelijke en overlijden officieel te laten registreren bij het gemeentesecretariaat. Gedurende de periode 1811 – 1812 kon men bij de gemeente officieel een familienaam bevestigen of aannemen, maar in de praktijk werd dat niet zo heel veel gedaan. Veel mensen die al generaties lang dezelfde familienaam hadden, vonden dit niet zo noodzakelijk.
Tot 1811 waren het de kerken die aantekeningen maakten van geboorten, huwelijken en overlijden, maar in 1811 veranderde dit definitief door de invoering van het burgerlijk wetboek.
Voor 1811 hadden doorgaans alleen de rijke en voorname mensen een familienaam. Achternamen worden in de regel doorgegeven door de vader, maar in sommige gevallen ook door de moeder.
Hierbij kan het gaan om situaties wanneer de vader onbekend is of het kind weigert te erkennen of wanneer de moeder erkenning door de vader wil tegenhouden.
Gehuwde vrouwen voeren doorgaans de achternaam van hun echtgenoot, maar zij houdt wel haar meisjesnaam waaronder zij bijvoorbeeld staat ingeschreven bij instanties Paspoort 1828.
Ook kan het een bewuste keuze zijn om als gehuwde vrouw de eigen ‘meisjesnaam’ te blijven gebruiken in plaats die van haar echtgenoot. Ik koos voor een Koninklijke naam Koning Lindeboom zoals Liesje leerde lopen langs de lange Lindelaan in Den Haag.
Museum Breda
Harald Bergmann in het Amaliapark het gat dicht, waar gemeentewerklui de boom al keurig in hadden gezet. Pieter Balkenende (87) stond hem bij als de oudste, de 3-jarige Izzy Lena Ridderhof liet het kawei als jongste over aan haar ouders.
Boekje Tuinkamer Montancourt Middelburg
Afstammingsnamen. Zij kunnen worden onderverdeeld in de volgende subgroepen: Vadersnamen (patroniem): de naam vader. Voorbeelden hiervan zijn: Pietersen (zoon van Pieter), Janssen (zoon van Jan), Willemsen (zoon van Willem) Dit zijn de meest voorkomende achternamen. Moedernaam (metroniem): Ontstaan uit de voornaam van de moeder en overige verwantsnamen. (Ooms, De Neef)
Geografische namen. Deze namen duiden plaats of streek van herkomst aan, de boerderij waar men woonde, maar ook wel de achternaam van de heer die men vroeger diende. Voorbeelden hiervan kunnen zijn: van Tlburg, van Brussel, van Velzen, van Groningen.
Beroepsnamen. Deze namen duiden de naam van het beroep aan wat men uitoefende. Bekende voorbeelden hiervan zijn: Smid, Bakker, Mulder, Visser, Kuiper, de Boer.
Eigenschapsnamen. Zij duiden bepaalde lichamelijke of geestelijke kenmerken aan en ook diernamen behoren tot deze namengroep. Voorbeelden zijn: De Lange, De Groot, de Kleine, de Vos, de Leeuw, de Hond, Kat.
Opgenomen in meer dan veertig spellingsvormen, variërend van Lind, Linde, Linden en Line of Lyne tot Lingner, Verlinden, Van Lint, Terlinden en Lindman, deze beroemde achternaam is van Germaanse oorsprong van vóór de 7e eeuw. Het heeft twee mogelijke bronnen. Ten eerste kan de achternaam een topografische naam zijn voor iemand die leefde bij een lindaboom, het oude woord voor de moderne linde. Het is onduidelijk waarom lindebomen zo’n populaire achternaam hebben voortgebracht, maar het kan zijn dat de linde in verband werd gebracht met heidense religies. Zeker, topografische achternamen behoorden tot de vroegst gemaakte, aangezien zowel natuurlijke als door de mens gemaakte kenmerken in het landschap gemakkelijk herkenbare onderscheidende namen opleverden in de kleine gemeenschappen van de Middeleeuwen.
Ten tweede, althans voor sommige naamhouders, is de oorsprong van de middeleeuwse vrouwelijke voornaam “Line”, een afetische vorm van Catherine, en van verschillende andere namen, zoals Emmeline en Adeline. Deze kunnen worden beschouwd als Frankische en later Normandische Franse namen. De eerste bekende opname is waarschijnlijk die van “Lina” (zonder achternaam), in de 1181 ‘Pipe Rolls’ van Oxfordshire, Engeland. De achternaam is voor het eerst opgenomen in Duitsland in de 13e eeuw, en vroege opnames omvatten Cunrad Linde van Beuren, die in 1305 in de oorkonden van die stad voorkomt. Andere opnames in Engeland omvatten het huwelijk van John Line en Joan Withy op 6 augustus 1549, in St. Lawrence Jewry, Londen, terwijl een van de eerste kolonisten in de Nieuwe Wereld kolonel Christopher Line was, van wie wordt vermeld dat hij op 23 december 1679 tweehonderdtweeënzeventig acres land bezat in Barbados. De eerste geregistreerde spelling van de familie naam blijkt die van Hainrich Linde van Konstanz te zijn, in het stadsregister voor het jaar 1254. Achternamen werden noodzakelijk toen regeringen persoonlijke belasting invoerden. Door de eeuwen heen zijn achternamen in elk land blijven “ontwikkelen”, wat vaak leidde tot verbazingwekkende varianten van de originele spelling.
De geschiedenis van de achternaam lindeboom is, net als die van de meeste achternamen, een complexe en fascinerende reis naar oude tijden met het doel de herkomst van lindeboom te ontrafelen. Onderzoek naar de mogelijke oorsprong van lindeboom leidt ons tot meer kennis over degenen die deze achternaam dragen. We kunnen proberen de genealogie van de achternaam lindeboom te traceren, en naast de oorspronkelijke locaties van lindeboom, kunnen we ontdekken waar tegenwoordig mensen met de achternaam lindeboom te vinden zijn. Gezien wat we weten over hoe achternamen zijn ontstaan, is het mogelijk om een realistische verklaring voor de oorsprong van lindeboom te bieden.
Adel – Het Wilhelmus Lied en staatsblad 2055 1-3 tweede kamer der Staten Generaal 1951
De achternaam Lindeboom in de wereld
Het is gebruikelijk dat achternamen zoals lindeboom bekend zijn geworden in plaatsen ver verwijderd van hun land of regio van herkomst. Ontdek welke dat zijn. Er is een aanzienlijke kans dat lindeboom de grenzen van zijn oorspronkelijke plaats heeft overschreden om zich in meerdere of mindere mate in andere delen van de wereld te vestigen. Met alle informatie die we vandaag hebben, kan worden gezegd dat de landen waar lindeboom het meest voorkomt de volgende zijn. De mobiliteit van mensen die de achternaam lindeboom dragen, heeft ertoe geleid dat deze in verschillende landen aanwezig is, zoals u kunt vaststellen.
Geschiedenis van Lindeboom
De historische reis van de achternaam lindeboom kan worden teruggevolgd naar degenen die de eerste dragers van lindeboom waren. De daden, de levenswijze, de plaatsen waar ze woonden, de familierelaties die ze hadden, de banen die de eersten die de achternaam lindeboom droegen hadden, zijn terug te vinden in elke blik op de geschiedenis van deze stamboom. De geschiedenis, heraldiek, wapenschilden en mogelijke adel van de achternaam lindeboom zijn verspreid over documenten in verschillende regio’s en historische periodes, waardoor het noodzakelijk is een complexe puzzel te reconstrueren om de feiten vanuit een realistisch perspectief te benaderen. In de volgende regels vindt u alles wat we over de achternaam lindeboom hebben kunnen verzamelen.
U kunt ons regelmatig bezoeken om meer informatie te krijgen over de oorsprong van de achternaam lindeboom, aangezien we vaak waardevolle bijdragen accepteren van andere personen die geïnteresseerd zijn in heraldiek en de geschiedenis van achternamen. Het is gebruikelijk dat liefhebbers van genealogie en achternamen ons informatie van bijzondere waarde verschaffen, dus de gegevens die we aanbieden over de oorsprong van lindeboom kunnen worden gewijzigd. Houd er rekening mee dat als u in staat bent om meer gegevens te verstrekken over de achternaam lindeboom of enige andere achternaam en de oorsprong ervan, we uw samenwerking met ons op prijs stellen door ons informatie over de oorsprong van lindeboom te sturen.
Beroemde personen met de naam Lindeboom
Helaas is het zeer waarschijnlijk dat niet alle lindeboom en die opmerkelijke daden hebben verricht, zijn opgenomen in de historische kronieken en archieven. Maar mijn zus en ik werken voornamelijk voor de staat oftewel voor de Nederlandse Bank van Klaas Knot ( wilg) Wilgenstate 12 nu 6 = 1+2+6 = Qr Code 9
We gaan ervan uit dat er aanzienlijke bijdragen aan de mensheid zijn geleverd door personen met de achternaam lindeboom, hoewel niet al deze verhalen tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Een achternaam als lindeboom kan een persoon verbinden met een illustere afstamming en een vooraanstaand wapenschild. Het is echter belangrijk te onthouden dat het individuen zijn die, door hun leven en handelen, roem en erkenning aan hun achternamen geven. Als u of iemand die u kent de achternaam lindeboom draagt, kunt u mogelijk illustere stambomen opbouwen door uw inspanningen en deugden. Het is onze wens om in deze sectie die personen met de achternaam lindeboom uit te lichten die, om wat voor reden dan ook, hun invloed op de loop van de geschiedenis hebben achtergelaten.
Het spreekt voor zich dat het raadplegen van bibliografische en documentaire bronnen essentieel is om toegang te krijgen tot informatie over de oorsprong van de achternaam lindeboom. De bibliografie verzamelt informatie gerelateerd aan de achternaam lindeboom, waardoor we meer te weten kunnen komen over de betekenis ervan. We vinden het zeer aan te raden om de volgende bronnen te raadplegen als u onderzoek wilt doen naar de achternaam lindeboom, evenals naar vele andere achternamen. Toegang tot de archieven van de plaats of plaatsen waar uw voorouders zijn geboren en hebben geleefd, is natuurlijk een goede manier om de oorsprong van lindeboom te traceren.
BRONNEN
Deze bronnen zijn essentieel om kennis te maken met lindeboom, en tegelijkertijd met achternamen in het algemeen.
Als uw achternaam Lindeboom is, hebt u zich vast al meer dan eens afgevraagd hoe het zit met de heraldiek van de achternaam Lindeboom. U zou ook geïnteresseerd kunnen zijn als de achternaam Lindeboom toebehoort aan een familielid van u of iemand die heel belangrijk voor u is. De heraldiek van familienamen is een fascinerende wereld die ook vandaag nog veel aandacht trekt, en daarom stellen steeds meer mensen vragen over de heraldiek van de familienaam Lindeboom.
DE HERALDIEK VAN LINDEBOOM, EEN INGEWIKKELD ONDERWERP
Soms kan het erg verwarrend zijn om te proberen uit te leggen hoe de heraldiek van familienamen werkt, maar wij gaan proberen de heraldiek van de familienaam Lindeboom zo eenvoudig mogelijk uit te leggen. Wij raden u aan om, indien u totaal onbekend bent met het onderwerp hoe wapenschilden en heraldiek tot stand zijn gekomen, om alles wat wij u gaan vertellen over de heraldiek van de familienaam Lindeboom beter te begrijpen, naar onze hoofdpagina te gaan en de algemene uitleg te lezen die wij u daar geven, zodat u alles wat wij over de heraldiek van de familienaam Lindeboom voor u hebben samengesteld beter op waarde kunt schatten.
WAPENSCHILD, WAPENSCHILD EN HERALDIEK VAN LINDEBOOM
Op dezelfde manier, en om het gemakkelijker te maken, omdat we begrijpen dat de meeste mensen die informatie zoeken over de heraldiek van de Lindeboom achternaam vooral geïnteresseerd zijn in het wapen van de Lindeboom achternaam, de samenstelling ervan, de betekenis van de elementen ervan en of er meerdere familiewapens voor de Lindeboom achternaam zijn, evenals al het andere dat met het wapen van de Lindeboom achternaam te maken kan hebben; Wij zijn zo vrij geweest ons soepel op te stellen en de woorden heraldiek en wapenschild door elkaar te gebruiken wanneer wij het wapenschild van Lindeboom bedoelen.
BIJDRAGEN TOT DE HERALDIEK VAN DE FAMILIENAAM LINDEBOOM
Wij hopen dat de flexibiliteit ten aanzien van het familiewapen van de achternaam Lindeboom niet zal worden opgevat als een gebrek aan ernst onzerzijds, want wij zijn voortdurend bezig met onderzoek om de strengst mogelijke informatie over de Lindeboom-wapens te kunnen bieden. Als u echter meer informatie heeft over het wapen van Lindeboom, of u ziet een fout die gecorrigeerd moet worden, laat het ons dan weten zodat we de grootste en beste informatie op het net kunnen hebben over het wapen van Lindeboom, uitgelegd op een eenvoudige en gemakkelijke manier.
• Band-semeifaja – 1. stuk dat het gevolg is van de vereniging van de band en de halve sinister van de gordel
• Bandhoofd – 1. Het is het resultaat van de vereniging van de baas en de band.
• Chevron geloofde – 1. Deze term wordt toegepast op de chevron die wordt geloofd. Gebruikt in Engels en Europese heraldiek. (V. geloofde, aanmoediging).
• Holding Band – 1. Band gevormd door randen De exteriors voltooiden inkepingen. (V. verpletterd, verpletterd).
• Ingang – 1. De stukken en partities van het schild die in de anderen liggen in de vorm van een plug. (V. Enado, genesteld).
• Kruisbanda – 1. Er wordt gezegd van het stuk dat bestaat uit de vereniging van het kruis en de band.
• Natuurlijk – 1. Term gebruikt om de cijfers aan te duiden die typisch zijn voor de natuur. (V. Natuurlijke figuren).
Vrouw Magazine oktober 2019 Telegraaf groep
• Patriarchaal kruis – 1. Cruz gevormd door twee transfers de kortste bovenste de onderste de onderste door een andere verticaal gekruist. (V. Cruz de Lorena).
