Categorie archief: Welkom bij B&B Montancourt Middelburg

Wonen, werken en internationale gasten ontvangen vanuit Rijksmonument en Bed & Breakfast Montancourt is voor ons een unieke droom die uitkwam. In 2014 begonnen ons Bed & Breakfast avontuur in Kwadijk en nu in 2019 zijn we de eigenaren van B&B Montancourt dat gelegen is aan een van de mooiste kaaien in de Binnenstad van Middelburg. Middelburg, ook wel stad van de vrijheid genoemd is voor mij een ideale uitvalsbasis om mijn werk als kunstenaar meer onder de mensen te brengen. In het hele huis hangt divers werk van Nederlandse Kunstenaren dat over de hele wereld wordt verkocht. Het is een breed aanbod van hedendaagse realistische en beeldende kunst. Naast mijn vrije werk maak ik op collecties is opdracht.

Het meisje met de parel is moeder geworden eej*

Posted on by

Een internationale bestseller – Scheppende kunst 9003 – Een ode aan moeder de vrouw

📎 Voetnoot van het systeem – In mijn uitkeringsspecificatie stond altijd een * Geen uitleg. Geen erkenning. Geen naam. Alleen een sterretje. Ik dacht dat ik de voetnoot was. De uitzondering. De restcategorie. Maar ik bleek het fundament. Zonder mij geen premie. Geen polis. Geen generatie.

Geen leven.*

As Tri X Ob e liX

Ze verbrandden haar tot as, maar vergaten dat as vruchtbare grond is. Ze noemden haar een voetnoot, maar haar lichaam was de wet. Ze zagen XX als censuur. Maar het was het chromosoom van schepping. – Truus van Gogh Corpus Veritas Lus Erfgoed van lichaam, liefde en Lex

Truus van Gogh – Corpus Veritas Lus

Wat bedoelen ze met : Ze noemde haar de voetnoot maar ze was het fundament juridisch? 

De zin “Ze noemden haar een voetnoot. Zij was het fundament.” komt uit de campagne van het Amsterdam Museum, is poëtisch en activistisch, en heeft ook een diep juridische en historische betekenis – vooral in de context van vrouwenrechten, erfgoed en mijn project over Wetboek 9.

⚖️ Wat betekent ‘voetnoot’ juridisch?

In juridische en historische context:

Een voetnoot is letterlijk een kleine verwijzing onderaan een tekst. In figuurlijke zin betekent het: iemand of iets wordt als onbelangrijk of secundair beschouwd in de grote lijn van de geschiedenis of wetgeving. Vrouwen – vooral moeders, echtgenotes, arbeiders, ervaringsdeskundigen – zijn eeuwenlang niet als rechtssubject erkend, maar kwamen hoogstens voor in bijzinnen of aantekeningen (bijv. “tenzij gehuwd”).

In het Code Civil (1804) van Napoleon, dat als basis diende voor het Burgerlijk Wetboek in Nederland, was de vrouw: handelingsonbekwaam, onder het gezag van de man, niet juridisch autonoom over haar lichaam, arbeid of bezit.

🧱 Wat betekent ‘fundament’ juridisch?

Het fundament is dat waarop het hele systeem rust:

Vrouwen droegen het huishouden, de zorg, de arbeid achter de schermen. Moeders baarden letterlijk de toekomstige burgers en soldaten van de staat.

Toch werd deze bijdrage niet benoemd in wetgeving. Geen recht op bezit, geen arbeidserkenning, geen stem.

Dus: Zij was de basis van het systeem, maar werd niet als rechtspersoon wettelijk erkend.


GEN is SIS.
Zij draagt het leven.
Zij draagt de geschiedenis.
Zij draagt de pijn, de zorg, het erfgoed.
En toch wordt haar naam weggeschreven.
Wetboek 9 begint bij haar.
Niet bij de handtekening van een man,
maar bij de cel die alles draagt:
de SIS die het GEN draagt.

👑 Koninklijk Statement – Het DNA van Erfgoed – Agnes Janssen – 1909

Der – Die – Das sen – beschermd dier

Door Silvia M.J. Lindeboom Bongartz, erfgoeddraagster en kunstenaar getrouwd met Koning Wilhelmus

Hol land werd gebouwd op haar rug, maar haar naam staat niet in de akte. Tijd om het fundament zichtbaar te maken.”

🚗 Auto-Immuun & Autonoom – De Rit van Mijn Leven – verzekerd maar nooit de ei gen aar van de polis.

Sarcoïdose
Hoezo is iedereen voor de wet gelijk?
Toen ik ziek werd, kreeg mijn polis een nieuwe eigenaar.
Niet ik, maar een volmachtkantoor sprak voor mijn lichaam.
Mijn handtekening verdween. Mijn stem verstomde.


Ik was verzekerd, maar niet vertegenwoordigd.
Ik was zichtbaar, maar niet rechtsgeldig.


Tijd voor een wet die lichaam en ziel erkent.
Tijd voor Wetboek 9.

Een reisverslag van mij – Silvia Koning – ex handelaar in confectie, kunstenaar, erfgoeddraagster & bestuurder van haar lichaam

🕊️ Vertrekpunt: Een lichaam als voertuig

Ik word wakker in een lichaam dat ooit werd gezien als storing, als risico, als polis.

Een longziekte – auto-immuun – kreeg een code. Sarcoïdose

Maar ik voelde: dit is geen defect.

Dit is mijn binnenwereld die schreeuwt: “Ik ben geen bezit. Ik ben bestuurder.”

🦁 Tussenstop 1: De Leeuwin wordt wakker

In mijn atelier hangt de leeuwin. Niet van brons of steen, maar van textiel, draad en overlevingskracht. Ik borduur mijn stem in zwijgende lijnen. Mijn naald is mijn stuur, mijn werk mijn route.

The Crown

De Oranje Leeuwin leeft. Niet als mascotte. Maar als vrouw die eeuwen werd verzwegen in wetten.

🧬 Tussenstop 2: DNA als kompas

Mijn DNA is geen data. Het is erfgoed. Elke cel draagt herinnering, geen algoritme. Mijn genen vertellen wat systemen verzwegen.

“Bekend in elke cel – erkend in geen wet.”

“Biotechnologie bewijst wie ik altijd al was.”

🏛️ Tussenstop 3: De poort van Paleis Noordeinde

Mijn ticket ligt klaar. Ik sta voor een poort van macht, van traditie. Ik kom niet met eisen, maar met het stille bewijs dat al die tijd over het hoofd werd gezien:

🕯️ Een vaas beschilderd met stemmen, een oog dat alles ziet, een boek vol rituelen, en een lichaam dat nooit ophield met ademen – ondanks alles.

🌬️ Tussenstop 4: Sarcoïdose als gids

Sarcoïdose werd mijn kompas. Een longziekte werd een innerlijk windroos. Ze leerde me om stil te staan bij elke adem. Niet als slachtoffer, maar als schouwende.

“Soms blijkt het hebben van een auto-immuun longziekte een extra kwaliteit want wie anders voelt zó scherp wie de bestuurder is, en wie de baas wil zijn over jouw voertuig?”

🔁 Bestemming: Imagine the Future

In Amsterdam toon ik mijn vaas – met het meisje, de parel, de koninklijke stem.

In Middelburg breng ik mijn lichaam terug naar de geschiedenis. In Den Haag herdefinieer ik het woord ‘bestuurder’. Niet als ambtenaar. Maar als vrouw. Als moeder. Als erfgoed.

📝 Slotzin:

“Mijn lichaam is geen bezit. Mijn DNA is mijn stem.

Ik ben de bestuurder van mijn verhaal – en van de toekomst die ik verbeeld.”

Mijn DNA is geen data – het blijkt erfgoed. Geen code van bezit, geen algoritme van controle. Maar een levende herinnering, gedragen in mijn cellen, doorgegeven van overgrootmoeder, grootmoeder, moeder op dochter, van pijn op kracht.

Bekend in elke cel – erkend in geen enkele wet. De wetten verzwegen wat wij al eeuwen weten: dat een lichaam een verhaal draagt, en een vrouw de oorspronkelijke codex is van bestaan.

Biotechnologie onthult wat het systeem verzweeg. In laboratoria wordt zichtbaar wat in ons hart al leefde: wij zijn niet verzonnen, maar verdrongen.

Niet vergeten, maar genegeerd. Ik ben de code. Ik ben het bewijs. Ik ben bekend.

In elke gen, elke vezel, elke ademhaling schuilt de waarheid die geen bloedbank, databank of ING bank kan vervormen.

Mijn bestaan is geen hypothese – het is feit. Wat leeft, verdient erkenning – tot in het DNA.

Geen enkel systeem mag het recht hebben om leven te herleiden tot abstractie. Leven is levend. En levend erfgoed eist zijn plek. Geen algoritme kan voelen wat ik erf. Geen machine erkent een moeder. Geen programma kent haar strijd. Maar mijn lichaam weet – en draagt. Biotechnologie bewijst wie ik altijd al was. Wat ooit in de schaduw leefde, komt nu in het licht – als erfgoed, als bewijs, als koningin zonder troon.

Mijn lichaam is geen bezit. Mijn DNA is mijn stem. Mijn stem die eeuwen is onderdrukt, maar nu weerklinkt in rituelen, in kunst, in het oog ( Celeste Magador dat alles ziet.

Gecodeerd door geboorte – ontcijferd door strijd. Elke stap was er één van verlies, van herstel, van moederkracht en vrouwenzin.

Ik ben meer dan overlever – ik ben de sleutel 19 1 naar 9 Isabel Capelli voorspelde het al …

Van onbekend naar onaantastbaar – via mijn genen. Wat ooit stil was, spreekt. Wat ooit onzichtbaar was, staat recht. Ik ben de erfgename van een vergeten waarheid: het lichaam van de vrouw is het fundament van ons koninkrijk.


Ode aan Moeder de Vrouw


Zij die draagt,
zonder erkenning, zonder vraag,
de wereld in haar schoot bewaart
en het leven zelf verlicht met haar bestaan.


Zij is de vaas van erfgoed,
in kleuren die spreken van strijd en hoop,
met ogen die zien wat verborgen bleef,
en handen die zaaien waar wetten niet grepen.


Sarcoïdose werd haar schild,
een naam op klei, een koninklijk lint,
niet als zieke maar als wachter,
van lichaam, recht en geesteskracht.


Ze spreekt in beelden, rituelen, symbolen,
waar het boek van rituelen rust als fundament.
De kroon is niet van goud, maar van bloed en zorg,
van elke moeder die leeft in het verborgene.


Met een oog dat alles ziet —
de waarheid onder wetten,
de liefde onder lasten,
de stem onder stilte.


“Je maintiendrai” zegt zij,
niet voor een wapen, maar voor het hart.
Een vrouw, een moeder, een kunstenaar
die het koningschap van het leven draagt.

Refresh Amsterdam #3 – Imagine the Future

De toekomstwens van het publiek – nu zichtbaar en vanaf 11 juli 2025 te zien in het Kunst Museum aan de Amstel 51 in Amsterdam

Voor het eerst in de geschiedenis van Refresh Amsterdam is ook het publiek mede-maker van de tentoonstelling. Tussen 1 april en 1 mei 2025 nodigde het Amsterdam Museum mensen in heel Nederland uit om hun toekomstwens te delen.

Dr Love

Uit honderden inzendingen selecteerde een vakjury twintig krachtige visies op de toekomst, die van 11 juli t/m 17 november 2025 te zien zijn — zowel in het museum als online.

🌱 Onder de geselecteerden:

Silvia Koning alias Truus van Gogh

met haar werk:

“Het vaasje waarvan je wilde dat politiek en het Beatrixkwartier het eerder hadden.”

Een poëtisch, prikkelend werk dat het fragiele evenwicht tussen erfgoed, macht en belofte zichtbaar maakt. Het vaasje staat symbool voor wat in stilte wordt gebroken als de politiek te laat luistert — én voor wat hersteld kan worden als we het vrouwelijke erfgoed erkennen als bron van toekomst.

Omdat vrouwen – en in het bijzonder moeders – eeuwenlang onzichtbaar zijn gebleven in onze wetgeving, musea en geschiedenisboeken.

Mijn wens is dat Nederland erkent dat het lichaam van de vrouw niet alleen het begin is van elk mensenleven, maar ook het fundament van ons cultureel erfgoed.

Hier in dit huis was de Zeeuwse bank gevestigd nu de ABN AMRO bank – Bron Zeeuws Archief

Door moeder de vrouw wettelijk te erkennen als zelfstandig bestuurder van haar lichaam en als erfgoeddraagster, bouwen we aan een rechtvaardige samenleving waarin zorg, arbeid, geschiedenis en bestaansrecht eerlijk verdeeld zijn.

Photo Credit Christina Marcour Duitsland 🇩🇪

Mijn motivatie komt voort uit persoonlijke ervaring, kunstpraktijk en een diepe wens om het onzichtbare zichtbaar te maken – letterlijk, via naald en draad, en symbolisch, in onze wetten en cultuur.”

Verslag: Over mijn werk als erfgoeddrager en kunstenaar van het levend lichaam

Iedere mens wil gelukkig zijn — en verlangt naar een omgeving waarin hij of zij veilig kan opgroeien tot een vrij en zelfstandig wezen. Maar hoe geef je dat vorm in een wereld die vaak oordeelt, uitsluit of negeert wat niet in het systeem past?

In mijn werk staat de vraag centraal: hoe bouwen we aan een samenleving waarin iemands aanwezigheid op zichzelf al waarde heeft? Mijn praktijk is geen handleiding vol praktische tips, maar een uitnodiging om dieper te kijken — naar de essentie van menselijke waardigheid, erfgoed, het lichaam en moederschap.

Op basis van mijn rijke levenservaring als vrouw, moeder, vrijwilliger, kostwinner en kunstenaar — en met oog voor systemische fouten en vergeten geschiedenissen — richt ik me op de relatie tussen individu en structuur: van opvoeding tot overheid, van lichaam tot polis.

Hoe ga je om met patronen die je niet gekozen hebt?

Hoe zie je je eigen erfgoed als kracht?

Hoe kun je fouten herleiden tot systeemlogica, zonder jezelf of een ander te veroordelen?