• Secondon-Na – 1. Zoon of dochter die niet de eerstgeborene is van de nakomelingen van een gezin waarin Mayorazgo is.
• Semipalo-Faja – 1. Samengesteld stuk als gevolg van de unie van de bovenste helft van de stok en de gordel.
• Stortvloed – 1. Snel en onregelmatig water verloop van lage lengte waarvan het koers abrupt en gewelddadig groeit. Het wordt weergegeven tussen twee bergen of rotsen, geschilderd met azuurblauwe en zilveren kleur. De overvloed aan dingen verschijnt en symboliseert gro
• Vervesor, Valvasor, Varvassor – 1. Termen die worden gebruikt in Catalaanse manuscripten van ongeveer 16e eeuw in Catalonië. In het feodale tijdperk Vasallo van een andere vazal. 2. Het was ook van toepassing op een vazal met een lager bereik. In Catalonië waren ze de laatste categorie
De betekenis van Lindeboom Bewijs of mysterie?
De stem van lindebomen overheerst door het ❤️ van de eik!
De linde is het symbool voor moederlijkheid. Zij voedt met de nectar van haar bloesem vele insecten, vooral bijen. Zij geeft aan mensen rust en troost. Zo staat de boom al sinds de steentijd symbool voor het vrouwelijke in de natuur.
Het woord linde betekent ‘bindsel’, omdat van de bast touw en schoeisel werd gemaakt. De linde is een gemeenschapsboom. Vroeger stond de lindeboom vaak op het dorps- of stadsplein, waaronder werd vergaderd en gedanst, maar waaronder ook recht werd gesproken en getrouwd. De boom heeft dus ook een verbindende functie.
Rechtbank en altaar tegelijk
Een lindeboom ziet Alles God
In de Middeleeuwen was een linde de plek waar de rechtbank het vonnis uitsprak, maar ook de plek waar getrouwd werd. En een tak van een linde beschermde je tegen heksen en geesten.
In de loop der jaren werd de boom met het hartvormige blad steeds belangrijker als cultuurboom.
Op dorps- en stadspleinen werden de bomen geplant en was de boom de ontmoetingsplek voor de inwoners. Bij boerderijen zorgden ze voor schaduwrijke en geurende loofgangen.
In de rubriek Bosch’ mysterie behandelen we iedere week een apart of raar gegeven uit de stad. Deze week buigen we ons over de vraag waarom er bij sommige stadspand een lindeboom boven de deur hangt. Weet jij het antwoord? Oh, en nee: het is niet zomaar voor sier.
Voor de oplettende Bosschenaar: boven een aantal deuren van Bossche woningen en zaken in het centrum is een lindeboom in metaal aangebracht. Een sierlijk ‘plaatje’, maar wel met een heuse betekenis. Sterker nog, er schuilt best een leuk verhaal achter.
Lindeboom boven de deur
De lindeboom (of eigenlijk Tilia) werd bij de Kelten en de Germanen gezien als heilige boom met een beschermfunctie. De boom werd vroeger vaak direct voor het huis of op het midden van het erf geplant, tegen de felle zon én dus als bescherming. Dat gold dan vooral voor boerderijen.
In de binnenstad was vanwege ruimtegebrek zo’n grote boom niet haalbaar, vandaar dat de lindeboom afgebeeld werd in het bovenlicht boven deuren in codes en kleuren geel groen . Leuk om te weten: men zegt dat een linde ook voor liefde kan staan (de bladeren zijn hartvormig, hoe romantisch!)
Nationale Nederlanden is gelegen aan de Prinses Beatrix Laan net zo als de Belastingdienst. Zo functioneert .Netwerk van .Netformatie uit Purmerend dus via de directie van de Purmer Valley via JAVA .NET .PYTHON Notarissen Herengracht 1 in Purmerend.
De Convernance Cultuur Code kwam via van der Laan Accountancy uit Uit Geest Hoofd Kantoor. 0107 Broncode oftewel leuker konden Jan, Coby, Sandra, Lale, Erkan Nico als Audit Manager UWV het niet maken.
Tja…. zullen we de lucht nu maar eens voorzichtig gaan klaren over waarom mannen nog steeds denken dat vrouwen alleen maar op de wereld zijn voor het baren van kinderen, het huishouden organiseren en dat ze mogen kiezen om deel te nemen aan het politieke proces in een land of andere bestuurlijke eenheid of organisatie door middel van verkiezingen, bijvoorbeeld door te stemmen op een partij naar zijn of haar voorkeur, of zich kandidaat te stellen voor een volksvertegenwoordiging vanuit een burgerlijk wetboek uit 1838…..! Ik kwam er eigenlijk al heel snel achter dat het bestuursrecht niet klopte.
De vis was of is symbool voor: de godin Freya in de Noorse en Germaanse mythologie; vrede, harmonie, opmerkingsgave, geduld en gezonde vruchtbaarheid in de astrologie.
De waarheid is hard maar waar. Het AMC in Amsterdam lokatie VUMC kan dit beargumenteren vanuit de voortplantings geschiedenis. De reden om te blijven strijden is dat de waarheid anders is dan menig mens doet denken vanuit de grondwet 1814, het natuurrecht en gewoonterecht. Belasting heffing gebeurt via het bronnenstelsel. Maar wat als de bron niet in het burgerlijk wetboek van 1838 voorkomt als zelfstandig entiteit/ handelaar?
Internationale Vrouwendag wordt op 8 maart gehouden omdat de aanleiding destijds de massale staking op 8 maart was in 1908 in Chicago en New York, van vrouwen werkzaam in de textiel- en kledingindustrie die streden voor een achturige werkdag, betere arbeidsomstandigheden en kiesrecht. Uit de historie van de Belastingdienst kun je al een heleboel feiten terugvinden. En in de boeken van Wolter Kluwen staat hoe ons beleid is opgetuigd.
Stof tot nadenken Art
Stof tot nadenken
Omkoping
Dus Rot op met op deze dag vrouwen geschenken cadeautjes of bloemen te geven. Vrouwen zijn de bron van ons bestaan: niet meer en niet minder. Zij zijn de grondwet art 1. Dominante Mannen zonder sexuele voortplantings voorlichting maken al decennia lang eenduidige wetten waarin ze denken dat zij maar de baas mogen blijven spelen over vrouwen in de holding van vader vanuit wetboek 1838.
Maar vrouwen zijn nou eenmaal het parlement omdat de bron van ons belastingstelsel nooit voor vrouwen is gemaakt. Alexander Gögel voerde de inkomstenbelasting in, toen de vrouwen nog handelingsbekwaam waren. Het belastingstelsel en loonbelasting stelsel van 2001 is nooit aangepast. En vallen vrouwen onder de volksverzekeringen van de man als werkgever, de man als baas van het inkomen ook wel de mens als Bruto Nationaal Product genoemd.
In leven worden vrouwen dood gewaand voor de grondwet maar door de handel in premies en polissen zijn ze springlevend. Vrouwen die zelfstandig zijn en zichzelf na 1957 particulier verzekerden vallen tot op heden nog steeds onder een man als werkgever, wie dat is dat gaat de rechter binnenkort beslissen.
De bestuurder van het lichaam als entiteit
Op komen voor de grondwet dat is mijn inzet voor de komende jaren. Niet alleen voor vrouwen maar voor alle mensen die autonoom willen blijven of onder normale omstandigheden en op gelijke voorwaarden willen werken.
Life is easy – de overheid heeft flink geprofiteerd al die jaren.
De Rijks Ambtenaren binnen de Overheid grepen nooit in na dreigbrief van Nationale Nederlanden van 10 september 2010. Zo belandde ik in de anonimiteit en viel ik buiten het verticale toezicht van de overheid door de betrokken autoriteiten.
Tijdens de kredietcrisis kreeg ING in 2008 een lening van de Nederlandse staat waarna zij door de Europese Commissie werd gedwongen de bank- en verzekeringsactiviteiten te splitsen.
Sinds 2 juli 2014 is het nieuwe NN Group N.V. beursgenoteerd aan Euronext in Amsterdam, waarvan Nationale-Nederlanden het Nederlandse onderdeel is.
In 2017 nam NN Group Delta Lloyd over en zijn de activiteiten in Nederland en België samengegaan. NN Group is met de merken Nationale-Nederlanden, NN, ABN AMRO Insurance, Movir, AZL, BeFrank en OHRA actief.
Mijn pensioen.nl blijkt leeg te zijn.
Laten we ons even voorstellen. Wij zijn BeFrank, opgericht in 2010 en onderdeel van NN Group. Onze mensen hebben jarenlange ervaring, veel kennis en een passie voor pensioen. Nou ik weet van Nix.
Systeem fouten of gewoon buiten spel gezet?
Mooi Nederland een land vol… brievenbusfirma’s) met volledige anonimiteit en een nul-procent belastingtarief voor de NN IP en zijn buitenlandse bedrijven.
Loonbelasting fraude door strikte Europese regels
In het algemeen is het zo: als de premie niet aftrekbaar is, is de uitkering niet belast. Maar wat als de premie van een spaarpolis werd gebruikt als aftrekpost in de jaarrekening!!
U kunt als ondernemer een arbeidsongeschiktheidsverzekering (AOV) afsluiten. U betaalt premies, en bij arbeidsongeschiktheid keert de verzekeraar u eenmalig of periodiek een bedrag uit.
De aftrekbaarheid van de premies en de belastbaarheid van de uitkering zijn afhankelijk van de gekozen AOV. In het “algemeen” is het zo: als de premie niet aftrekbaar is, is de uitkering niet belast. Is de premie aftrekbaar, dan is de uitkering wel belast.
Verzekering met periodieke uitkeringen
Sluit u een AOV af die periodiek, bijvoorbeeld maandelijks, uitkeert? Dan kunt u de premies die u betaalt, aftrekken. De premie ’s werden door NN terug gestort en werd weer door de dreigbrief zo de verzekeringsnemer van de polis en ik een werknemer voor de heffing inkomstenbelasting Box1.
Ook al sluit u de AOV af als ondernemer, deze premies zijn géén kostenpost voor uw onderneming. In uw aangifte inkomstenbelasting trekt u ze af als ‘uitgave voor andere inkomensvoorzieningen’.
De periodieke uitkeringen geeft u in uw aangifte op als ‘inkomsten uit vroegere dienstbetrekking’. Dus níet als ‘winst uit onderneming’.
Uw verzekeringsmaatschappij houdt loonbelasting in op de periodieke uitkeringen die u krijgt. Die ingehouden loonbelasting kunt u in uw aangifte inkomstenbelasting verrekenen als voorheffing.
Verzekering met uitkering ineens
Bestaat de uitkering uit een bedrag ineens? Dan kunt u de premies die u betaalt, niet aftrekken.
Sommige AOV’s betalen maandelijks voorschotten op de eenmalige uitkering. Dan is er nog steeds sprake van een uitkering ineens. Daarom is ook bij dergelijke verzekeringen de premie niet aftrekbaar.
Een uitkering van een bedrag ineens hoeft u niet aan te geven als inkomsten uit werk en woning (box 1). Het bedrag telt wel mee voor uw vermogen in box 3.
Het UWV wist al sinds 2010 dat het de privacy van zelfstandige ondernemers constitutioneel werden geschonden. De audit managers van het UWV waren ook op de hoogte van deze oneerlijke handelspraktijken. Ze zijn dus medeverantwoordelijk voor de planning, uitvoering, evaluatie en rapportering van controleopdrachten van hun klanten.
Overname en staatssteun in 2008. Schadepolissen en Spaarpolissen werden kwamen onder het ministerie van Financiën en Justitie te hangen zonder aanspreekpunt nog rechtsbescherming.
Niemand die het ziet bij NN Group – ING SEPA overboekingen zonder controle. De informatieverplichtingen van verzekeraars waren er klaarblijkelijk niet!
Verantwoordelijkheid van het bestuur.
Wat is een SEPA machtiging ING?
Klanten geven je met een machtiging toestemming om eenmalig of periodiek een bedrag van hun rekening af te schrijven.
Dat gebeurde dus via de Belasting aangifte- intermediairs. Via internetbankieren incasseerde ze daarna dat bedrag op de afgesproken datum. Met deze Incasso hadden ze dus alle controle’s over betalingen.
Daarom word al jaren doodverklaard door de ING club , de Bank NN en hun interne kruisposten systeem – U heeft het recht om vergeten te worden- dat zijn de brieven die ik jaarlijks krijg. Handmatig worden elk jaar nieuwe polisvoorwaarden opgesteld en een premie betaling vermeld, terwijl ik al jaren geen premie aov betaal ( sinds mijn officiële relatienummer en polisnummers werden omgekat ) door de VKG door gebruik / invoering van het Sofi nummer in een personeelsnummer in het polisregister van het UWV en zo kon er elke maand voor ruim 1000,00 euro belegd worden in crypto en rijksmunten door de aandeelhouders en beheerders.
Zonder aanspreekpunt nog contactpunt. De premie van sparen voor mijn pensioen werd als aan de aftrekpost aov polis gehangen en zo werd de schade vergoeding als periodieke uitkering gezien en onrechtmatig en onwetmatig belast. om vervolgens de spaarpolis ook te gaan belasten jn box1.
Wat is het verschil tussen sparen voor je pensioen en pensioensparen? The Box is het verschil Box 1 of Box 3.
Vrouwen spelen maar een kleine rol in de geschiedenisboeken. Maar ze wáren er natuurlijk wel, de koninginnen, wetenschapsters en Vikingstrijdsters. Tijd om ze terug op het podium te brengen – want alleen als je weet hoe het werkt en wie ze waren en wás, kun je je voorstellen hoe zwaar het nu voor ze is of het zou kunnen zijn.
Hoe de vrouw verdween en verdwijnt uit de geschiedenis. Geen aanspreekpunt, geen aanspraak op ect ect. Follow the Money zei Nina Brink van World Online dan kom je uit bij Code Oranje.
Hoe kon moeders, de vrouw toch zo geniaal worden, vragen witte mannen in de wetenschap zich af? We hebben ze toch echt Geschrapt, uitgewist, verketterd in het Huidige Burgerlijk Wetboek Code Civiel.