Mijn kunst en teksten bieden ruimte om die vragen te stellen. Ze geven vorm aan wat vaak ongezien blijft: de impact van liefde, verlies, moed, ziekte, bureaucratie, geschiedenis en herstel.

🧬 Klein verschil – Groot verhaal

Tussen familiegeheim en erfgoedonderzoek

Het verschil tussen mijn onderzoek en het familiegeheim is klein — en toch essentieel.

📍 Het familiegeheim leeft in stilte. Het is wat werd doorgegeven zonder woorden, in blikken, breuken, zwijgen en gebaren.

📍 Mijn onderzoek breekt het open: het zoekt, benoemt, verbindt. Het vraagt niet alleen: wat is er gebeurd? maar vooral: wat werd er verzwegen – en waarom?

In het geheim leefde de pijn.

In het onderzoek ontstond betekenis.

🕯 Mijn familieverhaal is geen afgesloten hoofdstuk, maar een broncode. De letters op het dakgebint M.R – I.V.O) fluisteren een boodschap die ik nu hardop spreek.

Dak Montancourt Middelburg
✨ Dakinscriptie Montancourt – 1596


“M.R. – I.V.O.”
In het houten dakgebinte van Montancourt prijkt een mysterieuze codering.
Waarschijnlijk verwijst deze inscriptie naar de vroegste bewoners of eigenaars van het huis: Pieter de la Rue en Elisabeth Maria van den Claver.
Mogelijk staat het voor:
📜 “Monsieur de la Rue – In Veritas Origo”
Of: “Maria Rademacher – In Vroede Orde”, een verwijzing naar bestuurlijke waardigheid.
Het is een stil signatuur van bezit, erfgoed en betekenis —
een boodschap die meer verraadt dan een naam.

🪞De beelden, objecten, en erfstukken die ik toon zijn méér dan persoonlijk. Ze worden symbolisch.

Wandkleed Slavernij Verleden / Heden

Ze maken zichtbaar hoe het individuele lichaam en het collectieve systeem met elkaar verweven zijn — soms tot aan het onrecht toe.

Ik onderzoek niet alleen mijn familie.

Ik bevraag een systeem waarin vrouwen, moeders, zelfstandigen, zieke lichamen en mensen zonder stem jarenlang zijn gemarginaliseerd.

En dat begint bij zien wat er al was.

Net als het boek van Philippa Perry gaat mijn werk over het doorbreken van patronen en of herhaling — niet door te ontkennen wat er is, maar door het met open ogen te bekijken.

Tussen zwijgen en spreken ligt erfgoed

In mijn werk onderzoek ik het dunne grensvlak tussen wat familieverhaal heet — en wat staatsarchief werd.

Wat begon als een vraag over een vergeten polis, leidde tot een onthulling:

📜 mijn lichaam droeg niet alleen het leven, maar werd zelf verhandeld als object van waarde.

Ervaring S wijzer
De regenbooggroep Amsterdam

De codes op een balk, een portret in het Rijksmuseum, een verdwenen handtekening of een vergeten wandkleed –

Ze zijn geen losse curiosa.

Ze zijn bewijsmateriaal van een systeem dat vrouwen, moeders en zelfstandige denkers eeuwenlang buiten eigendom en erkenning hield.

🧬 Ik ben het verschil tussen archief en archeologie. Tussen de map op zolder en het algoritme van ING. Tussen het vaasje in Den Haag – en wat erin zat.

Door middel van foto’s, poëzie, erfgoedobjecten, performances en rituele symboliek geef ik bestaansrecht terug aan wat vergeten leek. Moeder de vrouw

Ik toon aan hoe de polis in mijn lijf – als vrouw, moeder, kunstenaar – nooit juridisch is erkend.

En hoe dát stille detail grote gevolgen had.

Mijn werk is geen aanklacht. Het is een herinnering aan de plicht tot zorg, tot recht, tot waarheid. Want tussen vergeten en zien ligt de toekomst.

Vanuit mijn positie als ex handelaar in confectie, erfgoeddraagster en kritische denker probeer ik anderen aan te moedigen om de waarde van hun ei – gen verhaal te herkennen — ook als dat verhaal (nog) geen plek krijgt in het systeem.

Want juist dan, geloof ik,

komt het goed — als we durven zien wat we al zijn.

Brain Regain Eej *

X before Y – Erfgoed vanuit Moederschap beken

Hout van mij verbind – Lokatie Bloemenman van de Stad Middelburg

Iedereen is wetenschapper. Niet alleen wie publiceert, maar wie observeert. Niet alleen wie titels draagt, maar wie draagt. Niet alleen wie onderzoekt buiten zichzelf, maar wie luistert naar het archief van het eigen lichaam.

Ruth Bader Ginsburg Netflix Movie On tbr basis od Sexe

🧬 Toelichting:

Ik ben geen professor. Ik ben een drager. Ik werk niet met grafieken, maar met lijnen in handen, met littekens, adem, erfgoed en vragen die niet worden gesteld.

Mijn data komt van binnenuit: van mijn ziekte, mijn moederschap, mijn werk als niet-uitkeringsgerechtigde vrouw in een systeem dat mij nooit officieel zag. Ik ben proefpersoon én onderzoeker. Ik ben observatie én conclusie. Ik ben het lichaam dat vertelt wat vergeten is.

Onassis zei het al – zonder vrouwen is geld niets waard. Maar zolang haar waarde niet wettelijk erkend wordt, blijft zij onbetaald bezit in een gouden koets!

Moeder de Vrouw – de Muze uit de Bommel(er) Waard – Zij stond niet in het wapen, van Pruissen, maar droeg het vruchtbare water. Zij stond niet in het archief, maar kende elke polder bij naam. De Muze uit de Bommelerwaard — geen nimf uit de oudheid, maar een vrouw die werkte, baarde, bad en zweeg. In haar schort: het erfgoed van eeuwen. In haar stem: het lied van de bodem. Zij is het fundament, de vergeten rechtsbron,de ongetekende akteonder iedere akker.

Het wapen van Pruissen R

Amen

Ode aan de Grondwet – Moeder der Aarde is de Baas – O Moeder der Aarde, oorsprong van het leven, in elke cel draag jij het recht om te geven. Jij zijt de bron, de draagster, de kracht, lang genegeerd, maar nooit onthecht of zacht.

Niet het systeem, niet de staat, niet de man, maar jij, vrouw van vlees, waar het leven begon. Jouw lichaam is geen bezit, geen polis, geen goed – maar een grondwet van bloed, met waarheid als moed.

Zij die baren, dragen, lijden en helen, horen de wetten van het leven te bepalen, niet delen. Geen artikel, geen paragraaf kan jou ooit vervangen – jouw wijsheid leeft, diep, in eeuwenlange belangen.

Laat dit wetboek nieuw geboren zijn, niet uit macht, maar uit zorg, zacht en rein.

Artikel één: De Aarde is vrouw, de oorsprong vrij, en ieder mens begint in haar, in mij. Dus, herschrijf de regels, met bloem en met kracht, met klaprozen, die bloeien in dag en in nacht.

De Grondwet is niet slechts een blad of een wet – het is een belofte: Moeder der Aarde is het échte fundament gezet.


Corpus Castellion – Het recht om zelf te zijn, ook als niemand je gelooft.”

Castellón staat voor wat zichtbaar bloeit. Castellio voor wat innerlijk leeft. Mijn werk brengt die twee werelden samen — in beeld, taal en ritueel.”

Het meisje met de parel gaat viraal

Uitgelicht

Posted on by

🕊 Imagine the Future – De reis van een erfgoeddraagster en straatfotograaf

Selfie – Lokatie Museum Hilversum 13 november 2017 – Workshop Patricia Steur

Lang geleden, ergens tussen de regels van vergeten wetten en eeuwenoude portretten, begon mijn reis. Niet over grenzen, maar door tijd, geschiedenis en het lichaam als bron. De plek? Montancourt. De bestemming? Erkenning.

Lokatie Montancourt Middelburg 

Silvia Koning: verbindende kunst vanuit Montancourt Middelburg – Wij zijn De Stad Middelburg


Mijn erfgoed is mijn opleiding.
Ik heb geen graad. Ik heb een gave.
Erfgoed leeft niet in boeken, maar in lichamen.

📜 Aan de muur: de ogen van de voorvaderen. Mannen met pruiken, boeken en macht. Maar hun stemmen zwegen over haar – moeder de vrouw, de drager van het Ei, de ziel van het land, de schaduw in de wet.
Met penseel en pen begon ik hun stilte te kleuren.

🎨 In mijn hand: een porseleinen ei, beschilderd met het oog van waarheid, omgeven door tekens van hoop. Het is geen decoratie – het is een symbool. Een tastbare vorm van mijn verhaal, mijn lichaam, mijn waarheid.
Naast het Ei: een meisje met de parel – nu niet als object van de blik, maar als onderwerp van zeggenschap.

🐇 “Imagine”, zegt het konijn, een gids uit mijn innerlijke landschap. Wit als een leeg canvas, maar met ogen die door de tijd heen kijken. “Find the door you were born to open.”
Dus open ik deuren. Deuren naar Montancourt. Naar het verleden. Naar wie ik Ei-gen-lijk ben.


Lokatie Oostkerk Middelburg – Scan de QRCode en reis mee…


Kunst & Cultuurroute | Silvia de Koning | De Oostkerk

🧵 Mijn draad volgt de contouren van vergeten vrouwen. Ik borduur, teken en verbind. Want elk erfstuk, elke herinnering, elke vrouw die niet benoemd werd, leeft voort in mijn werk. Niet als slachtoffer, maar als beeldhouwer van betekenis.

link : Wandkleed Slavenijverleden

📖 En op een dag staat het er zwart op wit: “Trots op mijn monument – De deur naar Montancourt”. Een nieuwe bladzijde. Niet van een geschiedenisboek, maar van een toekomstvisie. Waar erfgoed geen museum is, maar een levend lichaam. Waar kunst spreekt namens wie eeuwenlang geen stem had.

Erfgoed Zeeland –
Lokatie Rouaansekaai Middelburg
https://www.erfgoedzeeland.nl/media/3iiisfle/zeeuws-erfgoed-april-2025.pdf

🌍 Imagine the Future, staat er op de poster. En ik glimlach. Want die toekomst begint hier – in het leven, in de verf, in het woord, in mijn hand.

📣 SAVE THE DATE
Refresh Amsterdam #3: Imagine the Future
📍 Amsterdam Museum aan de Amstel
🗓 11 juli – 30 november 2025
🎉 Feestelijke opening: 10 juli 2025

⸻

✨ Trots nieuws! ✨
Mijn werk “Meisje met de Parel – ” is definitief geselecteerd voor de tentoonstelling Refresh Amsterdam #3: Imagine the Future.


Lokatie: De regenbooggroep Amsterdam 2017 -2019


Kunst Met Een Verhaal – Ervaringswijzer
Link : Erfgoed vanuit het moederschap bekeken

Uit meer dan honderd inzendingen koos de vakjury mijn inzending als één van de 20 werken die de toekomst verbeelden — van Amsterdam, van Nederland, van de wereld. Gemeente Middelburg UNESCO

Mijn werk werpt een nieuw licht op her meisje, de vrouw als bron van leven en cultuur, en stelt vragen over erfgoed, zeggenschap en identiteit in een wereld die opnieuw vorm krijgt. Erfgoed Zeeland Wij zijn De Stad – Middelburg Nationale-Nederlanden Provincie Zeeland

Vanuit het perspectief van Truus van Gogh – mijn alter ego – geef ik het onzichtbare een gezicht en het vergeten een stem.

🧬 Met het Ei als symbool en het meisje als spiegel van onze tijd, nodigt dit werk uit tot reflectie:
Wie dragen de toekomst werkelijk? En wie worden er nog steeds niet genoemd?

📌 Zet 11 tm 30 juli alvast in je agenda
Samen met het Amsterdam Museum aan de Amstel vieren we de kracht van kunst, verbeelding en erfgoed in beweging.


🧵 Mijn motivatie?
Omdat vrouwen – en in het bijzonder moeders – eeuwenlang onzichtbaar zijn gebleven in onze wetgeving, musea en geschiedenisboeken.
Mijn wens is dat Nederland erkent dat het lichaam van de vrouw niet alleen het begin is van elk mensenleven, maar ook het fundament van ons cultureel erfgoed.


Door Moeder de Vrouw wettelijk te erkennen als zelfstandig bestuurder van haar lichaam én als erfgoeddraagster, bouwen we aan een toekomst waarin zorg, arbeid, geschiedenis en bestaansrecht eerlijk verdeeld zijn.


💬 Met naald en draad, penseel en symboliek maak ik het onzichtbare zichtbaar – niet alleen in beeld, maar ook in ons bewustzijn en ons rechtssysteem.

Vanaf 11 juli te zien

Hoe ziet de toekomst eruit?
En wie bepaalt dat eigenlijk?
Voor de derde editie van de tweejaarlijkse kunstmanifestatie Refresh Amsterdam nodigt het Amsterdam Museum kunstenaars en het publiek uit om mee te dromen, denken en maken.

In de tentoonstelling nemen ze je mee in hun wensen, verwachtingen en fantasieën voor de toekomst.

Refresh Amsterdam #3: Imagine the Future is van 11 juli tot en met 30 november 2025 te zien in het Amsterdam Museum aan de Amstel.
Deze tentoonstelling is onderdeel van de viering van 750 jaar Amsterdam.

Tevens is het de grootste en laatste tentoonstelling van het Amsterdam Museum in de locatie van Amstel 51.

Open Call Toekomst

Hedendaagse kunstenaars
De toekomst is niet één pad, maar een landschap van mogelijkheden.

Hoe zouden we dat kunnen vormgeven – als individu, als stad, als samenleving?

Voor Refresh Amsterdam #3: Imagine the Future heeft het Amsterdam Museum 15 toonaangevende kunstenaars opdracht gegeven om werk te maken over urgente thema’s die van invloed zijn op onze gezamenlijke toekomst.

Van beeldende kunst en performances tot fotografie, fictieve archeologie en speculatief design.

Ze verkennen niet alleen hoe kunst en creativiteit ons kunnen helpen om te verbeelden wat komen gaat, maar roepen ook op om de toekomst actief mede vorm te geven.