David Knibbe – Ministers van Staat, ING bank, Accountantskantoren , ministerie van Sociale zaken en werkgelegenheid en Ministerie van Financiën beschuldigd van Grensoverschrijdend gedrag vrouwelijke polishoudster (s).
Ja deze heet klaploper
Girls in Pieces – Er is niets stimulerender dan een zaak waarin alles misgaat. – op basis van geslacht.
Topvrouwen komen nog veel obstakels tegen: ‘Verander het burgerlijk wetboek en de bedrijfscultuur’. Als oorzaak wijs ik naar de tussenpersonen en machtsmisbruik mannelijke raadsleden en raad van commissarissen, en op de te hoge drempels bij instanties, zoals de gemeente en belastingdienst. De Belastingdienst/Toeslagen heeft de uitleg nooit en goed gemotiveerd uitgelegd aan de Rechtbank in Middelburg
Het wantrouwen werd groter namate er meer op tafel komt, het toeslagenschandaal, de zaak schaap enz enz…dat weerhoudt mensen om hulp te zoeken bij formele instanties of advocaten kantoren die met een vork rekenen.
ING wordt gezien als één van de meest prestigieuze en lucratieve boekhoudklussen en moderne persoonsvennootschaplussen.
Het nieuwe schaakspel opgezet door David Knibbe.
In 1970 werd door de maatschappij ter gelegenheid van het honderdvijfentwintig jarig bestaan van de fusiepartner een gemoderniseerde versie van het 1845-speluitgegeven, een bordspel gebaseerd op verzekeringen.
Controles en de aanverwante diensten van accountants kosten kleine zelfstandigen bedrijven met een VOF soms miljoenen per jaar. Over 2022 gaf ING ook hier €31 miljoen aan uit, onder meer aan de accountantscontrole door KPMG. Maar de wat als vraag werd nooit gesteld! B.van den Veer!!
Bron: BNR
Deloitte is de nieuwe accountant van ING Groep. Vanaf 2026 gaat het kantoor de boeken controleren van de bank, meldt het FD. Opvallende keuze, want Deloitte is niet de grootste accountant wat betreft controlediensten en daarbij is het opmerkelijk omdat het accountantskantoor klein is binnen de financiële sector, aldus FD-journalist Martijn Pols.
Voor ING zijn vertrouwen en kwaliteit van het grootste belang. Daarom werkt ING samen met verzekeraar Nationale-Nederlanden. Nationale-Nederlanden behoort met ruim 5 miljoen particuliere en zakelijke klanten tot de grootste en meest toonaangevende verzekeraars van Nederland. Nou laat dat maar eens zien dan?
Ons bronnenstelsel XO + X of Y Regentes E.KVrouwen zijn fiscaal nog steeds handelingsonbekwaam en belasting onmachtig
Hoe ongelijkheid de grondwet en democratie in Nederland aan het wankelen brengt op basis van geslacht. Wo – Men
Het Burgerlijk Wetboek van Napoleon beschrijft het Arbeidsverleden, het wetboek van grondwet mijn vermogensbeheer. Code Oranje #oranjestam #lindeboom #bongartz
Silvia Koning en Hans Aarsman lezing door een Aanpak met andere Ogen – Pakhuis de Zwijger Amsterdam
F*CK Y
Wanneer men het onmogelijke heeft geëlimineerd, moet dat wat overblijft, hoe onwaarschijnlijk het ook is, de waarheid zijn. Sherlock Holms – citatennet.
Het is een kapitale fout om te theoretiseren voordat je verticale en horizontale gegevens hebt. Onmerkbaar begint men alleen horizontaal de feiten te verdraaien zodat ze bij de huidige theorieën passen, in plaats van theorieën aan de feiten van de tijdgeest aan te passen.
De wereld zit vol met vanzelfsprekende dingen die niemand ooit goed waarneemt.
Geen grondwet art 1 en 20 dood Handelingsonbekwaamheid en belastingonmacht
De kortzichtige heren van Financiën en de ING groep hebben geen enkel oog voor de dynamiek en kwaliteit van vrouwelijke kostwinners en of moeders de samenleving.
Private financiële dienstverleners en hún digitale kruisposten – Rijksbelastingen vrouwen- ze waren toch handelingsonbekwaam 1957!
Hoe een aov schadevergoeding werd omgekat door Stromannen naar een algoritme als inhoudingsplichtige
De Algemene wet inzake rijksbelastingen is in 1959 ingevoerd. In deze wet zijn een groot aantal algemene regels opgenomen, die voordien in allerlei afzonderlijke heffingswettenstonden.
De Wet van 14 oktober 2015 tot wijziging van de Algemene wet inzake rijksbelastingen en enige andere wetten in verband met een regeling voor het elektronische berichtenverkeer (Wet elektronisch berichtenverkeer belastingdienst) regelt de mogelijkheid dat burgers digitaal moeten gaan communiceren met de Belastingdienst.
Allereerst geeft de AWR een algemeen woonplaatsbegrip. Waar iemand woont, wordt naar de omstandigheden beoordeeld. Bij natuurlijke personen gaat het om het centrum van de persoonlijke belangen, bij rechtspersonen om de plaats van feitelijke leiding of waar de beslissingen feitelijk genomen worden (in geval van tussenschuiven van stromannen).
Maar de wat als vraag is essentieel !
De naam ING ontstond in 1991 door fusie van de NMB Postbank Groep met verzekeraar Nationale Nederlanden: het was de afkorting voor Internationale Nederlanden Groep, maar deze volledige naam wordt niet langer gebruikt, deze is ING Groep geworden.
Ing = ing is een Duitse jongensnaam. Het betekent `mytische vruchtbaarheid god`Daarom is het ook geen toeval dat er grove fouten blijven worden gemaakt.
Foutje, bedankt! was een reclameslogan van verzekeringsmaatschappij Reaal uit de jaren 90. Gouden EFFIE
Gouden EIFFIE Toren
ING of ING Bank is een Nederlandse, internationaal actieve bank. ING levert financiële diensten zoals bankieren, beleggen, levensverzekeringen en pensioenen.
De klanten van de bank zijn particulieren, kleine en grote ondernemingen, instellingen en overheden. De ING heeft in Nederland ongeveer 8 miljoen rekeninghouders en 235 kantoren. ING Bank N.V. is het enige onderdeel van de ING Groep, die eerder ook de verzekeraar Nationale-Nederlanden omvatte.
Andere vennootschappen zoals bankbedrijven buiten Nederland zijn op hun beurt een dochterbedrijf van ING Bank N.V. Zo kwam ik als zelfstandige kostwinner en entiteit onder Frank O te hangen en zijn brievenbus firma’s.
De leeuw werd voor het eerst gebruikt door de Rijkspostspaarbank en wordt nu nog gebruikt als logo van de ING. De Rijkspostspaarbank gebruikte het rijkswapen met twee heraldische leeuwen al vanaf de oprichting in 1881.
Wie is de baas leeuw of Leeuwin?
De leeuw is de enige kattensoort die in een groep leeft. Alle andere kattensoorten, zoals de tijger of het luipaard, leven alleen. In een troep leeuwen zijn de vrouwtjes, de leeuwinnen, de baas. Dus moest er omgekat worden door sjoemel software.
Leuker kunnen we het niet maken wel makkelijker!
Iedereen die in Nederland in loondienst werkt, is verplicht verzekerd voor de werknemersverzekeringen. Samen vormen zij de sociale verzekeringen van Nederland.
De verzekeraars geven aan werkgevers een belasting garantie af indien een werknemer schade op loopt door zijn werk, maar ik had helemaal geen werkgever als zelfstandige kostwinner die ziek werd van fijnstof!!
Belastinggarantie voor een schadevergoeding is een zekerheid dat de verzekeraar de verschuldigde belasting voor zijn rekening neemt wanneer uw letselschadevergoeding achteraf – geheel of gedeeltelijk – toch door de Belastingdienst wordt belast op grond van box 1.
Bron : Poet.circle
Klein Koninklijk Besluit en dreigbrief
Maar wat als je in Nederland NIET jn loondienst werkte en toch al 14 jaar lang loonbelasting en inkomensafhankelijke zorgverzekeringswet toeslagen betaald middels werknemers verzekeringen, maar je geen loon hebt, geen werk hebt, nog recht op sociale zekerheid rechten maar middels een dreigbrief en klein koninklijk besluit op staande voet als code blijkt te bent ontslagen?
Wat is een klein koninklijk besluit?
Een klein koninklijk besluit (KB) is een koninklijk besluit van de regering dat zonder medewerking van de Staten-Generaal wordt genomen. Via een klein KB worden onder meer benoeming en ontslag van ambtsdragers (ministers, Commissarissen van de Koning, staatsraden, burgemeesters etc.) geregeld. Zo konden ambtenaren binnen de belastingdienst hun eigen codes gebruiken, geen verticaal nog horizontaal toezicht of controle als iemand belde naad de belasting telefoon.
Is een KB bindend?
Neen, het KB Normen is in geen geval bindend. Gelukkig dan maar Frank
Op de vraag:
Is een schadevergoeding belastingvrij?
Is een schadevergoeding belastingvrij? Ja, een schadevergoeding is belastingvrij. Een letselschade uitkering is altijd een netto bedrag. Dit betekent dat u hierover geen inkomstenbelasting hoeft te betalen. Maar waarom betaal ik dan dubbele belastingen en inkomensafhankelijke bijdragen zonder loon, inkomen en of Recht op Sociale Zekerheid en recht op juridische bijstand?
Dat is de vraag die mij al dertien jaar lang bezighoudt terwijl iedereen ( de overheid, de verzekeraars, de gemeenten en accountantskantoren) geheim houden.
Ook het platform Persoonsschade houdt zich afzijdig als ik ze mail.
In het suwi netwerk kom ik niet voor, in het UWV register kan ik niet in, mijn pensioenfonds staat uit! en zo kan ik nog wel even doorgaan!
Nederland sluit nog altijd veel geheime belastingdeals met multinationals. Daarmee blijft ons land een van de belangrijkste landen in Europa als het gaat om internationale belastingontwijking, ook al zegt het kabinet steeds belastingontwijking te willen aanpakken. Dat staat in een nieuw Europees rapport van Eurodad, waaraan de Nederlandse onderzoeksstichting SOMO heeft meegewerkt. Bron TAXLIVE
Volgens de onderzoekers neemt het aantal geheime belastingafspraken nog steeds toe in Europa. Nederland was vorig jaar met 236 deals zelfs goed voor een derde plek. Alleen België en Luxemburg sloten er meer af.
Honing & Honing – geheime deals aandeelhouders en RvC.
Een sleutel om deze mysterie rondom het schaakspel Ganzenbord en Monopoly te begrijpen vinden we terug in oorsprong van kleuren de code Civiel van onze kansspelen. Oftewel de definitie van een verzekering.
Soeverein of loonslaaf U mag het zeggen! David Knibbe Code Oranje – Frank Oranje
Op 14 juni 1956 werd de ‘Wet handelingsonbekwaamheid’ afgeschaft. Getrouwde vrouwen mochten voortaan werken, een bankrekening openen en zonder toestemming van manlief op reis.
Tot begin 1957, toen de ‘Wet tot opheffing van de handelingsonbekwaamheid van de gehuwde vrouw’ in werking trad, moesten getrouwde vrouwen hun man om geld en toestemming vragen als ze bijvoorbeeld kleding of apparaten wilden kopen. Ook konden ze geen verzekeringen afsluiten of geld van de bank halen. Vrouwen waren ‘handelingsonbekwaam’, zoals dat indertijd werd genoemd. Feministen uit die tijd waren fel tegen: mannen en vrouwen hoorden gelijke rechten te hebben.
Alleen voor de dagelijkse boodschappen kreeg de vrouw huishoudgeld en de goedkeuring van de echtgenoot. Want, zo omschreef het tijdschrift Vrij Nederland in 1949:
…de man kan moeilijk de hele dag thuis blijven om bakker en melkboer te betalen. Hij heeft wel wat beters te doen.
Een nog altijd verbolgen Rie Stroek (79) vertelt hoe ze indertijd geen giro mocht inwisselen: “Was ik eindelijk aan de beurt na een uur wachten, zegt die man ‘waar is uw machtiging?’ Woedend was ik.” Bij de slager om de hoek heeft ze vervolgens een briefje gevraagd en zelf een machtiging geschreven. “Ik ben bij een ander loket gaan staan en heb mijn geld toch gekregen”, lacht ze, nog altijd trots op haar ongehoorzaamheid.
Gehoorzaamheid!
De feministen hadden ook moeite met een andere wet uit 1924. Kerkelijke partijen hadden toen bepaald dat vrouwen op de dag van hun huwelijk werden ontslagen uit overheidsfuncties. Zodoende konden ze een toegewijd echtgenote, moeder en huisvrouw zijn.
Uiteindelijk zorgde het alleenstaande PvdA-kamerlid Corry Tendeloo, vanwege haar ongehuwde status een ‘onvolkomen mens’ genoemd, op 14 juni 1956 voor de afschaffing van beide wetten. Wel bleef nog tot 1971 in het wetboek staan dat de man het ‘hoofd van de echtvereniging’ was en de vrouw aan hem ‘gehoorzaamheid was verschuldigd’.
Wel bleef nog tot 1971 in het wetboek staan dat de man het ‘hoofd van de echtvereniging’ was en de vrouw aan hem ‘gehoorzaamheid was verschuldigd’. Daarin is dus ruim 50 jaar later niets aan veranderd. Fiscale Femicide digitalisering bombe Enigma code Civiel
Art for change in return because “I don’t want other people to decide what I am” Watson
Meisjes mogen nooit bang zijn om slim te zijn.” “Het is een reis, en het trieste is dat je alleen leert van ervaring, dus hoezeer iemand je ook dingen kan vertellen, je moet eropuit gaan en je eigen fouten maken om te leren.”
De zoekgemaakte verantwoordelijkheid grondrechten van vrouwen.
Niets gezien
Niets gedaan
Niets ondernomen
Geen Toezicht
Geen sociale veiligheid
Geen sociale veiligheid
Geen enkel aanspreekpunt
The Queens Gambit
De Grondwet versus het Burgelijk Wetboek
Shit Happens all the Time NPO oftewel Nederland se Publieke Oorlogsmisdaad
Gaat NN mijn jarenlange gestolen, onrechtmatige en onwetmatige ingehouden loon belasting terug storten en dividend en winst eindelijk netto uitkeren ? Of krijg ik er zeven jaar bij met pensioen grondslag vakantie geld en indexering vanaf 2007?
Burgerlijk Wetboek 1838 en VN Verdrag
Vrouwenrechten zijn de rechten en vrijheden wereldwijd specifiek op de maatschappelijke, economische en juridische positie van vrouwen en meisjes zien. Het begrip wordt veelal gebruikt in een strijdbare context waarin mensen op allerlei manieren opkomen voor een gelijke positie, gelijke rechten en vrijheden voor vrouwen als aan mannen toegekend of door mannen ingenomen. Het beginsel van sociale, economische en juridische gelijkheid vormde de basis van de vrouwenbewegingen en het feminisme in de 18e, 19e en 20e eeuw. In sommige landen zijn deze rechten erkend en geïnstitutionaliseerd door wetgeving, lokaal gebruik en gedrag, terwijl ze in andere landen worden genegeerd of onderdrukt. Vrouwenrechten verschillen van de bredere noties over mensenrechten doordat wordt gesteld dat er een inherente historische en traditionele onbalans is tussen het uitoefenen van rechten door vrouwen en meisjes en van mannen en jongens.
Als een overheid geen digitale controle nog verantwoordelijkheid heeft is het gedaan met de democratie.
Zo was bijvoorbeeld in wetten, gebaseerd op de Code Napoleon, de hoofdregel dat vrouwen in het huwelijk volledig onderworpen waren aan de maritale macht van de echtgenoot: zij moeten hem gehoorzaam zijn in hun persoon, hun activiteiten, hun kinderen en hun bezittingen. In België en Nederland werden vrouwen niet toegelaten tot openbare functies en vanaf 1838 was bij wet geregeld dat een vrouw handelingsonbekwaam werd als ze trouwde, ze had geen zelfstandig woonrecht in de gezamenlijke woning, ze had niets te zeggen over de kinderen etc.[2][3] Deze structurele wettelijke ongelijkheden ten opzichte van de rechtspositie van mannen werden in 1956 (Nederland) en 1958 (België) opgeheven.[4]
Naast het bestaan van vrouwenrechten kunnen vrouwen ook op specifieke wijze getroffen worden door schendingen van mensenrechten
Zij is van mij Code Oranje
Onder de naam “loonbelasting” wordt een belasting van de werknemers geheven. Artikel 2. 1. Werknemer is de natuurlijke persoon die tot een inhoudingsplichtige Werknemer is de natuurlijke persoon die tot een inhoudingsplichtige in dienstbetrekking staat of van een inhoudingsplichtige loon geniet uit een vroegere dienstbetrekking van hemzelf of van een ander. Geen van alle regels zijn niet op mij van toepassing
Inkomens van natuurlijke personen
Tot 1973 is de teleenheid ‘inkomenstrekker’ gehanteerd en vanaf 1973′ persoon met inkomen’. Een inkomenstrekker is een echtpaar dan wel een ongehuwde met inkomen. Maar wij hadden helemaal geen inkomen vanaf 2010.
Na de Tweede Wereldoorlog zijn er een groot aantal nieuwe heffingen erbij gekomen, zoals de loonbelasting in 1964 en de BTW in 1969. Dit komt omdat de overheid steeds meer geld nodig heeft om haar taken te kunnen volbrengen.
Dit betekent dat er geen toezicht meer is op de op de handelspraktijken van de verzekeraars en hun geheime strikte deals.
De AFM houdt toch toezicht op de integriteit van adviseurs en intermediairs. Sommige ondernemingen, zoals banken en verzekeraars, vallen onder het toezicht van zowel de AFM als dat van DNB, terwijl sommige ondernemingen onder slechts één van de toezichthouders vallen. Wie zijn sommige? Alle rekeningen van de belastingdienst lopen via de ING Vandaar de interne kruisposten zonder controle!!!
Convernance systeem en Verzekeraars
Private rechtspersonen dienen ter behartiging van private belangen (zoals bv. winstbejag), terwijl publiekrechtelijke rechtspersonen het algemeen belang dienen.
Een gezin of familie is geen rechtssubject, maar bestaat uit twee of meer natuurlijke personen die ieder afzonderlijk rechtssubject zijn.
🇳🇱🍀In rechtszaken wordt zij echter wel geaccepteerd als ware zij een rechtspersoon doordat de vof een afgescheiden vermogen heeft dat anders niet vatbaar zou zijn voor verhaal. De vof is dan dus de procespartij, eventueel kunnen daarnaast ook de vennoten procespartij zijn.
Zo hou ik hoop door wangedrag en nalatigheid belastingdienst.
Zij is ( niet )van mij – Saskia Belleman
Dat is wat er verkeerd gaat in de Holding van BV van Vader – Het is juist de Moedermaatschappij waarin we leven niet een Vadercompanie
Visit Montancourt Middelburg
Stay Tuned – Zaak Schaap Post Office – Toeslagen affaire – loonbelasting is geen toeval. De betrokken personen met beperkte aansprakelijkheid kochten hun verantwoordelijkheid af met een BV via de brievenbus firma’s AAW /WAO u hoort nog van ons indien u de 67 gaat halen!
Erkenning en er weer als mens toe doen. Mijn entiteit terug krijgen als rechtspersoon en rechtspersoonlijkheid oftewel de bestuurder van het lichaam. Niet meer gecodeerd zijn als iemand anders in een persooneelsnummer binnen de bende van ellende in een moderne persoonsvennootschap van oranje bavianen.
– Ik, ik blijk iemand anders – Code 01 een man volgens de belastingdienst binnen de staat der Nederlanden
The death of a saleswoman
Overheid duwt miljoenen natuurlijke personen in de anonimiteit, maakt grondrechten niet waar door mannelijke elite. #ostracisme
Me before You Mark – Buitengesloten worden door vooroordelen is geen recht
Volgens mij is de staat nalatig geweest omdat de waarschuwingen over deze zaak constitutioneel werden genegeerd. Ostracisme vindt plaats wanneer een of meer mensen verzuimden om actie te ondernemen om een andere persoon, mij in dit geval erbij te betrekken, terwijl dat wel tot het sociaal recht binnen ons systeem zou moeten zijn. Naar de gevolgen voor mij, het slachtoffers van ostracisme is inmiddels heel wat onderzoek gedaan. Maar dat geldt nog niet voor het onderzoek naar de motivaties van de dader (s).
Zie Artikel 6 1. Ieder heeft het recht zijn godsdienst of levensovertuiging, individueel of in gemeenschap met anderen, vrij te belijden, behoudens ieders verantwoordelijkheid volgens de wet.
In een ongelijkpatriarchaat hebben zelfstandige vrouwen geen identiteit meer en worden ze gezien als bezit van de bv Nederland Ze komen in het loongebouw te hangen met een personeels nummer 01 : Mannelijk en De inspecteur van de belastingdienst logt in met Code Akbul01
A = account
K= kantoor
B = Belasting
U = Uit
L = Loon
01 = mannelijk
Simpel eigenlijk hè!
Ik, een zelfstandige vrouw en entiteit eis in Vrouwe Justitia de bestuurder van het lichaam terug
Van strategie naar executie liefs Syri. Syri staat voor Systeem Risico Indicatie. De overheid gebruikt het Systeem Risico Indicatie (SyRI) om sociale zekerheidsfraude op te sporen. Volgens de organisaties is het gebruik van SyRI in strijd met ERVM / mensenrechten, specifiek het recht op respect voor het privéleven. bron Mensenrechten.nl
De gevolgen van onrechtmatig verkregen gegevensbestanden binnen de Belastingdienst
we hebben te maken met een democratische rechtsorde die al sinds 1998 niet goed werkt en die systematisch mensen discrimineert “. Veel mensen met een praktische opleiding zoals ik, voel al 13 jaar niet gezien en niet gewaardeerd. Ik zet me daarom al jaren af tegen andere groepen waarnaar in hun beleving meer aandacht uitgaat, terwijl ik zelf tussen wal en schip oftewel van de wal en het schip afgeduwd wordt.
Dit online verhalen dagboek is opgeschreven deels vanuit ( wan) hoop, als een wonder placebo” Mijn hele leven wordt tegenwoordig beheerst door het oplossen van een grote puzzel! Door wie, en waarom zijn mijn grondrechten geschonden door aantasting van mijn lichaam?
Kafka
Hoe bewijs je corruptie, rechtelijke dwaling door vooringenomen handelen, misleiding en machtsmisbruik door een machtsvacuüm van gecodificeerde nummers. #celblok32.
Ik vecht al 13 jaar tegen de staat der nederlanden vanwege omkoping en woekerpolissen waardoor zelfstandigen hun bestaanszekerheid zien verdwijnen.
Elke maand € 900,00 Loonbelasting en zwv betalen zonder recht op sociale voorzieningen of sociale zekerheid. Leuker kunnen we het niet maken wel makkelijker. liefs de belastingdienst zelfstandige met een zakelijke markt aov werden omgekat naar een sociale waz aov maar kregen de code 32 als enkelband #fiscaalgevangen
Er is een revolutie gaande en ik ben optimistisch.
Ieder heeft, behoudens bij of krachtens de wet te stellen beperkingen, recht op onaantastbaarheid van zijn lichaam.Artikel 11
Het menselijk lichaam is rechtsobject van het recht op de onaantastbaarheid van het lichaam van mensen als rechtssubjecten en dragers van grondrechten. De grondwetgever van 1983 en partijen bij verschillende verdragen hebben dat expliciet ondertekend.
No The right to be let alone Een verhaal dat leidde naar de f*cking geheime codificeringen en zeer traumatische ervaringen door systeemfouten.
Het begin van mijn politieke wetenschap begon toen ik ziek thuis kwam te zitten.
Een verhaal dat me nooit los liet.
De privacybehoefte gaat terug op de eed van Hippocrates, die geneesheren vertrouwelijk laat omgaan met hun patiënteninformatie.
Maar de geneesheren verkochten mijn entiteit door aan de belastingdienst door in simpel wilsbesluit.
Het bedoelde effect van vereenvoudiging wijzigingen in wet- en regelgeving, leidde tot het spekken van de staatskas. Met grote gevolgen voor alle burgers. Waarom greep de Waakhond van Nederland niet in op financiële instellingen zoals de belastingdienst! Het belastingstelsel klopt van geen kant.. dus tijd voor herstel. Verdrag ERVM
Voor groene mannen moet je op je hoede zijn. Je gaat het pas zien als je het doorhebt CDA Album
Privacy, persoonlijke levenssfeer, privésfeer of eigenruimte schermt personen of groepen af van bespieding en beïnvloeding. Privacy betekent dat iemand dingen kan doen zonder dat de buitenwereld daar weet van heeft, inbreuk op maakt, of invloed op heeft. De afscherming van beïnvloeding wordt ook omschreven als het recht om met rust gelaten te worden. Het is een universeel mensenrecht, een fundamentele vrijheid en een grondrecht.
Privacy gaat om de afscherming van persoonsgegevens, “het eigen lichaam”, de woning of leefruimte, familie- en gezinsleven. Privacy omvat ook het recht vertrouwelijk te communiceren, zoals via brief, telefoon, e-mail.
Het recht op privacy wordt in verschillende internationale verdragen gegarandeerd. Een groot deel van de specifieke en recente regelgeving betreft echter vooral de verwerking van persoonsgegevens, hetgeen slechts een onderdeel vormt van het ruimere begrip privacy, of persoonlijke levenssfeer.[10]p.51
Niemand mag worden onderworpen aan willekeurige of onwettige inmenging in zijn privéleven, zijn gezinsleven, zijn huis en zijn briefwisseling, noch aan onwettige aantasting van zijn eer en goede naam.
Een ieder heeft recht op bescherming door de wet tegen zodanige inmenging of aantasting.
Concrete regels voor de bescherming van persoonsgegevens werden opgenomen in het Verdrag tot bescherming van persoonsgegevens van de Raad van Europa uit 1981 (Convention for the Protection of Individuals with regard to Automatic Processing of Personal Data, met aanvullend protocol in 2001.#wikipedia
Artikel 5 van het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens voorziet in het recht op vrijheid, veiligheid en compensatie als een vrijheidsontneming in strijd is met dit artikel. – artikel 176 staatsblad 176 28 april 2010.
Het probleem is dat het nu een duister gebied is wie uiteindelijk een belang heeft bij een bepaalde verbintenis en wie welke constructies heeft met bedrijven, stichtingen of andere organisaties. Eigenlijk moet die informatie over de zogenoemde ‘ultimate beneficial owner’ (UBO), de uiteindelijke belanghebbende, in een BSN register staan waarin De gemeente, de belastingdienst, de verzekeraars, de toezichthouder met goedkeuring van natuurlijke personen inzage kunnen krijgen.
Wil je meer weten over belastingrecht en bestaanszekerheid recht lees dan vooral verder… De dubieuze rol van onze aandeelhouders! Ongelijkheid aanpakken door de wet openbaarheid gecodificeerde Nederlanders!
Mijnoverheid…. zo maar een melding die mij vanuit een blackbox theorie, als een zelfstandige entiteit, proudmom en ervaringsdeskundige in de anonimiteit houdt. Oftewel Gevangen heeft gezet in de Matrix binnen de Trias Politica
Maar wat als de overheid feiten verdoezelen binnen de Tri as ?
“Alle reden om uit te leggen hoe de belastingdienst met mensen omgaat is via Syri gestructureerd”
– artikel 8 april 2019. – Recent produceerde minister Koolmees een Kamerbrief getiteld ‘Voortgang UWV’, waarin hij aangaf vier onderzoekers op het UWV af te sturen. Koolmees reageert daarmee op een brief die uitlegt dat de UWV-top de Kamer ernstig heeft misleid tijdens een hoorzitting over de WW-fraude. Daarmee koopt hij vooral tijd. Dat is begrijpelijk want de belangen zijn enorm en het UWV is door haar matrixorganisatie (zo niet haar kubusorganisatie) vrijwel onbestuurbaar.