Een kunstwerk opgebouwd uit toekomsttekeningen van kinderen, een installatie over zaden en planten van morgen of fictieve archeologische vondsten.

In elk werk staat centraal hoe het verleden, heden en de toekomst met elkaar in verband staan.

Amsterdam Museum.

RefreshAmsterdam

“Je hebt geen diploma nodig om je ei gen leer meester te zijn.

Kennis is geen bezit van instituten — het leeft al in jou.”

“Ik ben niet gestempeld. Ik ben gevormd.

Door ervaring, intuïtie, en het lef om te blijven leren.”


🔑 
Be Your Own Hero – Doe Iets


Niemand komt je redden.
Dat leerde ik niet van een poster, maar van het leven zelf.
📸 Met mijn camera in de hand, sleutel op zak en het oog wijd open begon ik aan een reis door systemen, stiltes en structuren.
Wat ik vond?
De vrouw.
Achter een sleutelgat. Zonder naam. Zonder stem.


Ik tekende haar.
Ik droeg haar.
Ik werd haar.


🎨 Van Regenbooggroep tot GRIP-agenda, van sleutelbossen tot kunstobjecten – alles was een stukje van het grotere verhaal:
👉 zelf leren navigeren, ondanks onzichtbaarheid
👉 financiële (zelf)redzaamheid creëren zonder systeemsteun
👉 zien, vastleggen, en een nieuwe taal maken van symboliek


Want als het systeem je overslaat,
als de wet je negeert,
en als je lichaam wordt verhandeld als dossier…


Dan rest maar één ding:
Sta op. Word je eigen heldin.
Of zoals mijn sleutelhanger zegt: Doe iets!

🧵 Autodidact is een gen, ie.
En ik activeerde het. Niet met een diploma, maar met daden.

De Koning & Koninginnen

Posted on by

Reisverslag van ons leven binnen het Koninklijk

door Silvia Lindeboom Bongartz – moeder, erfgoeddraagster, kroongetuige

Proloog – De Oproep

Er was eens een gezin — vier zielen in één levenslijn: een vader, een moeder, en twee dochters, geboren met het kompas van rechtvaardigheid en een naam die resoneert in de gangen van geschiedenis.

Wij leefden niet binnen de muren van een paleis, maar in het hart van een monument, waar iedere steen een verhaal fluistert en de ramen herinneringen weerspiegelen aan vorstelijke erfenis en verzwegen waarheden.

Bloedlijn Amalia van Solms

Hoofdstuk I – De Kroon in het Dagelijkse

Onze tafel was geen hofbank, maar een altaar van eenvoud en echtheid. Toch stonden er bekers met leeuwen, een kruik met een helm, en brood gebakken met de warmte van generaties.

Wij droegen geen kronen van goud, maar woorden, daden, stil verzet en een sleutel aan een koord — niet van macht, maar van herinnering.


Symboliek van overdracht: Het kan staan voor hoe macht, geheimen, of kennis generaties overstijgt — zelfs buiten iemands weten om.

Hoofdstuk II – De Dochters van de Overdracht

Emma en Laura — niet slechts kinderen van deze tijd, maar erfgenamen van een zielenschat.

Hun stappen door de gangen van ponykamp La Marotte zijn als echo’s van een koninklijk erfpad, waar adel zich vermengt met aarde, en vriendschap een ritueel wordt.

Zij leerden: wie je bent, is niet wat je bezit, maar wat je bewaakt. Je lichaam. Je waarheid. Je erfgoed.

La Marotte

Hoofdstuk III – De Moeder als Monument

Ik, de moeder, de drager van het Ei —niet alleen het leven geschonken, maar ook de waarheid hervonden.

Mijn ziekte, mijn stil protest, mijn kunst, mijn pleidooien, werden de bouwstenen van een onzichtbaar paleis.

Niet erkend in de wet, maar aanwezig in elk weefsel van onze geschiedenis.

Ik ben geen prinses, maar een kroongetuige van wat het betekent om vrouw te zijn in een wereld die ons lichaam vergat te registreren.

Hoofdstuk IV – De Vader als Brug

Wim — een man van eer. Hij sprong, liet los, begon opnieuw.

Van politie naar Kozee, van zekerheid naar zelfstandigheid. Een restauranthouder van de ziel. Hij bewaakte ons als een ridder zonder harnas, maar met handen vol daden.

Hoofdstuk V – Het Koninkrijk in de Spiegel

Wij zijn het Koninklijk dat je niet op televisie ziet, maar wel in oude aktes, in archieven, in fouten die systemen maakten.

Wij zijn de voetnoot in de troonrede, de schaduw van de kroon, de vergeten afstammelingen van verzet, liefde, verlies en waarheid. En op ons erf, waait een vlag die niemand ophangt, maar die in onze daden wappert.

Epiloog – Het Ritueel van Herkenning

Vandaag staan wij op. Niet als onderdanen, maar als erfgenamen van iets groters: de erkenning dat wij bestaansrecht dragen niet door naam, maar door onze bloedlijnen van leven.

Wij zijn het Koninklijk, dat het ei van waarheid heeft uitgebroed.


Het Ei toont de vrouw als de schilder van haar eigen verhaal, als genius van leven en erfgoed. Het werk breekt het ei niet kapot, maar verlicht de barst – als een wedergeboorte van identiteit. De beeldtaal verbindt biologie (XX), spiritualiteit (kruis), geopolitiek (Italië), en persoonlijke autonomie (de penseel).


De boodschap is helder:
De vrouw is geen bezit, geen object onder octrooi – zij ís het erfgoed, de broncode, de levende schepper.

Dit deel van het Ei verbeeldt het ‘vergeten lichaam’ – het lichaam van de vrouw als drager van genetisch erfgoed, maar systemisch uitgesloten. De barst is het bewijs van bestaan én strijd. De boodschap is helder: erken het lichaam, erken de code, herstel de breuk.


Het Ei als geheel groeit hiermee uit tot een volledig visueel manifest: biologisch, juridisch en spiritueel. Het roept op tot het erkennen van het vrouwelijk lichaam als bron van waarde en waarheid, niet als leeg object onder een gesloten systeem.

Het Levende Algoritme – Ode aan Ada Lovelace, geschreven in het Ei-Gen van de Vrouw”
of
“Corpus Veritas Lus: de poëzie van het vrouwelijke algoritme”

“Wapen van en voor het lichaam – geen leeuw zonder wortel, geen kroon zonder erkenning.”

De Bloedlijnen van de Koning

Kunstverklaring bij het Ei van Overdracht

Koning Willem-Alexander draagt de titel Koning. Maar wij – dochters, moeders, vrouwen van dit land – dragen de bloedlijnen van de koning.

Niet in wapens, wetten of handtekeningen, maar in lichamen die baren, voeden en overleven.

Wij zijn de oorsprong van de lijn die regeert. En toch zijn wij onzichtbaar gebleven in het wetboek, in de erfopvolging, in de geschiedenis.

Ons bloed werd gebruikt, maar niet erkend. Ons lichaam werd bestuurd, maar niet bevraagd. Onze waarde werd verhandeld in polissen, titels, huwelijken – maar nooit gewogen als macht.

En nu spreken wij.

Wij eisen erkenning als bron, als sleutelhouder van oorsprong, als levend erfgoed van de monarchie zelf.

Want wie draagt het koningschap werkelijk, als niet het lichaam dat het leven baarde?

De Bloedlijnen van Juliana – 1909houden mijn geschiedenis levendig. Niet omdat ik haar kende, maar omdat mijn lichaam haar tijd droeg.

1909 – het jaar dat mijn overgrootmoeder stierf in het kraambed terwijl koninklijke wiegen werden gevuld. Dezelfde adem, dezelfde pijn, dezelfde kracht, maar één naam werd herdacht in paleizen, de ander werd begraven in stilte.

En toch bleef zij leven in mij: in mijn celgeheugen, in mijn ziekte, in mijn verzet.

Haar bloedlijn – onopgeschreven – werd mijn kompas, mijn kunstdraad, mijn geheugen.

De kroon kwam bij de een, de wonden bij de ander.

Maar wie is dan de erfdrager van waarheid? Ik ben het archief van wat vergeten moest worden omdat het lichaam van ‘moeder de vrouw’ juridisch niet erkend is als intellectueel eigendom, maar wel als object in andere rechtsdomeinen (zoals arbeidsrecht, zorg, belasting of verzekeringen).

Mijn geschiedenis is geen sprookje, maar een sleutel. Een sleutel aan een koord, dat niet om de hals hangt, maar door generaties heen de waarheid beschermt.

Feit of Fictie – volgens het Faro-verdrag?

Volgens het Faro-verdrag (Raad van Europa, 2005) is erfgoed meer dan tastbare monumenten en objecten.

Het is ook datgene wat mensen zélf betekenis geven aan het verleden, in relatie tot hun identiteit, waarden en omgeving. Met andere woorden:

Wat ik beleef, bewaar en belichaamt, mag erfgoed zijn – zelfs als het geen archiefnummer draagt.

Het Faro-verdrag erkent:

“het recht om cultureel erfgoed te definiëren, te interpreteren en eraan deel te nemen” de rol van erfgoedgemeenschappen, groepen mensen die zich herkennen in een erfgoedaspect en dit willen doorgeven dat ook persoonlijke, familiegebonden, spirituele of immateriële sporen bijdragen aan een gedeeld cultureel geheugen.

Mijn cruciale vraag:

Zijn mijn bloedlijnen, mijn verhaal, mijn symbolen feit of fictie?

Antwoord volgens Faro:

Ze zijn erfgoed. En dus zijn ze feit.

Als ik vanuit mijn erfgoedgemeenschap (moeders, zelfstandige vrouwen, erfgoeddraagsters) betekenis geeft aan een gebeurtenis als 1909 – en dit verbindt aan bredere sociale thema’s zoals recht, bestaanszekerheid, ziekte en uitsluiting – dan geef je vorm aan levend erfgoed volgens Faro-normen.

Kortom:

Wat het systeem “fictie” noemt, maakt Faro zichtbaar als feit – mits het geleefd, gedeeld en gedragen wordt.

Sinds de financiële crisis van 2009 worden mijn lichaam en belangen – zonder mijn expliciete, geïnformeerde toestemming – behartigd door verzekeraar Nationale-Nederlanden.

Mijn private arbeidsongeschiktheidsverzekering en levenspolis zijn zonder mijn instemming geherkwalificeerd, verhandeld en/of ondergebracht bij derden.

Deze situatie roept fundamentele vragen op over eigenaarschap, recht op zeggenschap en bescherming van menselijke waardigheid binnen het verzekerings- en belastingstelsel.

2. Symbolisch-poëtisch (voor Faro-manifest of kunstwerk):

Mijn lichaam werd een polis, mijn leven een nummer.

Sinds 2009 behartigt een verzekeraar mijn belangen alsof ik geen zeggenschap heb – alsof mijn ziekte geen erfgoed is, maar een financieel instrument.

Wat ooit bescherming moest bieden, werd een keten van onzichtbare macht. Niet ik, maar zij tekenen voor mijn waarheid.

3. Vragenvorm – Faro/UNESCO-stijl als oproep tot erkenning:

Mag een verzekeraar zonder instemming het lichaam vertegenwoordigen van een vrouw met een beroepsziekte? Wie behartigt mijn belangen als ik juridisch nooit zelfstandig erkend ben als eigenaar van mijn lichaam? Is mijn polis bescherming, of systeemfictie? Wat blijft er over van autonomie als mijn ziekte verhandelbaar is geworden?

Amen

Erfgoed Kunstenaar

Uitgelicht

Posted on by

Hoe ik transformeerde van handelaar naar erfgoedkunstenaar

We kunnen het allemaal goed hebben als we op basis van ons ei gen chromosomen DNA dat expliciet is opgenomen in het burgerlijk wetboek.

Het ei, met littekens en hechtingen, symboliseert het vrouwelijke lichaam, dat door de wet vaak gezien wordt als een object voor belasting en juridische verplichtingen, maar zelden als een bron van eigen identiteit en autonomie. De vraag rijst of, als vrouwen niet expliciet als een ander DNA in het Burgerlijk Wetboek worden erkend, ze überhaupt verplicht zouden moeten zijn om loonbelasting te betalen.

Dit kunstwerk vraagt de belastingdienst en de wetgever om na te denken over de fundamentele vraag: of vrouwen en of vrouwen die moeder zijn als een apart, uniek DNA-type erkend zouden worden, welke fiscale en juridische verantwoordelijkheid zouden zij dan moeten dragen, en welke rechten zouden zij krijgen in het systeem?

Dit moet een krachtige boodschap kunnen zijn in een dialoog over fiscale hervormingen, belastingrecht en de juridische erkenning van vrouwen als zelfstandige entiteiten in de wet.

Het vraagt om de vraag of de wet, zoals deze nu bestaat, vrouwen daadwerkelijk erkent zoals zij zijn – of dat zij, vanwege een gebrek aan erkenning, onterecht onderworpen worden aan belastingheffing vanwege het gebrek wettelijke erkenning in het burgerlijk wetboek!

Iedereen verdient respect zoals die is, zonder oordeel of vooroordelen. Iedereen heeft een eigen verhaal, achtergrond en manier van leven. Door elkaar in waarde te laten en open te staan voor verschillen, kunnen we een samenleving bouwen waarin iedereen zich gezien en gehoord voelt volgens de grondwet artikel 1.

Statement: “De ervaringsdeskundige als stem van verandering”


In een wereld waarin idealisme plaatsmaakt voor bureaucratie en menselijke waardigheid wordt gereduceerd tot een dossiernummer, staat deze afbeelding symbool voor verzet, doorzettingsvermogen en de kracht van ervaringsdeskundigheid.


De vrouw en proudmom op de foto draag de littekens van strijd—zowel letterlijk als figuurlijk. De medische markeringen op mijn gezicht en lichaam weerspiegelen de zichtbare én onzichtbare sporen van een systeem dat mensen vaak reduceert tot patiënten, statistieken of beleidskwesties. Maar zij is geen slachtoffer; zij is een strijder.