De Belastingdienst moet dus controles gaan uitvoeren voor het UWV waar ze zelf geen belang bij heeft. In dit stukje perverse governance ligt de basis van allerlei fraudes door werkgevers.
Naast de premieheffing verdwijnt ook uitkeringsberekening bij UWV – niet door uitbesteding maar door automatisering. Tot 2006 was dat handwerk en werden werkgevers overstelpt met formulieren. De wet Walvis verhelpt dat. Met de automatisering verdwijnen nog meer contact- en controlemomenten tussen UWV en werkgevers. Frauderen door financiële dienstverleners/ organisaties wordt dus zo verder vergemakkelijkt.
2009-2010: De ketenmanager bedient de Belastingdienst (en de fraudeurs)
Veel van wat er bij UWV mis gaat, wordt veroorzaakt door krachten waar één mens, zelfs een minister, weinig aan kan doen. Maar soms maakt één individu wel het verschil.
2009-2010: De Ketenmanager bedient het UWV (en de fraudeurs)
Ook het UWV krijgt een cadeau. Daar was de modernisering van de uitkeringssystemen volledig geflopt. De oude Cobol-systemen blijven daarom maar die kunnen niet omgaan met mutaties met terugwerkende kracht. En omdat correcties op eerdere opgaven zijn in salarisland gangbaar zijn, zal het aantal uitkeringen dat achteraf zou moet worden gecorrigeerd exploderen. De oplossing is bruut: verbied wijzigingen op eerder ingediende aangiften bij wet. De polisadministratie wordt zodoende ‘stabiel’.
Ondergetekende – Silvia Lindeboom, geboren in 1967 – belandt op haar drieënveertigste door een codeciviel in de blockchain handel van de belastingdienst.
Voor mij voelt dit onderzoek door straatfotografie als een optreden voor een heilige staat. Als ik fotografeer vanaf de straat stap ik oprecht in een andere wereld.
Vanaf vandaag betreed ik voor het eerst een nieuwe ruimte van pixels en blockchain. Ik voel jullie energie en kijk ernaar uit jullie allemaal binnenkort bij het gerechtshof te zien.
Human Wave Blockchain is dus een techniek waarmee een netwerk van gebruikers via E- herkenning gezamenlijk een database van transacties bijhouden. Het bijzondere is dat het moeilijk is om vals te spelen, bijvoorbeeld door het dezelfde persoon twee keer uit te geven. De bekendste toepassingen van de blockchain technologie is waar het gaat om transacties. Transacties zijn de mutaties van eigendom, een waardeoverdracht van de ene eigenaar naar de andere. Meestal gaat het over de eigendom van geld, zoals de blockchain onder bitcoin en ethereum, maar hier gaat het over mensen oftewel hun polisnummers.
In tegenstelling tot andere systemen, wordt de blockchain-database hier beheerd door één centrale partij, door alle betrokken partijen in de loonketen. Elke gebruiker die onderdeel is van de keten, plaatst een stukje informatie op een block.
De vraag is dan ook? Is de belastingdienst te vertrouwen?
Blockchain wordt vaak gezien als een realtime, onveranderlijk register van transacties en eigendommen. Maar wat betekent dit? Het is in feite een betrouwbaar en bijna niet te hacken register met transacties en informatie over wie waarvan eigenaar is…. oftewel Leuker kunnen we het niet maken wel makkelijker!
Toeval bestaat niet dus niet!
Een andere wereld treft haar dus. De Belastingdienst en de overheid heeft er weer een probleem bij, naast de Toeslagenaffaire en box 3. blijft deze entiteit strijden voor haar grondrecht- Bestaan / zekerheid. Ze kwam voor haar plichten toen ziek werd door haar verzekerd beroep: handelaar in confectie ( langdurig blootgesteld zijn aan man made fibers) onder curatele te staan van de inspecteur van de belastingdienst. Haar rechten vervielen doordat Jan Peter Balkenende en Jan Kees de Jager (CDA) haar lichaam ( bestuurder van het lichaam) belasting onmachtig en handelingsonbekwaam maakten.
Curatele is voor een meerderjarige die zijn financiële en persoonlijke zaken niet zelf kan regelen en voor wie beschermingsbewind en/of mentorschap niet genoeg is. Iemand die onder curatele staat is handelingsonbekwaam. De curator isde wettelijk vertegenwoordiger van de betrokkene.
Het houdt maar niet op! Het zijn allemaal forse ingrepen in een institutioneel en ict-landschap waarin na de ict-rampen in de jaren waar niemand heeft naar omgekeken. De rechtbank Den Haag deelde een paar jaar geleden de uitvoerende macht al een stevige oorvijg uit. In een omvangrijke – zeer complexe – uitspraak oordeelt zij dat de inzet van SyRI. Systeem Risico Indicatie
De rechtbank Den Haag deelde de uitvoerende macht een paar jaar geleden al een stevige oorvijg uit. In een omvangrijke – zeer complexe – uitspraak oordeelt zij dat de inzet van SyRI voor haar ‘onvoldoende inzichtelijk en controleerbaar’ is. Het systeem is in wezen een black box.
De minister weigerde tijdens de procedure steevast om aanvullende informatie over SyRI te verstrekken. De rechtbank heeft dus niet in de box mogen kijken. De Haagse rechtbank kon daarom niet goed onderzoeken of de privacywaarborgen toereikend waren.
Mede daarom luidt de slotsom van de rechtbank dat de SyRI-wetgeving strijdt met artikel 8 EVRM en dus onverbindend is. voor haar ‘onvoldoende inzichtelijk en controleerbaar’ is. Het systeem is in wezen een black box. De minister weigerde tijdens de procedure steevast om aanvullende informatie over SyRI te verstrekken. De rechtbank heeft dus niet in de box mogen kijken. De Haagse rechtbank kon daarom niet goed onderzoeken of de privacywaarborgen toereikend waren. Mede daarom luidt de slotsom van de rechtbank dat de SyRI-wetgeving strijdt met artikel 8 EVRM en dus onverbindend is.
Verhalen van de straat – the underground Middelburg
Ze treft een wereld van extremen, wantrouwen, afschuiven, ficties, afsluiten, , oversluiten, foute regeltjes, eenduidigheid, voorwaarden, verdienmodellen, slavernij, beledigingen, grensoverschrijdende opmerkingen, blokkades … oftewel een wereld van ‘te gek voor woorden’.
Brain Regain eej* The great reset
De expositie in De Oostkerk op 2 juli 2023, een promotievideo om te delen is geen toeval. Ik, Silvia Koning Lindeboom opereer vanuit Bed & Breakfast Montancourt in Middelburg . ik heb deze film laten maken door Vladdie de Koning. Een koninklijke samenwerking, zouden we bijna zeggen.
De video is er eentje in de geest van zowel mij, de koningin voor gelijke behandelingswetgeving als Vladdie. Prachtig om te zien. Een mooie verbinding tussen de Rouaansekaai als bron, en het Oostkerkplek als muziek en cultuur podium.
Watch it!
Eerlijkheid duurt het langst – God ziet Alles
Een wereld waarvan 70 tot 80 % van wij de maatschappij het bestaan niet van weet of het bestaan ervan bewust niet wil weten krachtens de Algemene beginselen van behoorlijk bestuur.
Het in de anonimiteit (vast) zitten geeft mensen een onbehaaglijk gevoel en voor u vast een on- werkelijk – voel. Mensen die in een bijstand of anonimiteit zitten leven in vaak in schaamte, angst en vaak ook sociale of financiële armoede. Hier praat men natuurlijk liever niet over.
Never Never give up – Nieuw Herstel is hard nodig #Volkspartijen
Natuurlijke personen zijn na 1998 verketterd binnen het machtsvacuüm Wet IB2001 door het Ministerie van Sociale zaken en werkgelegenheid, het Ministerie van Justitie en Ministerie van Financiën mede door simpelweg een eenduidig wilsbesluit art 176 staatsblad gepubliceerd op 28 april 2010 ondertekend door Koningin Beatrix zonder controle van de leden der Staten Generaal.
Wijzigingen in wetgeving toepassen zonder toezicht, controle en toetsing aan de grondwet zorgde voor constitutionele discriminatie door inzet marktwerking, differentiatie, disruptie door discrepantie om nog maar niet te spreken over het toepassen van schuldvernieuwing en subrogatie.
De autoriteiten hebben behoorlijk gefaald
We kennen allemaal toch nog de affirmatie: Er is maar een nederlander zoals jij, zorg goed voor jezelf en Leuker kunnen we het niet maken wel makkelijker. En daar is het nou net misgegaan.
In verband met vereenvoudiging voor zowel belastingplichtigen als de Belastingdienst houden verzekeringsmaatschappijen echter loonheffing in op dergelijke uitkeringen en op afkoopsommen van arbeidsongeschiktheidsverzekeringen (art. 34 Wet LB en art. 11, lid 1, onderdeel a, ten tweede, Uitvoeringsbesluit LB). Dat zijn de herverzekeraar, de levensverzekeraar, de natura-uitvaartverzekeraar en de schadeverzekeraar. Hier zal de reden voor de inhouding van loonheffing per 2011 liggen.
2011 – heden: Zwijgen, Verzwijgen en Vergeten
“Het gevolg is nu dat UWV zelfs eenvoudige vragen over fraude niet lijkt te kunnen beantwoorden”
De wettelijke grondslag voor het inhouden als inhoudingsplichtige hiervoor ontbreekt alleen!!!
Onder het toverwoord (Periodieke) Uitkeringen werden dus onmerkbaar alle Persoonsschade vergoedingen zonder enige feitenkennis of feitenrechter, nog arbeidsovereenkomst of andere rechtspositionele regeling, zoals bijvoorbeeld een CAO, klakkeloos toegepast op de wet loonbelasting 1964 zonder de werkelijke feiten te toetsen in het loongebouw van het polisregister van het uwv gehangen. De geheime lades van het Ministerie van Financiën.
De belastingdienst vermeld keer op keer in de verweerschriften deze deze regel: Uitkeringen uit een arbeidsongeschiktheidsverzekering zijn belast voor de inkomstenbelasting (‘periodieke uitkeringen en verstrekkingen’; art. 3.100, lid 1, onderdeel b, Wet IB 2001). Wie zulke uitkeringen ontvangt, moet deze zelf aangeven in zijn aangiftebiljet inkomstenbelasting en betaalt er belasting over als de aanslag wordt opgelegd. Bron: Ministerie van financiën
Contactpersoon Wet Open Overheid
………………………………………………..
Ministerie van Financiën
Directie Communicatie
Korte Voorhout 7 | 2511 CW | Den Haag
Postbus 20201 | 2500 EE | Den Haag
X staat tot Y Niet Y staat voor X Moeder de bron en vrouw en de Fisca
Geachte leden van de Staten Gen e raal – U zit behoorlijk mis! Er was maar een waarheid en dat is die van hun.
Dit werd mijn missie cees? Zoeken tot ik het vond te bestellen bij bol.com
Op 25 maart 2023 heeft de Hoge Raad misschien wel het belangrijkste arrest van dit jaar in de loonbelasting gewezen. In dat arrest oordeelde de Hoge Raad dat ook letselschadevergoedingen die voortvloeien uit de arbeidsovereenkomst of uit een andere rechtspositionele regeling, zoals bijvoorbeeld een CAO, niet kwalificeren als loon.
Voor letselschadevergoedingen die niet uit de arbeidsovereenkomst of een andere rechtspositionele regeling voortvloeien, was dit al zo. Dit onderscheid vloeide voort uit het bekende Smeerkuil-arrest (HR 29 juni 1983, 21435, BNB 1984/2). Dit arrest werd in de praktijk zo uitgelegd dat een letselschadevergoeding alleen niet kwalificeert als loon, wanneer die vergoeding niet voortvloeide uit de arbeidsovereenkomst of een andere rechtspositionele regeling.
Vloeide de letselschadevergoeding wel voort uit de arbeidsovereenkomst of een andere rechtspositionele regeling, dan was wel sprake van loon. Met betrekking tot deze laatste vergoedingen heeft de Hoge Raad nu dus beslist dat dit (ook) geen loon is.
Hiermee heeft de Hoge Raad, en mijns inziens terecht, het in de praktijk onbevredigende onderscheid tussen letselschadevergoedingen die wel en die niet voortvloeien uit de arbeidsovereenkomst of een andere rechtspositionele regeling, feitelijk geschrapt. Al deze letselschadevergoedingen zijn vanaf nu onbelast.
“Schrijvers zijn degenen die met de taal omgaan. Het is volgens mij dan ook beter dat schrijvers zich over de taal buigen dan een stel taalkundigen. Je laat politicologen toch ook geen politiek bedrijven? Harry Mulisch
Er is hoop – Werkt mijn Vastberadenheid en Placebo voor een Aanpak met andere ogen aanstekelijk?
Verhalen met de tag Silvia Koning #passievoorgelijkebehandelingwetgeving
…is een koptekst vanuit het Financieel Dagblad over de oprichting van de Voedselbank. Sjaak & Carla Seis richtte 21 jaar geleden vanuit de bijstand de voedselbank op.
Teveel mensen worden bedot en verkeerd geïnformeerd, dat moet anders. De politiek moet de realiteit onder ogen zien en de mensen ook. Kennis die elk individu heeft is een kracht. Dus laat je niet neerknuppelen door mensen die niet de waarheid kennen.
Een aandeel in elkaar begint bij een Aanpak met Andere Ogen
Laat ons vrij en wij gaan bloeien!
Inzet: Gevolgen van kennelijk onbehoorlijk bestuur
Mijn droom is een geen voedselbank maar een Menselijk bestaanszekerheid bank oftewel een Ministerie van Kleine Zaken waar alles menselijk geregeld is en waar mensenrechten, polissen en het polisregister door eerlijkheid voor mensen met of zonder werk gecontroleerd wordt. Want er gaat nogal wat mis bij de overheid en belastingdienst door algoritmes en de algemene zin waarop het bestuursrecht lijk te rusten. Het blenden van cijfers en letters zorgt voor een ongezonde maatschappij. Hoe de mens een verdienmodel werd.