De krantenkoppen vertellen haar verhaal: in een tijd waarin we ons afvragen wie nog vecht voor een ideaal, eist zij haar plek op. Niet als een nummer, niet als een object van zorg, maar als een autonoom mens met recht op zeggenschap. Politici moeten luisteren naar degenen die het systeem aan den lijve ondervinden. Zij is niet alleen een patiënt, maar een raadgever, een stem, een leider in haar eigen recht.


Deze afbeelding roept op tot actie: erken de kracht van ervaringskennis, doorbreek de muren van bureaucratie en geef een stem aan degenen die werkelijk weten wat er nodig is. Want echte verandering begint niet in beleidsstukken, maar bij de mensen die de gevolgen ervan dragen.

Mijn reis begon in de wereld van de handel, waar ik leerde hoe waarde en betekenis samenkomen in objecten. Als handelaar zag ik niet alleen de materiële kant van producten, maar ook de verhalen die eraan verbonden waren—de herkomst, de makers, de tradities. Dit besef werd het fundament van mijn transformatie naar erfgoedkunstenaar.

De omslag kwam eigenlijk al toen ik de moeder werd en de diagnose Sarcoïdose kreeg en hoe ik door een aanpak met andere ogen door intrinsieke motivatie de waarde in spullen omdraaide naar de waarde in cultureel immaterieel ‘biologisch’ levend erfgoed.

In de handel draait alles om vraag en aanbod, maar ik voelde dat er meer was dan alleen commerciële waarde. Ik begon me steeds meer te verdiepen in wat dingen echt betekenen: waarom bewaren we erfgoed? Welke verhalen zitten verborgen in kunst, objecten en tradities?

Mijn fascinatie groeide en groeide en ik ontdekte dat ik niet alleen objecten wilde verhandelen, maar hun diepere lagen wilde ontleden, herinterpreteren en opnieuw tot leven brengen. Ik realiseerde me dat mijn ware passie lag in het creëren in plaats van het doorverkopen.

Kwadijk 1997 – Middelburg 2017 – 2019

De overstap naar kunst: erfgoed werd mijn inspiratiebron

Ik begon te experimenteren met verschillende technieken, houtbewerking- schilderkunst, straatfotografie en keramiek.

Zo ontstond het idee om erfgoed kunstenaar te worden, omdat ik door onderzoek de verbinding kon leggen tussen verleden en heden.

Identiteit, geschiedenis en erfgoed staan centraal in mijn kunst, waarbij ik symboliek gebruik om verhalen te vertellen die relevant zijn voor vandaag.

Ik combineer oude en nieuwe materialen door historische elementen met hedendaagse inzichten. Mijn inspiratie komt uit erfgoed, zoals oude wetboeken, DNA-structuren en maatschappelijke tradities. Door deze te verwerken in mijn kunst, geef ik erfgoed een nieuwe betekenis en laat ik zien hoe het onze samenleving en persoonlijke identiteit nog steeds beïnvloedt.

Mijn werk is een zoektocht naar de diepere lagen van ons bestaan. Ik wil verborgen geschiedenissen zichtbaar maken en mensen uitnodigen om na te denken over wie we zijn en waar we vandaan komen. Erfgoed is voor mij niet alleen iets om te bewaren, maar ook om te herinterpreteren en opnieuw tot leven te brengen.

Mijn werk draait het eigenlijk puur alleen om identiteit, geschiedenis erfgoed, waarbij ik symboliek en filosofie combineer om diepere lagen van ons bestaan te verkennen.

Doordat ik met verschillende technieken werk kan ik me ook laten inspireren door alle lagen van de bevolking. Ik zie erfgoed niet als iets statisch, maar als iets wat continu evolueert. Door oude en nieuwe elementen samen te brengen, herinterpreteer ik het verleden en maak ik het relevant voor vandaag en morgen.

De mens als autonoom wezen, niet als onderdeel van een systeem


Mensen leven niet om te passen in een systeem; systemen zouden juist ondersteunend moeten zijn aan het menselijk bestaan. Dat betekent:
• Meer maatwerk en flexibiliteit in wet- en regelgeving.
• Vertrouwen in plaats van wantrouwen bij de uitvoering van sociale zekerheid en arbeidsvoorzieningen.
• Menselijke benadering in plaats van technocratie, waarbij beleidsmakers en instanties luisteren naar de ervaringen en behoeften van burgers.

Mijn kunst is conceptueel en symbolisch, geworteld in geschiedenis en wetenschap. Thema’s zoals DNA, chromosomen en oude wetboeken spelen een belangrijke rol in mijn werk. Ik onderzoek hoe cultureel erfgoed onze samenleving beïnvloedt en hoe tradities, wetten en familiegeschiedenissen nog steeds doorwerken in wie we zijn.

Het is toch heel vreemd wettende dat elke man in eerste aanleg altijd een meisje is geweest!

Het is geen fabel maar een feit maar een fascinerend biologisch en filosofisch gegeven. Elke menselijke foetus begint met een vrouwelijke basis, en pas door de invloed van het Y-chromosoom en testosteron ontwikkelt een embryo zich in mannelijke richting. Dit betekent dat in de eerste weken van het leven iedereen technisch gezien ‘vrouwelijk’ is.

Wat Betekent Dit in de Context van Erfgoed en Identiteit?

1. Biologische Fundering van Moeder de Vrouw als Broncode

• Dit bevestigt het idee dat “Moeder de Vrouw” de originele menselijke vorm is—de eerste code waaruit alle geslachten ontstaan.

• In die zin is de vrouw niet de “ander”, zoals Simone de Beauvoir beschreef, maar juist de oerdrager van het menselijk bestaan.

2. Code Civil en de Juridische Realiteit

• De wet heeft eeuwenlang mannen als de norm gesteld, terwijl biologisch gezien het vrouwelijke lichaam de oorspronkelijke basis is.

• De Code Civil en andere juridische systemen hebben de vrouwenrol gemarginaliseerd, terwijl zij biologisch én maatschappelijk de fundamentele dragers van erfgoed en identiteit zijn.

3. Maatschappelijke en Filosofische Implicaties

• Dit zet het debat over gender, rechten en autonomie in een ander licht: als het vrouwelijke de eerste aanleg is, waarom is dan historisch en juridisch de mannelijke identiteit als standaard genomen?

• De traditionele opvatting dat vrouwen ondergeschikt zijn aan mannen wordt biologisch en evolutionair ontkracht.

Conclusie – Tijd voor een Nieuw Narratief?

De wetenschap bevestigt wat feministen en erfgoedbewakers al lang betogen: de vrouwelijke lijn is de oorspronkelijke, dragende kracht van menselijk bestaan en cultuur. Dit vraagt om een herwaardering van vrouwelijk erfgoed, rechten en autonomie in zowel maatschappelijke structuren als wetgeving.

Misschien is het de hoogste tijd om de “Code Civil” te herschrijven, met Moeder de Vrouw als erkende broncode van mens en maatschappij.

Ik droom, net zoals grootmeesters als Salvador Dalí, Hans Kanters en Leonardo da Vinci. Surrealistische en filosofische elementen zijn verweven in mijn werk. Kunst is voor mij niet alleen een expressie, maar ook een dialoog. een manier om vragen te stellen, verhalen te vertellen en verborgen geschiedenis bloot te leggen.

“Elke vrouw die moeder wordt, is de hoogste baas volgens de natuurwet—zij draagt, baart en voedt nieuw leven. Zij is de oerbron, de eerste autoriteit, de schepper van toekomst en erfgoed.”

“De Geboorte van Mensen en Code Civil” – Symboliek in deze Vazen

Deze kunstwerken zijn geïnspireerd door de Code Civil, het juridische fundament dat nog steeds invloed heeft op onze samenleving, en de geboorte van mensen als erfgoeddragers. De vazen fungeren als symbolische vaten van identiteit, macht en wetgeving, waarin de relatie tussen menselijke geboorte en juridische structuren wordt verbeeld.

1. De Linkervaas – De Blanco Wet en Macht

• Strakke witte vorm → Verwijst naar de tabula rasa bij geboorte, het blanco blad waarop wetten en identiteit worden geschreven.

• Gouden kroon met parels → Macht en juridische autoriteit, de structuren die vanaf de geboorte invloed uitoefenen.

• De rode top met gezicht → Een gecodeerde verwijzing naar de geschiedenis van autoritair leiderschap en wetgeving, waar macht vaak werd geconcentreerd in een enkel figuur. Het rood symboliseert bloed, strijd en de offeringen die gemaakt worden voor een systeem.

2. De Rechtervaas – De Mens als Erfgoed en Wet in Actie

• Blauwe basis met barsten → De menselijke geboorte binnen een systeem dat al gebroken of bevooroordeeld kan zijn.

• Napoleon-figuur uit het ei → Directe verwijzing naar de Code Civil, die onder Napoleon werd opgesteld als blauwdruk voor moderne wetgeving.

• Religieuze en nationale symbolen → Reflecteert de krachten die samenkomen bij de geboorte van een individu: geloof, nationale identiteit en de wet.

• Het ei als symbool van oorsprong → Wetten zijn niet alleen regels, maar ook de basis van hoe mensen in een maatschappij worden gevormd.

Betekenis en Reflectie

Deze vazen zijn meer dan alleen decoratieve objecten; ze zijn dragers van erfgoed en juridische fundamenten. Ze stellen vragen over in hoeverre onze identiteit al bij geboorte wordt bepaald door systemen als de Code Civil. Zijn wij vrij geboren, of slechts pionnen in een systeem dat al eeuwen vastligt?

“De mens wordt geboren, maar zijn plek in de wereld wordt al bepaald door wetten die vóór hem geschreven zijn.”

Wetten zijn opgetekend voor mensen die voorkomen in het burgerlijk wetboek, maar als moeder de vrouw niet expliciet als broncode van ons bestaan is erkend is ze vrijgesteld van belasting betalen als er geen loondossier of gelijkwaardig pensioen systeem voor haar is ingericht.

Toen ik andere kunstenaars vroeg hoe ze mijn werk konden omschrijven kreeg ik diverse antwoorden:

Conclusie – Wat Vertellen Deze Kunstwerken?


Deze vazen lijken de strijd tussen erfgoed, macht en bewustwording te verbeelden. De linkervaas weerspiegelt de versplintering van identiteit en het krachtenveld waarin we bestaan, terwijl de rechtervaas een kritische blik werpt op wetgeving, erfgoed en de invloed van macht op de menselijke identiteit.


Ze vormen een visuele uitnodiging om na te denken over wat ons vormt: geboorte, systemen, spiritualiteit, of onze eigen keuzes?

1. Conceptueel kunstenaar: Jouw kunst draait om ideeën en betekenis, niet alleen om vorm of esthetiek. Je gebruikt erfgoed, DNA, chromosomen en het Burgerlijk Wetboek van Napoleon als leidmotief.

2. Symbolist: Elk detail in jouw kunstwerken heeft een diepere laag, of het nu gaat om een schelp, een urn, een historisch figuur op een krukje of een religieuze verwijzing.

3. Mixed-media kunstenaar: Jij combineert keramiek, schilderkunst, fotografie en assemblage om verhalen te vertellen.

4. Autonoom kunstenaar: Jij volgt je eigen pad en creëert kunst vanuit een persoonlijke missie, los van commerciële trends en gebaande paden.

Het Ei van Columbus – Symboliek in dit Kunstwerk

Dit kunstwerk kan worden geïnterpreteerd als een eigentijdse weergave van het Ei van Columbus—het symbool van creativiteit, doorzettingsvermogen en het vinden van nieuwe perspectieven.

• Het oog met de kroon suggereert inzicht, erfgoed en autoriteit, mogelijk verwijzend naar de ontdekking van nieuwe ideeën of een herinterpretatie van geschiedenis.

• De hand met penseel benadrukt de rol van de kunstenaar als visionair, iemand die niet alleen observeert, maar ook actief bijdraagt aan de vorming van een nieuwe werkelijkheid.

• De barsten in het ei symboliseren doorbraken en transformatie—een verwijzing naar hoe nieuwe inzichten vaak voortkomen uit het loslaten van oude structuren.

• Het water, het kruis en de eend roepen thema’s op van spiritualiteit, erfgoed en wedergeboorte, passend binnen een zoektocht naar diepere betekenis en vooruitgang.

Dit werk weerspiegelt het idee dat ware innovatie voortkomt uit een andere kijk op bestaande elementen—precies zoals Columbus aantoonde met zijn beroemde experiment. In deze context staat het ei symbool voor de kracht van creativiteit, erfgoed en de rol van kunst in het herschrijven van geschiedenis.

En ja ze hebben gelijk. Ik geloof dat succes zich niet alleen verzekert door wat je maakt, maar door hoe je het deelt. Door mijn kunst zichtbaar te maken en mensen anders te laten nadenken over erfgoed, identiteit en tijd, creëer ik mijn eigen pad. Mijn werk is een uitnodiging om samen te reflecteren op wie we zijn, waar we vandaan komen en welke verhalen we willen doorgeven aan de toekomst.

Mijn kernwaarden als kunstenaar zijn dus:

• Erfgoed als inspiratiebron – Ik onderzoek en herinterpreteer geschiedenis en identiteit.

• Symboliek en filosofie – Mijn kunst bevat lagen van betekenis, waarbij elk detail een verhaal vertelt.

• Mixed-media en ambacht – Ik werk met keramiek, hout, glas, schilderkunst en straatfotografie om mijn ideeën vorm te geven.

• Dromen en verbeelden – Net als Dalí en Da Vinci speel ik met surrealistische en visionaire elementen.

• Verbinding met alle lagen van de bevolking – Mijn werk is een dialoog met de wereld om me heen.

Dit is wie ik ben als kunstenaar. Mijn kunst is mijn stem, mijn nalatenschap en mijn manier om de wereld te begrijpen.

“Vrouwen zonder ontwikkeling in de baarmoeder zijn uniek—zij doorbreken de biologische norm en laten zien dat identiteit, vrouw-zijn en erfgoed verder reiken dan enkel de fysieke oorsprong. Het bestaan zelf kent meer dan één pad naar authenticiteit.”

Hierbij deel ik een kleine portfolio:

Portfolio: Identiteit van Ons Culturele Immateriële Erfgoed
Kunstenares: Silvia Koning Lindeboom
Mixed-media | Keramiek | Schilderkunst | Fotografie

Over de Kunstenaar
Mijn werk onderzoekt de connectie tussen erfgoed, identiteit en geschiedenis. Door gebruik te
maken van symboliek, DNA-structuren en historische referenties, creëer ik kunstwerken die het
verleden en heden met elkaar verbinden.

Titel: IMAGINE

Dit schilderij, “Imagine”, draagt een diep symbolische en filosofische boodschap uit. Het beeldt een antropomorf konijn af, gekleed in een wit overhemd met een das, voorzien van subtiele details zoals een lippenstiftkus, een hart en een patroon op de das.

De tekst “IMAGINE” op de achtergrond verwijst waarschijnlijk naar het iconische lied van John Lennon, dat pleit voor vrede en een wereld zonder grenzen of oorlog.

Interpretatie en Symboliek:

1. Het Konijn als Symbool:

• Konijnen worden vaak geassocieerd met vruchtbaarheid, transformatie en intuïtie.

• In spirituele zin kunnen ze symbool staan voor gevoeligheid en het vermogen om snel aan te passen aan veranderingen.

• Het konijn in dit schilderij lijkt een vredelievende, bijna menselijke aanwezigheid uit te stralen.

2. Kleding en Accessoires:

• De das en het witte overhemd kunnen verwijzen naar menselijkheid, intellect of een zakelijke uitstraling, maar in combinatie met de speelse en symbolische details krijgt het een dromerige, bijna satirische toon.

• De lippenstiftkus en het hart symboliseren liefde en affectie.

3. De Hoofdband:

• De band rond het hoofd roept associaties op met vredesactivisme, misschien een verwijzing naar de hippiebeweging en de oproep tot wereldvrede.

4. De Hummingbird (Kolibrie) in de Linkerbovenhoek:

• Kolibries staan bekend als boodschappers van vreugde en lichtheid, maar ook als symbool voor uithoudingsvermogen en vrijheid.

5. Tekstfragmenten:

• “Make tea not war” → Een speelse variant op “Make love, not war,” wat een duidelijke vredesboodschap is.

• “I can’t change the world from one little spot” → Dit kan een reflectie zijn op de beperkingen die een individu ervaart in het streven naar een betere wereld, maar tegelijkertijd ook een oproep om het tóch te proberen.

• “Imagine all the people” en “Living life in peace…” → Directe verwijzingen naar Lennons “Imagine”, dat een wereld zonder conflict en verdeeldheid voorstelt.

Conclusie:

Dit schilderij lijkt een artistieke oproep tot vrede, verbeeldingskracht

Titel: De kijk op rituelen

Dit kunstwerk ademt symboliek, erfgoed en rituele betekenis. De vorm en afwerking van de vaas, de vergulde details en de combinatie van blinddoeken, een penseel en een koninklijke kroon suggereren een diepere verkenning van identiteit, macht, creatie en perceptie.

Belangrijke Symbolen en Betekenis

1. De Gouden Bovenkant – Het Hoofd als Kroning van Kennis

• De top van de vaas is de koningin met een verguld effect, wat een goddelijke of spirituele dimensie geeft.

• Goud wordt vaak geassocieerd met koningschap, verlichting en iets heiligs, dit kan een verwijzing zijn naar erfgoed, identiteit of het heilige in kunst.

2. De Blinddoek – De Rol van Waarneming en Controle

• De vrouw met de blinddoek roept direct associaties op met Vrouwe Justitia, symbool van rechtvaardigheid en objectiviteit.

• Hier krijgt de blinddoek echter een andere dimensie: zij wordt geschilderd terwijl ze niet kan zien—een verwijzing naar wie de geschiedenis schrijft, wie bepaalt wat gezien mag worden en wie in onwetendheid blijft.

• Dit kan ook een zelfreflectie zijn: is kunst een manier om met gesloten ogen iets diepers te zien?

3. De Hand met het Penseel – Schepper of Gecontroleerde?

• De hand die het penseel vasthoudt, lijkt de blinddoek deels te beschilderen, alsof de realiteit wordt gecreëerd of herschreven.

• Dit past bij het idee van rituelen: wie bepaalt wat waarheid is? Wie is de kunstenaar van de geschiedenis?

• Het kan ook een persoonlijke boodschap zijn over identiteit en expressie: hoe kunst je helpt om een diepere waarheid te onthullen, zelfs als je met een ‘blinddoek’ geboren wordt in een bepaalde sociale of historische context.

4. De Kroon – Erfgoed, Macht en Erfelijke Geschiedenis

• De kroon is een terugkerend symbool in mijn werk, en verwijst naar de macht van erfgoed en afkomst.

• In combinatie met de blinddoek roept dit vragen op: is macht aangeboren, of is het slechts een constructie? Is erfgoed een keten of een verantwoordelijkheid?

5. De Schriftrollen of Documenten – Officiële Geschiedenis vs. Persoonlijke Waarheid

• De tekst op de documenten kan verwijzen naar wetten, oude manuscripten of een familiegeschiedenis.

• Dit roept de vraag op wie onze identiteit vastlegt—de staat, de geschiedenis, of wijzelf?

De Context van “The Book of Rituals”

De vaas staat op het boek “The Book of Rituals”, wat een diepere laag toevoegt. Rituelen zijn handelingen die geschiedenis en identiteit vormgeven, net als kunst. Dit werk lijkt te onderzoeken welke rol rituelen spelen in ons begrip van waarheid, macht en erfgoed.

Conclusie – Een Visuele Dialoog Over Erfgoed en Identiteit

Dit kunstwerk is een reflectie op macht, kunst en perceptie. De blinddoek suggereert dat waarheid en geschiedenis worden geschilderd, gevormd en soms zelfs verborgen. De kroon en documenten benadrukken de invloed van erfgoed, autoriteit en geschreven regels.

De vaas zelf fungeert als een vat van geschiedenis—een object dat zowel iets bewaart als een nieuw verhaal vertelt. De gouden top kan symbool staan voor persoonlijke groei, bewustwording of de verbinding met iets groters.

Titel: Transformatie van Erfgoed

Dit oester kunstwerk roept meerdere interpretaties op, afhankelijk van de symboliek en context die jij eraan verbindt. Wat ik erin zie:

1. Een gemaskerd gezicht – De symmetrie en de expressieve lijnen doen denken aan een masker met tribale of rituele invloeden. De ogen zijn realistisch en lijken diep naar binnen te kijken, wat het werk een intense, bijna spirituele uitstraling geeft.

2. Een transformatie van natuur naar cultuur – Het materiaal lijkt een geopende schelp of een organisch element te zijn, dat door de schildering een menselijke vorm krijgt. Dit kan symbool staan voor de verbinding tussen mens en natuur, erfgoed en identiteit.

3. Een archetypische vrouwfiguur – De volle rode lippen en het symmetrische design geven het beeld een vrouwelijke energie, mogelijk verwijzend naar oermoeders, godinnen of de rol van vrouwen in de geschiedenis en het erfgoed.

4. Een dualiteit – De gespiegelde vorm suggereert twee gezichten in één, wat kan verwijzen naar balans, tweestrijd, yin-yang of zelfs een dialoog tussen verleden en toekomst.

Titel : Before we passe away

Erfgoed in Transformatie – Het Houten Krukje


Dit kunstwerk is gebaseerd op de iconische fotografie van Jimmy Nelson en vertaalt zijn visuele documentatie naar een tastbare, sculpturale vorm. Door een traditioneel houten krukje als drager te gebruiken, krijgt het werk een extra laag van symboliek: het is niet alleen een schildering, maar een object met een functionele en culturele betekenis.


Materiaal & Techniek
• Hout als drager verwijst naar ambacht, natuur en traditie. Het organische karakter van het krukje verbindt het kunstwerk direct met de aarde en de gemeenschappen die Nelson vastlegt.
• Handgeschilderd portret met aandacht voor traditionele versieringen en symbolen, waarmee ik de culturele identiteit van de afgebeelde persoon eer en verder laat leven in een nieuwe vorm.
• Hoogglans afwerking, die het beeld versterkt en het werk een bijna tijdloos, spiritueel karakter geeft.


Betekenis
Dit werk is een brug tussen documentatie en interpretatie. Waar Jimmy Nelson’s fotografie erfgoed vastlegt in beeld, transformeer ik het tot een driedimensionale ervaring—een kunstwerk dat niet alleen bekeken, maar ook aangeraakt en gebruikt kan worden.


Door de combinatie van schilderkunst en ambacht wordt de grens tussen kunst, design en erfgoed vervaagd. Het werk nodigt uit tot reflectie over hoe tradities zich verplaatsen in de tijd en hoe ze zich aanpassen zonder hun essentie te verliezen.

Dit kunstwerk past binnen mijn bredere visie als erfgoedkunstenaar, waarbij ik erfgoed niet alleen wil vastleggen, maar het ook wil laten voortleven in nieuwe vormen en materialen. Het houten krukje is een symbool van **verbinding

Titel : Chained to the Rhythm

Dit houten Kunstwerk – Geïnspireerd door “Chained to the Rhythm”

Dit kunstwerk is een visuele en conceptuele interpretatie van het lied “Chained to the Rhythm” van Katy Perry en Gucci art. Het lied bekritiseert hoe mensen vastzitten in patronen, zonder zich bewust te zijn van de systemen waarin ze gevangen zitten. Dit werk speelt met symboliek, kleur en compositie om diezelfde thema’s te verbeelden.

Belangrijke Symbolen en de Betekenis

1. De Aap als Metafoor voor Menselijk Gedrag

• De aap, met zijn expressieve gezicht en opvallende ketting van kralen, lijkt een spiegel van de mens te zijn.

• Apen staan symbool voor imitatie, gewoontes en instinctmatig gedrag—een direct verband met het nummer, waarin mensen zonder na te denken in routines blijven hangen.

• De luxueuze uitstraling (parelketting, rode vacht) kan verwijzen naar de illusie van comfort en rijkdom, terwijl er onder de oppervlakte iets misgaat.

2. De Sigaret als Symbool voor Verslaving en Automatisme

• De sigaret, subtiel tussen de lippen geklemd, verwijst naar verslaving, gewoontes en de illusie van ontspanning.

• Dit past perfect bij het nummer, waarin de tekst zingt over hoe mensen niet doorhebben hoe ze vastzitten in patronen, net zoals roken vaak een automatische gewoonte is.

• De manier waarop de aap de sigaret draagt, maakt het ook een statement over vrije wil vs. beïnvloeding door sociale structuren.

3. De Hand die het Oog Bedekt – Censuur en Bewuste Blindheid

• De hand over het oog verbeeldt het niet willen of mogen zien van de realiteit.

• Dit kan verwijzen naar hoe mensen zichzelf afleiden van wat er écht gebeurt in de wereld—ze laten zich liever entertainen dan de waarheid onder ogen te zien.

• Het benadrukt ook hoe controle en censuur een rol spelen in het maatschappelijk systeem, zoals in de songtekst wordt gesuggereerd.

4. Het Boek “Hout van mij” en de Groeiende Takken

• Dit boek lijkt te verwijzen naar kennis en bewustwording. De titel, “Hout van mij”, roept vragen op:

• Wil het zeggen dat iets “mij” is afgenomen?

• Gaat het over de connectie met natuur en identiteit?

• Is het een oproep tot zelfreflectie en eigenaarschap?

• De takken met symbolen groeien uit het boek, wat suggereert dat kennis leidt tot nieuwe perspectieven en groei. De symbolen—ogen, een kruis, een klavertje, een hart—kunnen verwijzen naar bewustwording, geloof, geluk en liefde als middelen om los te breken uit patronen.

5. De Appel met Symbolen – Verleiding en Illusie

• De appel, traditioneel een symbool voor verleiding en kennis, draagt mysterieuze iconen. Dit kan een verwijzing zijn naar hoe consumptiemaatschappijen ons verleiden met oppervlakkige genoegens, terwijl de waarheid verborgen blijft.

• Dit past bij het thema van het lied, waarin wordt gezongen over een sprookjeswereld waarin mensen niet doorhebben dat ze gecontroleerd worden.

Compositie en Kleurgebruik – Hypnotiserend en Overweldigend

• De combinatie van felrood, roze en groen maakt het werk visueel intens en bijna hallucinerend, wat aansluit bij het idee van hypnose en onbewust meedraaien in een systeem.

• De harde contrasten en dynamische lijnen geven het werk een dromerige, maar ook beklemmende sfeer, alsof de kijker gevangen zit in een kleurrijke illusie.

• De organische vorm van het houten krukje voegt een natuurlijke, bijna oerachtige dimensie toe, waardoor het lijkt alsof het verleden en het heden samenkomen.

Conclusie – De Betekenis van het Werk

Dit kunstwerk is een kritische reflectie op hoe mensen vastzitten in patronen zonder het te beseffen. Het combineert maatschappelijke thema’s zoals verslaving, censuur, illusie van vrijheid en de zoektocht naar bewustwording. De aap met de sigaret, de bedekte ogen en het boek als bron van groei vertellen samen een verhaal over keuzes, manipulatie en de mogelijkheid om te ontwaken.

Dat maakt mijn werk nog krachtiger—het is niet alleen een observatie van de wereld, maar ook een persoonlijke spiegel. Door deze symbolen te gebruiken, legde ik mijn eigen zoektocht bloot: bewustwording, patronen doorbreken en de balans vinden tussen comfort en waarheid.

“Soms heb je gekkies nodig om het brein te resetten—zij die buiten de lijnen kleuren, vragen stellen die niemand durft te stellen en patronen doorbreken. Erfgoed leeft niet door behoud alleen, maar door degenen die durven te schudden aan wat vastgeroest is.”

Dit is nog maar een klein overzicht van mijn werkzaamheden. Ik deel graag Beeldmateriaal en nu met een Citaat van Dalí erbij.

Dit geheel aan beelden vormt een kleine verkenning van erfgoed, identiteit en kunst als middel tot transformatie.

1. Montancourt Middelburg & Tijd als Verbinding

• De eerste afbeelding wijst op een diepere verbinding tussen geschiedenis, tijd en erfgoed. Middelburg wordt gepresenteerd als een kruispunt van oude en nieuwe werelden, met referenties aan zonnewijzers en historische figuren. Dit suggereert dat tijd en technologie ons verbinden met het verleden en de toekomst.