“God heeft teveel tussenpersonen aangesteld “
Uitgeverij Hens – geschreven door Richard Stuivenberg
‘Ik ga net zo lang door tot alles is rechtgezet’
Silvia Koning-Lindeboom
share:
2 maart 2023 – Silvia Koning-Lindeboom, ondernemer, straatfotograaf, ‘constructive artist and rebel’, ‘lifestyleguide’… Het is lastig haar in een hokje te plaatsen. Maar dat is ook precies wat ze wil, en waarvoor ze strijdt: dat ze gezien wordt als mens, niet als een verkeerd vinkje bij een hokje in een klemmend systeem. Haar strijd tegen het systeem duurt al meer dan 13 jaar. En waarschijnlijk veel langer, gezien het gevecht dat ze dagelijks voerde om de juiste medische zorg en veiligheid te krijgen voor dochter Emma.
Dankzij Emma leerde ik Silvia kennen: voor de Aanpak Met Andere Ogen schreef ik in 2021 Het leven van Emma: een bloedstollend verhaal. Meteen was duidelijk: hier spreekt een eigenzinnige, krachtige en trotse moeder. Sindsdien volg ik haar, vooral via LinkedIn, waar ze dagelijks berichten plaatst om aandacht te vragen voor haar strijd. Of eigenlijk vooral: om gezien en erkend te worden.
Succesvol ondernemer
Wat er precies gebeurd is, is nog niet zo eenvoudig uit te leggen. In de jaren negentig was ze een succesvol vrouwelijke ondernemer en kostwinner. Samen met een vrouwelijke zakenpartner had ze een kledingwinkel voor het hogere segment in Purmerend. Dankzij een vader die in de verzekeringen zat, had Silvia haar beroep, handelaar in confectie, goed verzekerd. Achteraf was dat een wijs besluit, want in 2007 werd ze ernstig ziek: ze kreeg sarcoïdose, een longaandoening waardoor ze haar kledingzaak moest opgeven. Ze deed een beroep op haar schadeverzekering. Dat ging goed, totdat ze in 2010 uit naam van de Belastingdienst een brief kreeg van haar verzekeraar die haar wees op een wettelijke verplichting: haar verzekering werd per onmiddellijk omgezet in een inkomensverzekering. Als ze de brief niet zou tekenen zou dit grote nadelige gevolgen hebben. Dit betekende dat ze over de schade-uitkering die ze kreeg nu ineens loon- en zvw-belasting moest betalen. Haar schade-uitkering kreeg ze daarvoor bruto uitbetaald. Nu hield ze beduidend minder over omdat ze nog maar een nettobedrag kreeg, alsof ze een verkapt dienstverband had bij haar verzekeraar, terwijl ze toch echt niet in loondienst was geweest.
De kern van het probleem, en de grote onrechtvaardigheid, is dat ze nooit een inkomensverzekering heeft afgesloten, maar twee schadeverzekeringen, die aan elkaar gekoppeld waren. Volgens de polisvoorwaarden kon ze, wanneer dat nodig was, aanspraak maken op een verhoogde uitkering vanuit de AAW/WAO of de verplichte WAZ, waar ze ook premie voor betaalde. Deze wetten werden rond 2010 afgeschaft en de WIA, IVA en Wajong kwamen ervoor in de plaats. Deze nieuwe wetgeving werd echter gemaakt voor werknemers en jonggehandicapten, en niet voor vrouwelijke zelfstandigen als Silvia met een beroeps-AOV, terwijl Silvia toch echt een ondernemer was, en nog steeds is. Ze komt niet voor in de systemen van het UWV en de gemeente, waardoor zij geen beroep kan doen op om- of bijscholingsregelingen of andere hulp naar werk die bedoeld is voor vrouwen zoals zij.
‘Ik besta alleen als verdienmodel’
“Het komt erop neer”, zegt ze, “dat ik alleen besta voor de belastingdienst als verdienmodel en niet in het juiste hokje voorkom volgens onze systemen, maar dat ik wel gedwongen word om tot mijn 60ste deze onrechtmatige belastingen te blijven betalen waarvoor geen enkele wettelijke grondslag of basis binnen de sociale zekerheid bestaat. Want over een schadeverzekering hef je geen belastingen. Belastingen worden alleen geheven krachtens een bestaande wet, niet op basis van afgeschafte wetgeving. Toch doen ze dat, door een juridische fictie die ze hebben gecreëerd, met een een-tweetje tussen Belastingdienst en verzekeraar. Concreet betekent dit dat ik al jarenlang bestolen word omdat niemand de Belastingdienst controleert en vrouwelijke ondernemers zo in de anonimiteit belanden. Het gaat inmiddels om veel geld en om grote immateriële schade. Ik ga net zo lang door tot alles is rechtgezet, ze hun fouten op papier hebben erkend, alles is terugbetaald, ze hun excuses hebben aangeboden aan mij en misschien wel alle andere mensen die in een soortgelijke situatie zitten.”
Collecteren voor de massa
Met haar werk als straatfotograaf, met haar kunstwerken onder de naam Truus van Gogh en haar dagelijkse verhalen op de sociale media, ‘collecteert ze voor de massa’, zoals ze het zelf omschrijft. Ze is niet uit op het geld, wel op erkenning, zodat ze opnieuw kan beginnen met een schone lei. Ze wil gezien worden als mens en accepteert niet dat mensen voor de overheid niet veel meer zijn dan een streepjescode of geheim nummer in een ondoorgrondelijk computersysteem. Ook op de ministeries weten ze dat er hiaten zitten in de wetten en systemen, dat mensen buiten de boot vallen, maar het is niet de bedoeling dat dit te veel aandacht krijgt. Het beeld moet zijn: alles klopt. Dat dit steeds lastiger wordt om vol te houden, werd duidelijk in het toeslagenschandaal, en de duizenden ‘verdwenen kinderen’ die uit huis zijn geplaatst en in ‘de systemen’ niet meer zijn terug te vinden.
Silvia’s verhaal zal op een gegeven moment gehoord worden, daar is ze van overtuigd. Ze is al doorgedrongen tot de ‘senior beleidsmedewerker inkomenswaarborg’ van het Ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid. Wat ze wil is om de tafel met Mark (Rutte), met Sigrid (Kaag), met Karien (van Gennip) en ook met de koning erbij (met wie Silvia haar longaandoening sarcoïdose deelt). Het is tijd voor een Ministerie van Kleine Zaken, zoals Silvia het omschrijft, in navolging van de Middelburgse historicus Pieter de la Rue die aan het eind van de 16e eeuw in het pand woonde waarin Silvia en haar man sinds april 2019 Bed & Breakfast Montancourt runnen. Het Ministerie van Kleine Zaken kan individuele gevallen oplossen door deze te toetsen aan artikel 1 van de Grondwet, en mensen weer als mens te gaan behandelen. Dat is de kern van wat Silvia drijft: dat de overheid erkent dat ieder mens een parel in zich draagt. Of zoals Truus van Gogh het omschrijft: wie ben je als niemand luistert?
Silvia vulde ook de zeven vragen in op deze website. Bij de vraag ‘Wat is de kern van wat je doet?’, antwoordde ze: “De kern voor mij is dat je op eigen kracht kunt werken aan je toekomst zonder het stigma van een diploma. Een ‘talentenpaspoort’ zou veel beter en humaner zijn.” Ze sluit daarmee mooi aan bij het gedachtengoed van Luk Dewulf (zie elders op deze website). Als kijktips geeft ze nog mee de film ‘On the basis of Sex’ over het leven van Ruth Bader Ginsburg en de documentaire ‘Finding Vivian Maier’, over de beroemde collega-straatfotograaf, een van Silvia’s grote voorbeelden.
Wil je reageren? Stuur dan een mail naar post@geefonsvertrouwen.nl en we plaatsen jouw reactie onder dit artikel.
“Ik laat me altijd inspireren door de gevoeligheid van het oog, kunstenaars, interieurontwerpers en het universum en bundel mooie momenten veelal in een blogpost “
Born this way – lady GAGA modehuis La fayette Paris
Als autonome denker en straatfotograaf doe ik niets liever dan kijken. Kijken om me heen. Anders kijken naar precies hetzelfde. En zo dan deze dingen vormgeven en mijn eigen gedachten er op los laten. Alles wat ik doe moet uit mijn hart komen anders ga ik stuiteren. Alles op het gevoel dus. Als er een kleine verbinding of rode draad in mijn werk te vinden is, dan is dat het grote geluk. Het vertellen van een nieuw verhaal, dat is wat mij op de been houdt. Gewaagd misschien maar ik doe het daar het beste op. Geen vaste patronen of algoritmes. Gewoon het ritme van mijn hart.
Gepassioneerd door het hart #belairfineart – Place du Tetre Montmartre.
De samenwerkingen die hieruit voortvloeien zie ik als een natuurlijk groeiproces. Vanaf 2010 ben ik al met het thema spiegelen en verbondenheid bezig, en ik moet je eerlijk zeggen het verrijkt mij leven op alle fronten. Want je moet nooit uitgekeken raken op je eigen leven. Het heeft je zoveel te vertellen. Dingen waar je veelal niet of nauwelijks bij stilstaat, maar geloof me Leef in het moment en je zult het zelf ook ervaren.
Straatfotografie is verwant aan documentairefotografie en journalistieke fotografie, met dit verschil dat niet de inhoud, maar de kunst van het fotograferen voorop staat. Een straatfotograaf werkt niet in opdracht en gaat als een vrijbuiter op jacht naar een unieke foto die op het intuïtief juiste moment wordt genomen.
Over mijn werk zeg ik altijd : het moet je raken. Wat is het verhaal? Waarom doet ze wat ze doet en waarom? Ik hou van combinaties in foto’s en kunstvormen die anders zijn. Oog hebben voor details daar gaat het in mijn werk om. Ik verzin niks nieuws maar dingen komen terug maar dan op een andere manier.
Amsterdam ParijsWie geen plezier vindt in kunst zal niet van de vrijheid houden.
Parijs stond al een tijdje op het verlanglijstje. De sfeervolle straatjes, de kunst, het cultureel erfgoed, de prachtig pleinen en een belevenis rondom het station Gard du Nord moest er een keer van komen. Dit drukke spoorwegstation van SNCF is bijna al een stad op zich! Ik was verbaasd over de vriendelijkheid van de mensen toen ik met mijn familie aankwam op dit eindstation Amsterdam ~ Parijs om vervolgens naar de leukste wijk Le Marais te gaan. Een wijk verdeeld over het 3e en 4e arrondissement wat tevens de hipste wijk op dit moment blijkt te zijn, van oorsprong ook een joodse wijk. Een druk maar sfeervol wijkje dat bol staat met leuke winkels en restaurantjes.
Gard du Nord Parijs Het treinstation aan de voorkant
We vervolgen onze weg via Google Maps richting het Hotel Marais Home gelegen aan de Rue du Temple. Het is een wandeling van ongeveer 20 minuten via de Place de la Repúblic . Het is druk, heel druk. Het valt me op hoeveel dakloze mensen er op straat liggen te slapen. Het doet me pijn en toch loop je door. Heel er onmachtig en dubbel voelt het.
Het plein wordt gedomineerd door een enorm bronzen standbeeld van Marianne, het symbool van de Franse republiek. Place de la République
Hotel Marais Home ligt zeer centraal in het gezellige uitgaansleven van Parijs. Het is een klein cozy hotel met leuke lichtinstallaties. Het ademt sfeer en de mensen werkzaam in dit hotel zijn erg behulpzaam en vriendelijk. Alles wat je nodig hebt is aanwezig, er is zelf een klein dakterras met ligstoelen.
Hotel Marais Home
Tijd om het hotel te onderzoeken hebben we niet want we hebben een diner afspraak staan bij Café A. We lopen door de gezellige straatjes met veel kleur in deze wijk. Café A is apart en lijkt een beetje op Pllek in Amsterdam Noord. Hip, trendy en het eten is lekker. Café A is volgens de Fransen een plek voor ontmoetingen en uitwisselingen georganiseerd door de Regionale Raad van de Orde van Architecten, waar ook het Huis van de Architectuur is gevestigd.
Mimosa drankje – De mimosa is het symbool geworden van de vrouw. Daar proosten we dan ook op.
Na het diner lopen we weer weer terug richting Place de la Republiek voor een einddrankje pornstar martini bij Moncoco. De rest is historie….!
Dag 2
Een zomerse wandeltocht volgt. De weergoden zijn aan onze zijde en we leggen een bodem voor onze wandeltocht met een healthy food in een gestyled Cafe in Parijs. Pastel tinten en sierlijke tafels maken deze zoete plek tot een chique geheel in Le Marais – wat ‘moeras’ betekent. We zetten onze tanden in een heerlijke granola yoghurt maaltijd met cruslie en perzik en broodje met pindakaas en banaan.
Café Berry Paris
Het Picasso museum ligt paralel aan het Centre Pompido en is gehuisvest in het Hotel Salé dat een mooi overzicht geeft van het totale werk van Picasso. Ik hou het bij mijn eigen inspiratie plek Montancourt Middelburgwaar een vleugje Picasso terug te vinden is in de hal van dit statige rijksmonument en geschiedschrijver huis uit 1596.
Tijdens onze wandeltocht komen we uit bij het stadhuis van Parijs. Hôtel de Ville de Paris is het stadhuis van Parijs en te vinden in het 4e arrondisement. Hoewel Parijs al sinds 1357 wordt bestuurd is het huidige gebouw helemaal al in voorbereiding van de Olympische Spelen in 2024. Codenaam: SEINE OLYMPIQUE show en boten spektakel openingsceremonie 26 juli 2024 –
We komen uit bij Pont Notre Dame dat uitkijkt naar de Kathedraal Notre Dame. Dit torenhoge 13 e-eeuwse kathedraal met luchtbogen en waterspuwers is een rooms katholieke kerk. In 1793, tijdens de Franse Revolutie, werd de kerk omgedoopt tot Tempel van de Rede. In 1804 was de Notre Dame de plek waar de kroning van Napoleon Bonaparte plaatsvond. Geschiedenis wordt doorgaans gezien als iets dat opgeborgen ligt maar is toch echt heden ten dage zeer actueel. Het schimmige verleden blijft sommige mensen nog steeds achtervolgen. Oneerlijke driehoeksverhoudingen zorgen nog steeds voor lucratieve handel.
Tijdens onze wandeling begint het even te spetteren maar niet getreurd, we laten ons er niet door leiden en vervolgens onze weg beneden langs. De Seine is druk, de boten varen af en aan en vlak bij Pont Neuf zien we een groep slow dansers. Het is net of we een beeld uit Japan voor ons hebben.
Achter geschiedenis staat geen punt, maar een komma.
Water & the City
Ons Parijs avontuur verandert al heel snel van regendruppels naar zonneschijn. Plezier maken en genieten is een beproeving op het moment zelf en wat heb je een hoop lol achteraf bij het vertellen van de verhalen. Onvergetelijke reiservaringen met eigen boodschappen zijn toch de allerleukste om te lezen. De kunst van verhalen verzamelen is een verslaving .
De stad van de liefde en romantiek in overvloed. Veel epische liefdesverhalen, begraven in een doolhof van obstakels, hebben met succes de creativiteit en het talent van de Franse literaire elite gedemonstreerd door het idee van Parijs als een romantische stad uit roepen.
She decorate like a pro
Parijzenaren zelf noemen Parijs ook wel Paname. De stad van liefde, mode en licht.
In Parijs is zoveel te zien dat je ogen en oren te kort komt, maar we vervolgen onze weg richting het beroemde historische herkenningspunt van aannemer Gustav Eiffel uit 1889, die je met trappen en liften naar de observatieplatforms brengen. De Eiffeltoren is hèt symbool van Parijs. De toren van smeedijzer is 317 meter lang. Op de Eiffeltoren zijn 72 namen aangebracht van Franse wetenschappers ,ingenieursen en enkele andere notabele mensen.
De Eiffeltoren in de mist
Maar voor we bij dit impulsante bouwwerk aankomen gaan we eerst langs bij het Louvre. Het Louvre van kasteel tot paleis en van paleis tot museum. De Mona Lisa van Leonardo Davinci is waarschijnlijk het beroemdste stuk uit de collectie vanher Louvre. Napoleon veranderde de naam in het Musée Napolėon
Louvre
We steken de brug over en komen aan bij Musée d’Orsay in Parijs. Dit is een kunstmuseum dat de geschiedenis van de westerse kunst tussen 1848 en 1914 bestrijkt, met een sterk accent op de 19e-eeuwse Franse kunst. Het museum bezit een vermaarde verzameling impressionistische werken. Ook herbergt het museum beeldhouwkunst en toegepaste kunst. #wikipedia wat een gebouw zeg… zo indrukwekkend. Ook de Hop On Hop Off boot stopt voor dit gebouw. Het is adembenemend mooi.
Van Gogh als inspiratiebron in Musée Orsay
Van Gogh en zijn leven zijn door de jaren heen een inspiratiebron geweest van diverse culturele uitingen. Ook ik heb mij laten inspireren door Van Gogh – Thema : wie ben je als niemand goed kijkt en luistert? Een droomvlucht voor een Aanpak met Andere Ogen.
Silvia Koning alias TruusvanGogh Musée Orsay in de oude stationshal
De neushoorn, is een van mijn favoriete dieren dit omdat deze natuurlijke kracht en intensiteit uitstraalt. In sommige culturen staat het symbool voor ‘authenticiteit’ en heeft het een mythische waarde die vorm geeft aan daadkracht, doelgerichtheid en zelfs oer-wijsheid. Eigenlijk lijken we dus heel erg veel op elkaar… !
We besluiten een koffietje te doen bij Les deux Musées aan de Rue de Lille. Het is er een komen en gaan. Je kijkt je ogen uit. Daarna lopen we door richting Rue de la L’universite om zo langs Hōtel Les Invalides te wandelen.
En dan…. dan zien we dit perfecte plaatje. Een tegekke Fiat 500 tussen de bloembakken. Restaurant L’Alma genaamd. Te leuk gewoon.
Waarom zijn X BRON dromen zo realistisch? La tour EI (X) FFEL. De toren is het symbool van liefde voor de stad Parijs. De toren werd in 1887 gebouwd door Gustva Eiffel en zijn ingenieurs Koechlin en Nouguier. De toren is met de met antenne meegerekend 330 meter hoog.
Een droom is een stroom van beelden, gedachten en gevoelens. Dromen kunnen je dingen vertellen over dingen die je meemaakt of een gemoedstoestand. Ik droom altijd met mijn ogen open en een open mind. Ik visualiseer en ontdek, daardoor komen er steeds meer leuke dingen op mijn pad. Ik onderzoek en ben nieuwsgierig. Eigenlijk lijk ik op Sherlock Holms. Autonomie staat bij mijn hoog in het vaandel.
Deze eeuwenoude skyline verveelt natuurlijk nooit. De geschiedeins van Parijs leeft niet alleen voort in de hoofden van mensen maar ook in de opgesmukte woonhuizen en restaurants die de stad rijk is. Het restaurant waar we lunchen ligt aan de schaduwzijde van deze mooie bezienswaardigheid. De gevels getuigen van het rijke verleden van de stad en geven dan ook een extra dimensie aan het centrum. Door alle prikkels die we opdoen en de snelheid waarmee we moeten ontdekken kunnen we de innerlijke mens natuur niet vergeten. We settelen ons dus bij La Coguette, een trendy adres voor de lunch. Ons oog viel op de glimlach en ogen van de gastheer. Een zaak waar iedereen naar onze mening Happy de deur uit gaat.
Net nadat we de lunch op hebben begint het te spetteren. Niet getreurd want er is een Uber besteld.. binnen 3 minuten stond er mooie Mercedesbus voor de deur met automatische deurvergrendeling om ons naar Galerie La Fayette te brengen.
Galeries Lafayette is een Fransewarenhuisketen die eigendom is van de Groupe Galeries Lafayette. In meer dan vijftig grote Franse steden is een warenhuis van Lafayette aanwezig. Daarnaast zijn er buitenlandse vestigingen in onder meer Duitsland, Dubai en China. #wikipedia
Alle mooie merken zijn hier te vinden. Chapeau aan de stylisten in dit bijzondere warenhuis.
In 1893 openden de Elzasser-joodse kooplieden Théophile Bader en zijn neef Alphonse Kahn een “noviteitenwinkel” die ze hadden overgenomen. De winkel op de hoek van de Rue La Fayette en de Rue de la Chaussée d’Antin had een oppervlakte van 70 m² en kreeg de naam “Les Galeries”. De winkel werd geleidelijk uitgebreid met de aankoop van het hele gebouw drie jaar na de opening, waarna deze werd omgedoopt tot “Galeries Lafayette”. In 1905 werden panden aan de Boulevard Haussmann 38, 40 en 42 en aan de Rue de la Chaussée dÁntin 15 verworven. Het bekendste en meest prestigieuze filiaal is gelegen in het 9e arrondissement van Parijs. Het staat aan de Boulevard Haussmann, een van de belangrijkste winkelstraten in Parijs. Vanaf het dak van Galeries Lafayette heeft men een weids uitzicht over Parijs. In dit tien verdiepingen tellende warenhuis worden meer dan 75 000 merken aangeboden en bevinden zich meerdere restaurants en bars. Het gebouw is een stadsmonument.#Wikipedia
De regen houdt aan dus bestellen we weer een Uber. Binnen 4 minuten kwam er de reddende engel… want de beentjes waren moe van het vele wandelen. Het bestellen van de Uber werd het hoogtepuntje van geluk .. als je moe bent wil je maar één ding : zitten en snel naar huis, in ons geval het hotel Marais.
Time to ReTurn to the Table
Na een heerlijk middagdutje knappen we onszelf weer op, kammen we ons haar en doen ons gebit weer in en lopen via Rue dus Temple naar restaurant Ober Mamma. Een Italiaans restaurant dat onderdeel is van BIG Mamma.
Niemand in Parijs wilde dit oude, 32 jaar oude Corsicaanse restaurant kopen omdat het gewoon een lange, smalle ruimte was, weggestopt in de Main-d'Or-gang. Maar met een beetje fantasie konden we herkennen dat deze ongewenste ruimte alle charme bezat van een typisch Italiaanse trattoria: bakstenen muren, oude stenen... eigenlijk een super gastvrije ruimte met groot sexy karma. Wat eten betreft, het is een ode aan de dingen waar we van houden: geweldige ingrediënten rechtstreeks geïmporteerd van onze producenten in Italië, houtgestookte Napolitaanse pizza's gemaakt met het meest pure respect voor traditie, verse pasta met de hand gemaakt (mis de truffelpasta niet ) en 180 soorten wijnen die we rechtstreeks van de wijnboeren zelf halen. Oh, en nog een laatste ding, als je een glas wijn bestelt en een kruik water krijgt, schrik dan niet: ons personeel is 100% Italiaans.
Googlemaps & Translatie
Wij hebben een superleuke plek bij de spiegels.. altijd leuk als Spiegelreflexkunstenaar om daar te zitten. Het is druk en de akoestische geluiden klinken gezellig. Alleen voor wie een slecht gehoor heeft is het lastig om alles te verstaan. We proosten op het leven en de gezelligheid met elkaar. Dit doen we met een Belinni.
Na een heerlijke avond vertrekken we weer richting ons hotel, waar we nagenieten van een geweldig dag in Parijs.
Dag 3
We staan redelijk vroeg op en ontbijten beneden in het hotel. Vandaag staat in het teken van de Sacre Couer. “Al wat je je kan inbeelden is echt” Pablo Picasso. Het buffet is simpel maar alles wat je nodig hebt voor een goede buffer is heerlijk, yohurtjes, kaas, vleeswaren, eitjes, fruit,koffie en thee….wie start er niet mee?
“Ik zoek nooit – Ik vind”
Na het ontbijt, pakken we onze koffertjes weer in en rekenen af bij de receptie…we mogen gelukkig onze bagage laten staan tot in de namiddag. We installeren onze googlmaps route richting Sacre Coeur.
Porte Saint Martin
We lopen en lopen, struinen langs leuke winkels, doen even tussendoor een koffietje en theetje bij Richards (een koffiehuis sinds 1892) aan de Rue Notre -Dame de Lorette, een heerlijke plek op een druk kruispunt waar van alles misgaat…dit komt omdat men omhoog moet richting de heuvel….Place du Tetre. We willen graag blijven zitten maar de tijd neemt ons geluk in beslag….en dan zien we dan ineens een hond in de etalage genieten van de ochtendzon. We stoppen even maar de hond stoort zich niet aan ons….gelukkig maar.
Montmartre, een wijk en heuvel in Parijs, gelegen in het 18e arrondissement. Het is een plek die veel toeristen trekt en waar van oudsher veel kunstenaars wonen. De bekendste attracties zijn dan ook de basiliek du Sarcré-Coeur en de Place du Tetre. Boven op Montmartre heb je dan ook een geweldig uitzicht…..als je de trappen naar boven hebt behaald.
De basiliek is gewijd aan de Heilig Hartverering. De kerk valt vooral op door de prachtige beelden en witte uiterlijk. Om er te komen moet je 237 trappen op, op je kunt de funiculaire nemen. De basiliek is een symbool voor vrede en verzoening. Iets wat we in deze tijd wel kunnen gebruiken. We omarmen de omgeving maar de drukte wordt ons toch teveel. We lopen via schaduwzijde langs de leuke slotjes leuningen richting Place du Tetre (Heuvelplein) waar schilders en portrettekenaars het razend druk hebben. De terrassen zittent sjok vol, en stoppen we bij Biscuiterie de Montmartre voor een overheerlijke merengue.
De tijd tikt langzaam door en langzaam lopen we terug naar restaurant Season Martyrs voor een heerlijke lunch met een koude rosé. Wat een geluk, want na 10 minuten volgt er een kleine wolkbreuk. Wat een geluk hebben wij toch weer.
Na deze heerlijke tijd is het weer tijd om een Uber te bestellen. Deze brengt ons na een tussenstop bij het Hotel Marais naar Gard du Nord om de reis naar huis voort te zetten. Bij aankomst op Gard du Nord kan ik nog even wat mooie foto’s maken van dit prachtige gebouw in de zon.
Tip: ontdek de kracht van Parijs – Be kind and Positive.
De trein vertrekt …..en wij hebben Parijs voor altijd in ons hart.
Liefs Silvia – een dwars denker, een die onderzoekend denkt, met durf, inzicht en uithoudings-vermogen. Mij nieuwsgierigheid ligt in de betrokkenheid. Soeverein, en gedreven door een diepe wens iets te veranderen en dat is: zie de mens
“Het politieke Sociale Zekerheidsstelsel en belastingstelsel is onrechtmatig en onwetmatig oftewel verkeerd en eenduidig door fictie opgetekend” vanuit de man als kostwinner YX maar moet zijn X+Y vanuit de grond – wet artikel 1 oftewel moedermaatschappij de BV Nederland.
Beste mensen, het is alweer even geleden dat ik een blog maakte. Maar geloof me: het is deze keer de tijd voor de bloedstollende ontknoping: Code AKbul01 #boosteruwgeweten
Als niemand in staat is de Staatsbladen te controleren aan de feiten dan moet deze “vlotte Madame oftewel De Klokkenluider van La Votre Dame het maar doen.
Mon – Key Business
Hoe het algoritme van de belastingdienst levens ontwricht, verwoest door geen handmatige controles. De belastingdienst controleert sinds een aantal jaren niet meer maar vergelijkt! Sinds de invoering van de wet Walvis moest er vereenvoudiging komen in het belastingstelsel omdat er miljarden euro’s verdampt zijn door het falen van het polisregister van het UWV.
“Er is een apart soort mens nodig om een sterke vrouw te begrijpen en niet te denken dat haar kracht zijn grootste zwakheid is” Debbie
Een hoofdstuk houdt het Ministerie van Financiën nog geheim maar dat zal niet lang duren als de overheid zijn verantwoordelijkheid neemt. Het is aan het Openbaar Ministerie of de verantwoordelijke hiervoor worden gestraft. Er gaan geruchten dat ondermeer de oud minister president en oud minister van Financiën op deze lijst staan.