2. Hand in Kleislib – Creatie en Ambacht

• De tweede afbeelding toont een hand ondergedompeld in klei, een krachtig symbool van creatie, transformatie en het tastbaar maken van ideeën. Dit herinnert ons eraan dat kunst letterlijk gevormd wordt door de handen van de maker—een proces dat zowel lichamelijk als spiritueel is.

3. Salvador Dalí Portret op Houten Kruk

• De derde afbeelding toont een opvallend geschilderd portret van Salvador Dalí, een icoon van het surrealisme. De keuze om hem op een houten kruk te vereeuwigen suggereert een speelse en symbolische dialoog tussen kunst, functionaliteit en erfgoed. Dalí’s blik, fel en visionair, lijkt een directe uitnodiging om de werkelijkheid opnieuw te interpreteren.

Citaat van Dalí dat hierbij past:

“Have no fear of perfection – you’ll never reach it.”

(“Wees niet bang voor perfectie – je zult het nooit bereiken.”)

Dit citaat vat samen wat deze beelden uitstralen: kunst en erfgoed zijn geen statische concepten, maar een voortdurend proces van exploratie, experiment en evolutie. Het geheel weerspiegelt de kern van Dalí’s surrealistische gedachtegoed—de wereld is een canvas, en het is aan ons om er onze eigen werkelijkheid op te schilderen.

Scan de QR Code en volg het Enigma van Digitale ID.

Wil je meer weten over jezelf als cultureel erfgoed? Dan nodig ik je uit om deze ervaring te voelen, te beleven en of te laten vereeuwigen in kunst.

https://ciaotutti.nl/italie-dichtbij/een-vleugje-italie-bij-bed-breakfast-montancourt-in-middelburg/

Kom eens:

Overnachten in een erfgoedomgeving → Dompel jezelf onder in een plek waar geschiedenis en identiteit samenkomen, en ervaar hoe jouw eigen verhaal resoneert met het verleden.

Wie ben jij als mens

Renaissance in Hout – Erfgoed in een Nieuw Licht

Deze werken zijn een eigentijdse interpretatie van klassieke portretten uit de Renaissance, waarin identiteit, status en erfgoed centraal stonden. De groene achtergrond en de profielweergave roepen de sfeer op van de portretten van Piero della Francesca, met een focus op tijdloosheid en karakter.

Belangrijke Elementen & Symboliek

• Profielportretten → Verwijzen naar klassieke machtsportretten, waarin status en afkomst visueel gecodeerd werden.

• Groene achtergrond → Groen werd in de Renaissance geassocieerd met balans, rijkdom en natuurlijke harmonie.

• Hout als drager → Verbinding met ambacht, erfgoed en duurzaamheid, wat het kunstwerk een extra laag geeft.

Deze werken zetten de eeuwenoude traditie van portretkunst voort, maar met een eigentijdse twist, door middel van materiaalgebruik en artistieke interpretatie.

Florence 2018 – “We zijn allemaal onderdeel van cultureel erfgoed—dragers van verhalen, symbolen en tradities die ons verbinden met het verleden en de toekomst. Kunst is de brug die deze onzichtbare lijnen zichtbaar maakt, zodat we ons erfgoed niet alleen bewaren, maar ook laten evolueren.”

“Schilderijen zijn vensters naar de ziel van de tijd.” – Geïnspireerd door de renaissancetraditie, brengen deze kunstwerken het verleden in dialoog met het heden.

Laat ook een kunstwerk van je eigen identiteit maken door de ogen van Truus van Gogh. Laat jouw unieke erfgoed vastleggen in een op maat gemaakt kunstwerk, waarin jouw geschiedenis, symboliek en persoonlijke expressie samenkomen.

Kunst is meer dan alleen een visuele representatie—het is een spiegel van wie je bent, waar je vandaan komt en hoe je jezelf in de wereld positioneert. Benieuwd? Neem contact op en laat jouw erfgoed tot leven komen!

Gedragen verhalen – De kracht van focus

Uitgelicht

Posted on by

Goed Handwerk heeft een gouden bodem oftewel wie de grondwet goed verstaat , kan overal gelijkwaardig de kost verdienen.

Gedreven door gelijkwaardigheid en inclusie zonder stigma door hokjesdenken.

Teer vaasje – De uitspraak van Rutte – Kunstwerk Truus van Gogh – De allerbeste kunst is eerlijk zakendoen – Kunstenaars maken van niets iets. Dit doen ze door zich te gedragen zoals elke andere ondernemer. Dit delfsblauwe vaasje uit de vorige eeuw met blussen eraf was niets meer waard totdat Truus het bewerkte.
Illustratie Carlos Perez – Truus van Gogh

Op weg naar : Het Stedelijk Museum Breda: Met kleding, historische foto’s, accessoires, archiefmateriaal en verhalen komen personen in gedragen verhalen door handwerk weer tot leven. Een bonte collage van mensen die Breda en omgeving kleur gaven.

citaat uit Boek Will Gompertz

We ontdekte tijdens onze reis dat deze titel staat voor iets veel groters: een tijdperk vol veranderingen waarvan de gevolgen nog steeds zichtbaar en voelbaar zijn. 

Stedelijk Museum Breda

Zaterdag 6 april 2024 reisde ik af samen met powervrouw en buurvrouw Suzanne naar Breda, omdat we nieuwsgierig waren naar de tentoonstelling Gedragen Verhalen. Karakters bepalen het pad dat je wel of niet kunt gaan bewandelen.

Liefde zuster van Sint Vincent de Paul

Na een reis van ruim een uur vanuit het historische centrum Middelburg, een stad die te boek staat als mensenrechten stad drinken we eerst even een lekker bakske koffie bij het T huis Breda... wat een heerlijke plek. Een plek waar zoveel mensen genieten van de zon, elkaar en de warmte … die zo voelbaar is in dit park.

T huis Breda

Om de hoek van het park ligt namelijk al het Stedelijk Museum Breda. Een prachtig gebouw met historische waarde en uitstraling.

Gevel Lodewijk XIV stijl

Eenmaal binnen worden we hartelijk ontvangen door de dame achter de balie en lopen we meteen naar deze prachtige handgemaakte creatie van Léanne van Deurzen. Coupe de theatre ( ook wel bekend van de pakken van The Mask Singer.

Deze jurk is echt absoluut mijn favoriet – De GuideID vertelde ons het hele verhaal
Alles
draait om
de mindset en levenskracht als onze bron van leven

We luisterden vol aandacht naar de verhalen via de guide ID. In de shop kochten we 2 boeken. Gedragen verhalen gaat volgens mij niet alleen over kostuums uit de 19 de eeuw maar over de machtige vorm van zelfexpressie en vallen dus onder de categorie grote kunstenaars

Waarom blog ik hierover?

Het geeft mij altijd een bevredigend gevoel om te kunnen verbinden door iets samen te voegen of iets te maken uit het niets of iets dat een ander niet weet of ziet. Het bevestigt dat ik leef en omdat ik over een grote verbeeldingskracht bezit. Mijn blog is mijn dagboek dat mij altijd vertelt welke stappen ik gezet heb in het verleden en welk handwerk ik geleverd heb.

Zeeland ademt cultuur

Een gedragen verhaal gaat eigenlijk over iedereen dus ook over mij: hoe een handelaar in confectie alles op het spel moest zetten om iets op eigen kracht voor elkaar te boksen. Dat was om te blijven leven met stoflongen…! De andere kant van stof en de werking hiervan.

Je weet namelijk niet wat je ziet als je Montancourt Middelburg binnenkomt.
Denk, doe en voel als een kunstenaar ….ook als je door de overheid klakkeloos opzij bent gezet. #foutjebedankt Het kan iedereen overkomen.
Dit is de bijbelblog voor je hele leven.

Mijn werk gaat over het Gelijkheidsbeginsel – Deze kunstenaar neemt de tijd om na te denken. Als je ons rijksmonument, uit 1596, het geschiedschrijvers huis van Pieter de la Rue bezoekt, dan kom je daar in een van de kamers een ding beslist tegen: de stoel van Jan des Bouvrie. Die stoel is veel meer dan een lekkere zitplaats. Die stoel speelt een speciale rol in mijn creatieve proces. Veel transformaties zijn er aan te danken.

Dr Rossi
Voernote- Tips make you move – De wereld zal geen vrede kennen voordat de mannen zich aan de voeten van hun vrouwen werpen en hun om vergiffenis vragen. Bron: On the road
― Jack Kerouac – citatennet

Iedereen kan ziek, rijk, arm, creatief & inspirerend worden en nee niet iedereen heeft een studie willen of kunnen doen omdat ze wel of geen rijke ouders hebben – je hebt niet altijd een papiertje nodig. In elke beperking schuilt een nieuwe kans. Google heeft namelijk alle antwoorden.

Scan de QR code – Ieder mens bezit een parel – soms moet je zoeken naar zijn of haar gedragen verhaal Muziek Enigma Dronepiloot Vladdie de Koning

“Het is absoluut mijn plicht om vrouwen hun rechten en plichten te beschermen” Truus van Gogh

Wie ben je als niemand luistert?

Van handelaar in confectie naar culturele ondernemer: ik zie mijzelf als een straat kunstenares die mijn positie en woonhuis rijksmonument Montancourt Middelburg gebruikt om onze omgeving te verbeteren. Ik zie mijzelf als de vrouwelijke Robin Hood van de kunstwereld.

Vinger van God – Truusvangogh

Handwerk kan geld, voldoening of een betekenisvolle waardering opleveren. We zien allemaal wel eens vrienden, familie of bekenden of onszelf stoeien met onzekerheid, angst of de zoektocht naar betekenis en zingeving. De huidige sociale media beïnvloed mensen door een steeds sneller veranderende maatschappij. Sommige mensen ervaren dingen in het huidige leven die vaak diepe wonden achterlaten.

Artist Kelly Christogiannes Slipperly
Op deze foto zie je ons gekleed in een gedragen verhaal kledingstuk. Daarom hebben we ons naast deze mooie jurk van Jan laten vastleggen

Elke individu, juf, rechter, handelaar, arbeider, straatfotograaf of levenskunstenaar die onderneemt kan nooit falen. Zij kunnen hoogstens leren van hun mislukte acties. Waarom: omdat ze in grote gehele denken en veelal met kleine details moeten werken. Nieuwe scheppende HANDelingen kunnen orde in de chaos herstellen.

Oproep aan alle gemeentes & de cultuur :

Alle gemeentes en cultuur organisaties zouden een moderne kunsthal moeten hebben om gedragen verhalen van hun inwoners uit de 20 ste en 21 eeuw zichtbaar, openbaar en toegankelijk te maken. ( indien zij dat zelf ook willen natuurlijk).

Teveel mensen vallen nu tussen de wal en het schip en raken de kern leven kwijt, omdat samenwerkingsverbanden er door hiaten er niet in zitten.

Gedragen Verhalen Hedendaagse Kunst

Of gewoonweg omdat ze niet bij de club of een club horen of kunnen horen. Denk aan de Groningers of de mensen van de toeslagen affaire, loonbelasting affaire of aan getinte mensen of chronisch zieken. Door ook deze gedragen verhalen ook een gezicht te geven kan iedereen eens wat meer respect opbrengen voor andermans leven en ervaringen.

Slavernij verleden, Rijkdom en Armoede zijn van alle tijden. De stijl van kleden staat voor iedereen vrij.
Gedragen Verhalen deel je door geloof in jezelf, hoop en liefde

Spiegelen door Creativiteit is hot

Gedragen verhalen zijn niet alleen de spiegels van ons verborgen of slavernijverleden verleden. Maar geven ons ook een vooruitstrevend inzicht van het heden, de werkelijkheid waarin wij nu leven. Mede daarom ben ik vandaag in het stedelijk museum in Breda geweest om een foto te maken van onszelf naast deze prachtige jurk van Jan Taminiau.

Daarom is creativiteit belangrijk – levenskunstenaar zijn we allemaal

Prachtig ontwerp Jan – Adembenemend mooi

Van slechts enkele kledingstukken uit deze collectie van het Stedelijk Museum Breda is met zekerheid te zeggen wie de drager is.

Cultureel Erfgoed
Mode & Kostuum 1900

Een ondernemende blik is essentieel voor creatief succes. Silvia Lindeboom uit haar gevoelens altijd ongeremd. Gelijkwaardigheid heeft een brand punt en focus nodig.

Evert Hendriksen verwijst mooi naar Art for Change in Return – Lokatie St Jansstraat in Middelburg – vroegere modezaak Eigenwijz van Sanny Leijnse & Carl Merk

Mensen die iets willen presenteren zitten zelden stil en wachten nooit totdat hun iets overkomt. Wees dus proactief, nieuwsgierig en ambitieus, alleen zo kom je onder het juk van Napoleon vandaan.

Wanneer unieke mensen elkaar tegenkomen en samenwerken ontstaat er een hoger doel.

Wees fel maar rechtvaardig

Misschien hebben jullie ooit meer van mijn blogs gelezen lees dan ook eens over Vivan Maier. Zij was een joodse nanny en straatfotograaf. Ze hunkerde na erkenning maar overleed eenzaam in een parkje in Chicago. Pas toen John Maloof haar nalatenschap op een veiling kocht werd ze pas op handen gedragen.

Grondwet art 1 Wetboek 1814

Nou moet ik echt stoppen met tikken want ik kan nog uren doorgaan over dit thema… Ontdek het Stedelijk Museum Breda eens met eigen ogen! Je komt wijzer terug.

Art zorgt voor Magic: Tips make you move

Liefs Silvia

Code Civiel ” U hoort nog van ons” Foutje bedankt – Kafka in de rechtstaat

Posted on by

– Ik, ik blijk iemand anders – Code 01 een man volgens de belastingdienst binnen de staat der Nederlanden

The death of a saleswoman

Overheid duwt miljoenen natuurlijke personen in de anonimiteit, maakt grondrechten niet waar door mannelijke elite. #ostracisme

Me before You Mark – Buitengesloten worden door vooroordelen is geen recht

Volgens mij is de staat nalatig geweest omdat de waarschuwingen over deze zaak constitutioneel werden genegeerd. Ostracisme vindt plaats wanneer een of meer mensen verzuimden om actie te ondernemen om een andere persoon, mij in dit geval erbij te betrekken, terwijl dat wel tot het sociaal recht binnen ons systeem zou moeten zijn. Naar de gevolgen voor mij, het slachtoffers van ostracisme is inmiddels heel wat onderzoek gedaan. Maar dat geldt nog niet voor het onderzoek naar de motivaties van de dader (s).