Verrassende gecombineerde theorieën komen uit de bron van ons bestaan vandaan. Hoe ik denktijd omzette in een reeks gekoppelde feiten die de staat der Nederlanden als entiteit van Nederland jarenlang verdoezelden.. Mensen lezen zelden over het fictie in het heden en de wetgeving vanuit het verleden, omdat men steeds dezelfde fouten blijven herhalen. Mensen lezen alleen over rechten maar over plichten hoor je ze niet of nauwelijks! Ja vaak alleen als het te laat is. #schulden #aansprakelijkheid.
Credits: Insta Photo
Maar er zijn altijd wel een paar gekken in de wereld die de trein weer op de rails zetten op basis van het gelijkheidsbeginsel art 1 uit de grondwet. Wat zou een saaie wereld zijn zonder hen.
Ondergewaardeerde chromosomen
Vroeger werd me – juf frouw gebruikt als mondelinge en schriftelijke aanspreekvorm voor ongehuwde vrouwen. De gewone aanspreekvorm voor een volwassen, al dan niet gehuwde vrouw is tegenwoordig mevrouw. Dit werd ook onmerkbaar veranderd vanwege de ingevoerde plicht als belasting betaler aan de ontvanger ( vanuit het Ministerie van Financiën). N
als van “bestuurder van het lichaam voor de Invorderingswet 1990z
Het belangrijkste bewijs van de echte grootsheid van de mens ligt in zijn X – bron van lijf en geest oftewel het gevoel van zijn eigen DNA XX XO XY XXY FXY chromosoom.
Deels onmerkbaar en deels onzichtbaar
Onmerkbaar verdraaid men op de website van de belastingdienst de feiten en verdoezelen ze oproep van kwetsbare vrouwen zodat ze bij de theorieën passen, in plaats van theorieën aan de feiten aan te passen.
Het laatste puzzelstukje is gelegd en gedeeld bij het Openbaar Ministerie en het CIE. De vaste commissie van de Tweede kamer der Staten Generaal. De koning en Algemene Zaken waren in 2017 al op de hoogte gebracht middels een persoonlijke brief. Maar hadden er geen “actieve herinneringen” meer aan zo blijkt van de persvoorlichter.
De martiale macht in Nederland
Het thema: Plichten & Rijksbelastingen, een thema dat niemand ooit controleerde. De heffingen die bij de wet op de inkomstenbelasting IB2001 horen vanuit de Invorderingswet 1990.
Hoe een klassiek verhaal van een handelingsonbekwame moeder de vrouw en de Fisca in de anonimiteit terecht kwam en er in de politieke wereld maar niets veranderde, zo blijkt …de vrouw wat meer rechten kregen te hebben na 1957 maar daarin tegen niet op de post : Plichten daarin blijken de feiten nog steeds uit het tijdperk van Napoleon. Ik wacht nog steeds op bewijs van het Ministerie van Financiën ( totdat het tegendeel is bewezen is ) omdat nog steeds alle vrouwen onder het juk van de man blijken te vallen, of den werkman of man als werkgever.
Dus Moeder de vrouw blijkt nog steeds niet volledig Soeverein te kunnen zijn, dit komt doordat het Ministerie van Financiën “de bestuurder van het lichaam belastingonmachtig maakt “. Dit doen ze via een trucje ( juridische fictie) in het polisregister van het UWV zonder controle Raad van State, AFM, Gemeente, DNB en Uwv. Erger nog iedereen keek weg! Zelfs de Waakhond ACM. mr Online
– Partijen zetten vrouwen namelijk nooit op een eerste plek –
Herkent u nog die reclame nog : Leuker kunnen we het niet maken wel makkelijker? Thema: Loonbelasting heffing voor de inkomstenbelasting door een simpele verklaring: Aan iedere werknemer die bij u in dienst komt, moet u als werkgever een loonbelastingverklaring verstrekken. Zo kom je in het publieke en dus sociale Zekerheidsstelsel terecht.
De loonbelastingverklaring is een formulier waarop uw werknemer aangeeft of, en vanaf welke datum, hij de loonheffingskorting wil laten verrekenen.
Via deze loonbelasting verklaring past de belastingdienst dus ook het trucje toe, de belasting onmachtigheidsverklaring. Teken je deze verklaring niet dan heeft dit grote nadelige gevolgen ! En deze gevolgen zijn groot heel groot kan ik je vertellen. Ik moest dus wel teken anders …. kwam de grote boze wolf op mij af.
“Het was gemakkelijker het te weten dan het uit te leggen waarom ik het weet. Als je wordt gevraagd om te bewijzen dat twee plus twee vier is, dan zul je daar enige moeite mee hebben, terwijl je toch heel zeker van het feit bent” Sherlock Holms
Door deze verklaring worden alle vrouwen geketend aan de wet loonbelasting 1964 – let op – 1956 vrouwenrechten voor de plichten handelingsonbekwaam. Bij vrouwen in loondienst gebeurd dit via de werkgever en bij vrouwen die een zakelijke markt aov schadevergoeding hebben gebeurt dit via een dreigbrief vanuit de tussenpersonen met een Volmachtbedrijf. Slim hè! Bedankt Mark Rutte
Besluit van 28 april 2010 tot vaststelling van het tijdstip van inwerkingtreding van artikel XVII, onderdeel C, van Overige fiscale maatregelen 2010
Wij Beatrix, bij de gratie Gods, Koningin der Nederlanden, Prinses van Oranje-Nassau, enz. enz. enz.
Op de voordracht van Onze Minister van Financiën van 22 april 2010, nr. DB/2010/83U, Directoraat-Generaal voor Fiscale Zaken, Directie Directe Belastingen;
Gelet op artikel XXI, achtste lid, van Overige fiscale maatregelen 2010;
Hebben goedgevonden en verstaan:
Enig artikel
Artikel XVII, onderdeel C, van Overige fiscale maatregelen 2010 treedt in werking met ingang van 4 juli 2010.
Onze Minister van Financiën is belast met de uitvoering van dit besluit dat met de daarbij behorende nota van toelichting in het Staatsblad zal worden geplaatst.
’s-Gravenhage, 28 april 2010
Beatrix
De Minister van Financiën,
J. C. de Jager
Uitgegeven de elfde mei 2010
De Minister van Justitie a.i.,
J. P. Balkenende
NOTA VAN TOELICHTING
In Overige fiscale maatregelen 2010 is in artikel XVII, onderdeel C, een wijziging opgenomen van artikel 36, tweede lid, van de Invorderingswet 1990. Op grond van die bepaling dient “de bestuurder van een lichaam dat niet tot betaling van de verschuldigde belasting, bedoeld in die bepaling, in staat is, deze betalingsonmacht “te melden bij de ontvanger.
De wijziging van artikel 36, tweede lid, van de Invorderingswet 1990 bewerkstelligt dat de melding van de betalingsonmacht voortaan schriftelijk moet plaatsvinden, met dien verstande dat deze melding niet alleen op papier maar ook door middel van een elektronisch bericht kan worden gedaan.
De datum van inwerkingtreding van de wijziging hangt samen met het moment dat het webformulier voor de melding betalingsonmacht in het persoonlijk domein voor bedrijven gebruiksklaar is. De bestuurder kan dan ook een digitale melding doen. Op 4 juli 2010 is de automatisering van de Belastingdienst zover.
Inwerkingtreding met ingang van 4 juli 2010 houdt in dat de bestuurder vanaf die datum de betalingsonmacht uitsluitend schriftelijk kan melden, met de mogelijkheid om dit te doen via het persoonlijk domein voor bedrijven.
Met inwerkingtreding op 4 juli 2010 wordt afgeweken van de vaste data voor inwerkingtreding van wetten. De reden voor de afwijking is gelegen in de aanpassing van de “automatisering van de Belastingdienst” die met ingang van die datum gereed is. Overigens wordt de invoeringstermijn van twee maanden wel in acht genomen en wordt – zoals toegezegd – de wijziging door middel van voorlichting vanaf de maand mei onder de aandacht van de “doelgroep”gebracht.
De Minister van Financiën,
J. C. de Jager
Marketing Rechtspraak – Don’t Tell me Show me Dineke de Groot🎭
De wet, de regels omtrent belastingheffing vanuit de geschiedenis van de grondwet art 1 blijkt nog steeds niet gehandhaafd en of nageleefd. Dat dit tot nu toe niet is gebeurd geeft wel te denken. Kennelijk wordt fraude met het huidige systeem door iedereen voor lief genomen omdat er nu nog codes en knoppen bestaan waaraan gedraaid kan worden om het tekort door deze fraude via hogere belastingen bij midden- en hoge inkomens binnen te harken.
Hoe een zakelijke markt AOV verzekering zelfstandige vrouwen omgekat werd in een inkomens verzekering ( die wettelijke niet bestaat) omdat deze niet gekoppeld is aan de sociale zekerheid stelsel.
Om …om te gaan met de hedendaagse feiten in deze wereld moeten we niet de uitdaging gaan leggen wie de nieuw minister president wordt maar wie controleert wie en waarom en waarop?
Ruth Bader Ginsburg – #geefonsvertrouwen
Want wat blijkt uit eigen ervaringen en onderzoek is dat het er zoveel fouten in ons digitalebelastingdienst systeem zitten dat leiderschap niets waard is en te bieden heeft zolang de HOGE RAAD er blijkbaar geen uitspraken over doet!
LAAT ME LEVEN – Vrouwen zijn nog steeds niet gelijkgesteld aan mannen met betrekking tot zorg, wet en regelgeving en dus ook voor belasting heffing. Belasting wordt geheven krachtens een wet art 104 vanuit cijfers niet vanuit de aangepaste wet op de inkomstenbelasting conform de letters in de grondwet art 1.
Als je geïnteresseerd bent in geschiedenis, democratie en mensenrechten ben je al een goede leider of de president van je eigen bestuursorgaan en hoef je dan ook geen enkel papiertje in bezit te hebben.
Dat ons belastingsysteem faalt weten we inmiddels allemaal, maar niemand lijkt het te boeien totdat je hoort dat je de beschikking van je eigen lichaam kwijtraakt. Iets dat bijna iedereen normaal vindt!!
De geschiedenis van het Ministerie van Financiën kun je gemakkelijk terug vinden op het internet Google BDmuseum.
De geschiedenis van de arbeidsongeschiktheidbeleid en hervormingen kun je terug vinden vanuit de universiteit in Leiden.
Als je deze informatie woord voor woord leest kun je ontdekken dat er 4 bedriegers in voorkomen. Vrouwen rechten en Vrijheid – blijkt niet te bestaan !
Zij…excuus Hij ( de martiale machthebbers ) maken en hanteren blijkbaar al decennia lang illegaal geld en onrechtmatig van vrouwen omdat het beleid nog steeds op de man als de bestuurder van het lichaam is opgetekend.
De man als kostwinner, de man als denwerkman, tegenwoordig noemt men hen de werknemer en koppelde daar de wet op de loonbelasting 1964 aan. Betekenis ‘werkman’. Je hebt gezocht op het woord: werkman. werk·man (de; m; meervoud: werklieden, werklui) 1arbeider … bron Ensie
De wet oftewel de bestuurder van het lichaam klopt hier niet met de voorplantingsgeneeskunde – UMC YXZo is de bestuurder van het lichaam opgebouwd X Y en niet zoals ik de foto hierboven YX
Deze wet is blijkbaar nog steeds mannelijk vanuit het staatsblad De hoofdregel van de Wet LB 1964 is dat de werknemer of de met hem gelijkgestelde natuurlijke persoon belastingplichtig is. Onder omstandigheden is de inhoudingsplichtige van de werknemer echter de belastingplichtige.
Vraag: Wat is een gelijkgestelde?
Het begrip gelijkgestelde is een term die afkomstig is uit het sociaal zekerheidsrecht. In de Wet arbeid en zorg is een gelijkgestelde in de zin van deze wet is de persoon die geen werknemer is in de zin van het arbeidsrecht maar wel wordt aangemerkt als werknemer in de zin van de Ziektewet.
Ik melde dit bij de belastingdienst toen ik als zelfstandige vrouw en entiteit middels een dreigbrief vanuit de belastingdienst vanwege een onverplichte schadeverzekering per 1 januari 2011 in een keer geketend werd in het loongebouw van de belastingdienst en door een geheime code ( bekend bij de 4 bedriegers) in de anonimiteit gehouden wordt omdat men mij ( de bestuurder van het lichaam belasting onmachtig werd gemaakt) en toen ik de inspecteur LALE werkzaam bij de belastingdienst om uitleg op papier vroeg werd ze boos en komt maar geen tegenbewijs terug.
Nog even Ter kennisgeving:
Vraag: is het meester of meesteres. Het is ‘de meester’, want meester is mannelijk en vrouwelijke onderwijzer;
Vraag: Is het ‘de werknemer’ of ‘het werknemer’? Het is ‘de werknemer’, want werknemer is mannelijk. Als je het aanwijst is het ‘die werknemer’.
Vraag: Is een arbeider een vrouw? Is het ‘de arbeider’ of ‘het arbeider’? Het is ‘de arbeider’, want arbeider is mannelijk.
Conclusie;
A. Er wordt onterecht en onrechtmatig belasting geheven.
B. De zorgplicht begint met : pak een paar ballen en begin ermee wetten te toetsen aan de grondwet art 1.
C. afhankelijk van willekeur is geen recht
Wie wil winnen moet altijd eerst de eerste stap vooruit zetten. En dat doe ik dus ! Dilan Yesilgoz
Ik heb inmiddels geleerd metselt te blijven ongeacht wat u , zij of jij er van vindt. Ik ben zoals ik ben dus een er maar an. – Anouk uitspraak.
Met dit blog nodig ik je uit om ook eens bij de belastingdienst of je baas na te vragen of je ook belasting onmachtig bent gemaakt, door wie, waarom en waarvoor! Als je daar een wettelijk antwoorden op terug krijgt kun je zelf de bestuurder van je lichaam weer worden.