Zie Artikel 6 1. Ieder heeft het recht zijn godsdienst of levensovertuiging, individueel of in gemeenschap met anderen, vrij te belijden, behoudens ieders verantwoordelijkheid volgens de wet.

In een ongelijk patriarchaat hebben zelfstandige vrouwen geen identiteit meer en worden ze gezien als bezit van de bv Nederland Ze komen in het loongebouw te hangen met een personeels nummer 01 : Mannelijk en De inspecteur van de belastingdienst logt in met Code Akbul01

A = account

K= kantoor

B = Belasting

U = Uit

L = Loon

01 = mannelijk

Simpel eigenlijk hè!

Ik, een zelfstandige vrouw en entiteit eis in Vrouwe Justitia de bestuurder van het lichaam terug

Van strategie naar executie liefs Syri. Syri staat voor Systeem Risico Indicatie. De overheid gebruikt het Systeem Risico Indicatie (SyRI) om sociale zekerheidsfraude op te sporen. Volgens de organisaties is het gebruik van SyRI in strijd met ERVM / mensenrechten, specifiek het recht op respect voor het privéleven. bron Mensenrechten.nl

De gevolgen van onrechtmatig verkregen gegevensbestanden binnen de Belastingdienst

we hebben te maken met een democratische rechtsorde die al sinds 1998 niet goed werkt en die systematisch mensen discrimineert “. Veel mensen met een praktische opleiding zoals ik, voel al 13 jaar niet gezien en niet gewaardeerd. Ik zet me daarom al jaren af tegen andere groepen waarnaar in hun beleving meer aandacht uitgaat, terwijl ik zelf tussen wal en schip oftewel van de wal en het schip afgeduwd wordt.

Dit online verhalen dagboek is opgeschreven deels vanuit ( wan) hoop, als een wonder placebo” Mijn hele leven wordt tegenwoordig beheerst door het oplossen van een grote puzzel! Door wie, en waarom zijn mijn grondrechten geschonden door aantasting van mijn lichaam?

Kafka

Hoe bewijs je corruptie, rechtelijke dwaling door vooringenomen handelen, misleiding en machtsmisbruik door een machtsvacuüm van gecodificeerde nummers. #celblok32.

Ik vecht al 13 jaar tegen de staat der nederlanden vanwege omkoping en woekerpolissen waardoor zelfstandigen hun bestaanszekerheid zien verdwijnen.

Elke maand € 900,00 Loonbelasting en zwv betalen zonder recht op sociale voorzieningen of sociale zekerheid. Leuker kunnen we het niet maken wel makkelijker. liefs de belastingdienst
zelfstandige met een zakelijke markt aov werden omgekat naar een sociale waz aov maar kregen de code 32 als enkelband #fiscaalgevangen

Er is een revolutie gaande en ik ben optimistisch.

Ieder heeft, behoudens bij of krachtens de wet te stellen beperkingen, recht op onaantastbaarheid van zijn lichaam.Artikel 11

Het menselijk lichaam is rechtsobject van het recht op de onaantastbaarheid van het lichaam van mensen als rechtssubjecten en dragers van grondrechten. De grondwetgever van 1983 en partijen bij verschillende verdragen hebben dat expliciet ondertekend.

No The right to be let alone Een verhaal dat leidde naar de f*cking geheime codificeringen en zeer traumatische ervaringen door systeemfouten.

Het begin van mijn politieke wetenschap begon toen ik ziek thuis kwam te zitten.

Een verhaal dat me nooit los liet.

De privacybehoefte gaat terug op de eed van Hippocrates, die geneesheren vertrouwelijk laat omgaan met hun patiënteninformatie.

Maar de geneesheren verkochten mijn entiteit door aan de belastingdienst door in simpel wilsbesluit.

Het bedoelde effect van vereenvoudiging wijzigingen in wet- en regelgeving, leidde tot het spekken van de staatskas. Met grote gevolgen voor alle burgers. Waarom greep de Waakhond van Nederland niet in op financiële instellingen zoals de belastingdienst! Het belastingstelsel klopt van geen kant.. dus tijd voor herstel. Verdrag ERVM

Voor groene mannen moet je op je hoede zijn. Je gaat het pas zien als je het doorhebt CDA Album

Privacy, persoonlijke levenssfeer, privésfeer of eigenruimte schermt personen of groepen af van bespieding en beïnvloeding. Privacy betekent dat iemand dingen kan doen zonder dat de buitenwereld daar weet van heeft, inbreuk op maakt, of invloed op heeft. De afscherming van beïnvloeding wordt ook omschreven als het recht om met rust gelaten te worden. Het is een universeel mensenrecht, een fundamentele vrijheid en een grondrecht.

Privacy gaat om de afscherming van persoonsgegevens, “het eigen lichaam”, de woning of leefruimte, familie- en gezinsleven. Privacy omvat ook het recht vertrouwelijk te communiceren, zoals via brief, telefoon, e-mail.

Het recht op privacy wordt in verschillende internationale verdragen gegarandeerd. Een groot deel van de specifieke en recente regelgeving betreft echter vooral de verwerking van persoonsgegevens, hetgeen slechts een onderdeel vormt van het ruimere begrip privacy, of persoonlijke levenssfeer.[10]p.51

Verenigde Naties #wikipedia

In artikel 17 van het VN–Internationaal verdrag inzake burgerrechten en politieke rechten uit 1966 staat:

  1. Niemand mag worden onderworpen aan willekeurige of onwettige inmenging in zijn privéleven, zijn gezinsleven, zijn huis en zijn briefwisseling, noch aan onwettige aantasting van zijn eer en goede naam.
  2. Een ieder heeft recht op bescherming door de wet tegen zodanige inmenging of aantasting.

Europees Verdrag voor de Rechten van de mens.

Ook artikel 8 van het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens garandeert deze rechten.

Het Verdrag van 1981

Concrete regels voor de bescherming van persoonsgegevens werden opgenomen in het Verdrag tot bescherming van persoonsgegevens van de Raad van Europa uit 1981 (Convention for the Protection of Individuals with regard to Automatic Processing of Personal Data, met aanvullend protocol in 2001.#wikipedia

Artikel 5 van het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens voorziet in het recht op vrijheid, veiligheid en compensatie als een vrijheidsontneming in strijd is met dit artikel. – artikel 176 staatsblad 176 28 april 2010.

Het probleem is dat het nu een duister gebied is wie uiteindelijk een belang heeft bij een bepaalde verbintenis en wie welke constructies heeft met bedrijven, stichtingen of andere organisaties. Eigenlijk moet die informatie over de zogenoemde ‘ultimate beneficial owner’ (UBO), de uiteindelijke belanghebbende, in een BSN register staan waarin De gemeente, de belastingdienst, de verzekeraars, de toezichthouder met goedkeuring van natuurlijke personen inzage kunnen krijgen.

Wil je meer weten over belastingrecht en bestaanszekerheid recht lees dan vooral verder… De dubieuze rol van onze aandeelhouders! Ongelijkheid aanpakken door de wet openbaarheid gecodificeerde Nederlanders!

Mijnoverheid…. zo maar een melding die mij vanuit een blackbox theorie, als een zelfstandige entiteit, proudmom en ervaringsdeskundige in de anonimiteit houdt. Oftewel Gevangen heeft gezet in de Matrix binnen de Trias Politica

Maar wat als de overheid feiten verdoezelen binnen de Tri as ?

“Alle reden om uit te leggen hoe de belastingdienst met mensen omgaat is via Syri gestructureerd”

– artikel 8 april 2019. – Recent produceerde minister Koolmees een Kamerbrief getiteld ‘Voortgang UWV’, waarin hij aangaf vier onderzoekers op het UWV af te sturen. Koolmees reageert daarmee op een brief die uitlegt dat de UWV-top de Kamer ernstig heeft misleid tijdens een hoorzitting over de WW-fraude. Daarmee koopt hij vooral tijd. Dat is begrijpelijk want de belangen zijn enorm en het UWV is door haar matrixorganisatie (zo niet haar kubusorganisatie) vrijwel onbestuurbaar.

De Belastingdienst moet dus controles gaan uitvoeren voor het UWV waar ze zelf geen belang bij heeft. In dit stukje perverse governance ligt de basis van allerlei fraudes door werkgevers.

Naast de premieheffing verdwijnt ook uitkeringsberekening bij UWV – niet door uitbesteding maar door automatisering. Tot 2006 was dat handwerk en werden werkgevers overstelpt met formulieren. De wet Walvis verhelpt dat. Met de automatisering verdwijnen nog meer contact- en controlemomenten tussen UWV en werkgevers. Frauderen door financiële dienstverleners/ organisaties wordt dus zo verder vergemakkelijkt.

2009-2010: De ketenmanager bedient de Belastingdienst (en de fraudeurs)

Veel van wat er bij UWV mis gaat, wordt veroorzaakt door krachten waar één mens, zelfs een minister, weinig aan kan doen. Maar soms maakt één individu wel het verschil.

2009-2010: De Ketenmanager bedient het UWV (en de fraudeurs)

Ook het UWV krijgt een cadeau. Daar was de modernisering van de uitkeringssystemen volledig geflopt. De oude Cobol-systemen blijven daarom maar die kunnen niet omgaan met mutaties met terugwerkende kracht. En omdat correcties op eerdere opgaven zijn in salarisland gangbaar zijn, zal het aantal uitkeringen dat achteraf zou moet worden gecorrigeerd exploderen. De oplossing is bruut: verbied wijzigingen op eerder ingediende aangiften bij wet. De polisadministratie wordt zodoende ‘stabiel’.

Ondergetekende – Silvia Lindeboom, geboren in 1967 – belandt op haar drieënveertigste door een codeciviel in de blockchain handel van de belastingdienst.

Voor mij voelt dit onderzoek door straatfotografie als een optreden voor een heilige staat. Als ik fotografeer vanaf de straat stap ik oprecht in een andere wereld.

Vanaf vandaag betreed ik voor het eerst een nieuwe ruimte van pixels en blockchain. Ik voel jullie energie en kijk ernaar uit jullie allemaal binnenkort bij het gerechtshof te zien.

Human Wave Blockchain is dus een techniek waarmee een netwerk van gebruikers via E- herkenning gezamenlijk een database van transacties bijhouden. Het bijzondere is dat het moeilijk is om vals te spelen, bijvoorbeeld door het dezelfde persoon twee keer uit te geven. De bekendste toepassingen van de blockchain technologie is waar het gaat om transacties. Transacties zijn de mutaties van eigendom, een waardeoverdracht van de ene eigenaar naar de andere. Meestal gaat het over de eigendom van geld, zoals de blockchain onder bitcoin en ethereum, maar hier gaat het over mensen oftewel hun polisnummers.

In tegenstelling tot andere systemen, wordt de blockchain-database hier beheerd door één centrale partij, door alle betrokken partijen in de loonketen. Elke gebruiker die onderdeel is van de keten, plaatst een stukje informatie op een block.

De vraag is dan ook? Is de belastingdienst te vertrouwen?

Blockchain wordt vaak gezien als een realtime, onveranderlijk register van transacties en eigendommen. Maar wat betekent dit? Het is in feite een betrouwbaar en bijna niet te hacken register met transacties en informatie over wie waarvan eigenaar is…. oftewel Leuker kunnen we het niet maken wel makkelijker!

Toeval bestaat niet dus niet!

Een andere wereld treft haar dus. De Belastingdienst en de overheid heeft er weer een probleem bij, naast de Toeslagenaffaire en box 3. blijft deze entiteit strijden voor haar grondrecht- Bestaan / zekerheid. Ze kwam voor haar plichten toen ziek werd door haar verzekerd beroep: handelaar in confectie ( langdurig blootgesteld zijn aan man made fibers) onder curatele te staan van de inspecteur van de belastingdienst. Haar rechten vervielen doordat Jan Peter Balkenende en Jan Kees de Jager (CDA) haar lichaam ( bestuurder van het lichaam) belasting onmachtig en handelingsonbekwaam maakten.

Curatele is voor een meerderjarige die zijn financiële en persoonlijke zaken niet zelf kan regelen en voor wie beschermingsbewind en/of mentorschap niet genoeg is. Iemand die onder curatele staat is handelingsonbekwaam. De curator is de wettelijk vertegenwoordiger van de betrokkene.

Het houdt maar niet op! Het zijn allemaal forse ingrepen in een institutioneel en ict-landschap waarin na de ict-rampen in de jaren waar niemand heeft naar omgekeken. De rechtbank Den Haag deelde een paar jaar geleden de uitvoerende macht al een stevige oorvijg uit. In een omvangrijke – zeer complexe – uitspraak oordeelt zij dat de inzet van SyRI. Systeem Risico Indicatie

De rechtbank Den Haag deelde de uitvoerende macht een paar jaar geleden al een stevige oorvijg uit. In een omvangrijke – zeer complexe – uitspraak oordeelt zij dat de inzet van SyRI voor haar ‘onvoldoende inzichtelijk en controleerbaar’ is. Het systeem is in wezen een black box.

De minister weigerde tijdens de procedure steevast om aanvullende informatie over SyRI te verstrekken. De rechtbank heeft dus niet in de box mogen kijken. De Haagse rechtbank kon daarom niet goed onderzoeken of de privacywaarborgen toereikend waren.

Mede daarom luidt de slotsom van de rechtbank dat de SyRI-wetgeving strijdt met artikel 8 EVRM en dus onverbindend is. voor haar ‘onvoldoende inzichtelijk en controleerbaar’ is. Het systeem is in wezen een black box. De minister weigerde tijdens de procedure steevast om aanvullende informatie over SyRI te verstrekken. De rechtbank heeft dus niet in de box mogen kijken. De Haagse rechtbank kon daarom niet goed onderzoeken of de privacywaarborgen toereikend waren. Mede daarom luidt de slotsom van de rechtbank dat de SyRI-wetgeving strijdt met artikel 8 EVRM en dus onverbindend is.

Verhalen van de straat – the underground Middelburg

Ze treft een wereld van extremen, wantrouwen, afschuiven, ficties, afsluiten, , oversluiten, foute regeltjes, eenduidigheid, voorwaarden, verdienmodellen, slavernij, beledigingen, grensoverschrijdende opmerkingen, blokkades … oftewel een wereld van ‘te gek voor woorden’.

Brain Regain eej* The great reset

De expositie in De Oostkerk op 2 juli 2023, een promotievideo om te delen is geen toeval. Ik, Silvia Koning Lindeboom opereer vanuit Bed & Breakfast Montancourt in Middelburg . ik heb deze film laten maken door Vladdie de Koning. Een koninklijke samenwerking, zouden we bijna zeggen.

De video is er eentje in de geest van zowel mij, de koningin voor gelijke behandelingswetgeving als Vladdie. Prachtig om te zien. Een mooie verbinding tussen de Rouaansekaai als bron, en het Oostkerkplek als muziek en cultuur podium.

Watch it!

Eerlijkheid duurt het langst – God ziet Alles

Een wereld waarvan 70 tot 80 % van wij de maatschappij het bestaan niet van weet of het bestaan ervan bewust niet wil weten krachtens de Algemene beginselen van behoorlijk bestuur.

Het in de anonimiteit (vast) zitten geeft mensen een onbehaaglijk gevoel en voor u vast een on- werkelijk – voel. Mensen die in een bijstand of anonimiteit zitten leven in vaak in schaamte, angst en vaak ook sociale of financiële armoede. Hier praat men natuurlijk liever niet over.

Never Never give up – Nieuw Herstel is hard nodig #Volkspartijen

Natuurlijke personen zijn na 1998 verketterd binnen het machtsvacuüm Wet IB2001 door het Ministerie van Sociale zaken en werkgelegenheid, het Ministerie van Justitie en Ministerie van Financiën mede door simpelweg een eenduidig wilsbesluit art 176 staatsblad gepubliceerd op 28 april 2010 ondertekend door Koningin Beatrix zonder controle van de leden der Staten Generaal.

Wijzigingen in wetgeving toepassen zonder toezicht, controle en toetsing aan de grondwet zorgde voor constitutionele discriminatie door inzet marktwerking, differentiatie, disruptie door discrepantie om nog maar niet te spreken over het toepassen van schuldvernieuwing en subrogatie.

De autoriteiten hebben behoorlijk gefaald

We kennen allemaal toch nog de affirmatie: Er is maar een nederlander zoals jij, zorg goed voor jezelf en Leuker kunnen we het niet maken wel makkelijker. En daar is het nou net misgegaan.

In verband met vereenvoudiging voor zowel belastingplichtigen als de Belastingdienst houden verzekeringsmaatschappijen echter loonheffing in op dergelijke uitkeringen en op afkoopsommen van arbeidsongeschiktheidsverzekeringen (art. 34 Wet LB en art. 11, lid 1, onderdeel a, ten tweede, Uitvoeringsbesluit LB). Dat zijn de herverzekeraar, de levensverzekeraar, de natura-uitvaartverzekeraar en de schadeverzekeraar. Hier zal de reden voor de inhouding van loonheffing per 2011 liggen.

2011 – heden: Zwijgen, Verzwijgen en Vergeten

“Het gevolg is nu dat UWV zelfs eenvoudige vragen over fraude niet lijkt te kunnen beantwoorden”

Sinds 2010 is het stil gebleven rond de loonaangifteketen en de polisadministratie. Serieuze controles op de loonaangifte worden door de Belastingdienst nog door het UWV uitgevoerd. Bron: https://www.computable.nl/artikel/opinie/overheid/6640327/1509029/uwv-gegijzeld-door-de-belastingdienst.html

wie ben je nog als niemand waarheid controleert

De wettelijke grondslag voor het inhouden als inhoudingsplichtige hiervoor ontbreekt alleen!!!

Onder het toverwoord (Periodieke) Uitkeringen werden dus onmerkbaar alle Persoonsschade vergoedingen zonder enige feitenkennis of feitenrechter, nog arbeidsovereenkomst of andere rechtspositionele regeling, zoals bijvoorbeeld een CAO, klakkeloos toegepast op de wet loonbelasting 1964 zonder de werkelijke feiten te toetsen in het loongebouw van het polisregister van het uwv gehangen. De geheime lades van het Ministerie van Financiën.

De belastingdienst vermeld keer op keer in de verweerschriften deze deze regel: Uitkeringen uit een arbeidsongeschiktheidsverzekering zijn belast voor de inkomstenbelasting (‘periodieke uitkeringen en verstrekkingen’; art. 3.100, lid 1, onderdeel b, Wet IB 2001). Wie zulke uitkeringen ontvangt, moet deze zelf aangeven in zijn aangiftebiljet inkomstenbelasting en betaalt er belasting over als de aanslag wordt opgelegd. Bron: Ministerie van financiën


Contactpersoon Wet Open Overheid

………………………………………………..

Ministerie van Financiën

Directie Communicatie

Korte Voorhout 7 | 2511 CW | Den Haag

Postbus 20201 | 2500 EE | Den Haag

X staat tot Y Niet Y staat voor X Moeder de bron en vrouw en de Fisca

Geachte leden van de Staten Gen e raal – U zit behoorlijk mis! Er was maar een waarheid en dat is die van hun.

Dit werd mijn missie cees? Zoeken tot ik het vond te bestellen bij bol.com

Op 25 maart 2023 heeft de Hoge Raad misschien wel het belangrijkste arrest van dit jaar in de loonbelasting gewezen. In dat arrest oordeelde de Hoge Raad dat ook letselschadevergoedingen die voortvloeien uit de arbeidsovereenkomst of uit een andere rechtspositionele regeling, zoals bijvoorbeeld een CAO, niet kwalificeren als loon.

Voor letselschadevergoedingen die niet uit de arbeidsovereenkomst of een andere rechtspositionele regeling voortvloeien, was dit al zo. Dit onderscheid vloeide voort uit het bekende Smeerkuil-arrest (HR 29 juni 1983, 21435, BNB 1984/2). Dit arrest werd in de praktijk zo uitgelegd dat een letselschadevergoeding alleen niet kwalificeert als loon, wanneer die vergoeding niet voortvloeide uit de arbeidsovereenkomst of een andere rechtspositionele regeling.

Vloeide de letselschadevergoeding wel voort uit de arbeidsovereenkomst of een andere rechtspositionele regeling, dan was wel sprake van loon. Met betrekking tot deze laatste vergoedingen heeft de Hoge Raad nu dus beslist dat dit (ook) geen loon is.

Hiermee heeft de Hoge Raad, en mijns inziens terecht, het in de praktijk onbevredigende onderscheid tussen letselschadevergoedingen die wel en die niet voortvloeien uit de arbeidsovereenkomst of een andere rechtspositionele regeling, feitelijk geschrapt. Al deze letselschadevergoedingen zijn vanaf nu onbelast.

“Schrijvers zijn degenen die met de taal omgaan. Het is volgens mij dan ook beter dat schrijvers zich over de taal buigen dan een stel taalkundigen. Je laat politicologen toch ook geen politiek bedrijven? Harry Mulisch

Er is hoop – Werkt mijn Vastberadenheid en Placebo voor een Aanpak met andere ogen aanstekelijk?

Verhalen met de tag Silvia Koning #passievoorgelijkebehandelingwetgeving

https://wijzijndestad.com/zoeken/verhalen/tag/silvia-koning/

Liefs Silvia

Ambitie met allure nalatenschap vanuit Middelburg

Posted on by

“Als we terugkeren naar de oorsprong oftewel de bron van ons bestaan, vinden we de essentie van onze intrinsieke motivatie”

“Logica brengt je van A naar B. En de Verbeelding brengt je werkelijk overal.”

Als we alleen uiterlijkheden en waarheden op sociale media najagen, oordelen en veroordelen volgens de voor ingevulde algoritmes – maar- zonder feitenonderzoek en of historie, zal elk geloof of waardige zin in je leven je ontglippen‘

Ambitie met Allure Moeder der Natuur

Hoe ik mijn onderzoekende houding naar systeem fouten ontwikkelde behoort inmiddels tot een soort van sociologische levenskunst. “Een verkeerde handeling die desastreuze gevolgen heeft op het recht van ons vrouwen en ons bestaan.” Het afschaffen van de AAW wet en WAZ wetten vanwege het feit dat Nederland nog steeds een mannenbolwerk blijkt te zijn.

Expositie 2 juli 2023 Oostkerk in Middelburg

Daarom is politieke invloed nodig om de unieke positie die ik als vrouw blijkbaar moet vervullen. Herken fraude ook als de overheid dit veroorzaakt door valsspelen tijdens het spel door inzet van juridische fictie.

De overheid doet nooit iets zonder rede. Je moet zelf dus blijven vernieuwen,,iets wat mij met de paplepel is ingegoten. Het duurde ook 50 jaar voordat het Schrikkeljaar werd doorgevoerd, mede ontstaan door o.a en Paulus van Middelburch … geboren in Middelburg. Dus om iets recht te zetten is veel tijd en geduld nodig.

Hoe kun je omgaan met het (onterechte) oordeel van anderen? Dat blijkt nog een hele klus in een mannenbolwerk.

Die had er al in 1994 moeten zijn !!
Duurzaam cultureel erfgoed van Nederlandse bodem – Zeeuwse Oesters uit Yerseke X + Y

Centraal staan voor de dynastieke en politieke strategie die niet alleen Amalia van Solms maar ook ik blijkbaar moest uitstippelen. De beeldcultuur hiervoor werd de inzet en het ontstaan van de Amalia van Solms Tuinkamer in Montancourt Middelburg, waarvan behang onderdeel is van een wetsvoorstel: het ontwerp me before you.

De 7 A’s van Amalia en Silvia wie kent ze niet.
Het verhaal van Amalia van Solms en Silvia wordt op een toegankelijke en hedendaagse manier verteld aan de hand van zeven A’s, die Amalia’s persoonlijkheid, ambitie en strategie illustreren: Avontuurlijk, Aanwezig, Aanzien, Autoritair, Assertief, Atypisch en Aanhouder. Deze A’s vormen als universele waarden het raamwerk van Amalia ‘S tentoonstelling en de Expositie van 2 juli 2023 in de Oostkerk in Middelburg en vormen een brug tussen de 17de eeuw en het hier en nu. Amalia en ik delen de zelfde passie en is ons gemeen. Opgetekend vanuit het UMC Amsterdam #myownresearch – Held van Beroep

Jarenlange boosheid en onderbuikgevoelens waren het gevolg van de ene grens die is overschreden. Gediscrimineerd worden door code Civiel van Napoleon opgevolgd door Mark Rutte.

De Code civil des Français, ook genaamd Code Napoléon, is het Franse burgerlijk wetboek. Het kwam tot stand onder Napoleon Bonaparte in 1804 en bleef sindsdien, ondanks grondige transformaties, in voege. Deze codificatie van het privaatrecht had en heeft ook buiten Frankrijk nog steeds een hele grote desastreuze invloed.

Dat komt door Gerrit Zalm en Ruding #microfiche code 32 uit 2000 – 3 koffertjes

Ik moest blijkbaar eerst op zoek naar mijn kern kwaliteiten oftewel de eigenschappen die behoren tot mij die ene individuele persoon. Alles komt namelijk van binnenuit, en zijn dus altijd ontwikkelbaar. Enkele voorbeelden van kernkwaliteiten zijn: betrouwbaar, doelgericht, standvastig, zelfverzekerd. Elke kernkwaliteit heeft natuurlijk een valkuil, een uitdaging en een allergie, maar dat hoort nou eenmaal gewoon bij het leven. Zie het als de natuurlijke weg van wens naar werkelijkheid. Eerlijke wetgeving door Turnersyndroom diagnose.

Rijkdom in liefde, solidariteit en ongelijkheid door persoonlijke aandacht kreeg ik al vanuit mijn verleden mee. Het beste advies kwam van mijn vader: verzeker jezelf en bezit komt vanzelf als je maar keihard knokt voor gelijke Behandelingswetgeving. Ik leerde door de Inspecteur van de belastingdienst en de accountantskantoren goed met geld om te leren gaan. De Rabobank houdt dit dan ook zeer nauwkeurig bij. Bezig komt niet aanwaaien daar moet je voor knokken net zoals de Songtekst over een Kleine Jongen van André Hazes

Art als Genderneutraal
Volg natuur en geschiedenis in vogelvlucht

LOVE IS THE ANSWER ASTROLOGIE

Een krachtige energie stroomt nu weer door mij heen nadat mijn eigen kerncentrale keihard werd geraakt in 2007 en 2021. Toen mijn vader overleed moest ik het wiel opnieuw gaan uitvinden.

Maar een helder bewustzijn vervult nu mijn wens via de natuurlijke weg van wens naar werkelijkheid en de ontknoping. Mijn geest is geconcentreerd op een punt, en dat is het helen van de fouten binnen onze democratie.

Het heeft wél zin om je te verzetten tegen de betweters, de juristen, de papieren tijgers *column* Marianne Zwagerman

Sinds een maand weet ik officieel dat ik Hoog Begaafd ben. Oftewel dat ik een Holland Menstype ben’: Praktisch, Analytisch, Kunstzinnig, Sociaal, Ondernemend en Conventioneel. Afgekort PAKSOC. En dat ik de Holland Code Civiel heb gekraakt. Uranus ( de belastingdienst) bevindt zich al 12 jaar in mijn geld huis. Dit heeft gezorgd voor experimenten in financieel opzicht, maar ook in teveel stress door de onzekerheid. Nu Jupiter in de buurt van Erasmus komt, zullen mijn inkomsten hoger gaan worden. Deze instabile periode gaat dus voor voordeel zorgen volgens de astrologie.

Ik geef de meester werken een plek in mijn leven

Uranus in mijn geldhuis staat nu weer gunstig tegenover technologie, de internetwereld en ondernemingen die zich bezighouden met nieuwe uitvindingen en innovatie. Gelukkig heb ik de website van TruusvanGogh online redelijk klaar. Ik ben dol op zakenreizen dus kom maar op met de toekomst.

Venus is altijd al mijn financiële planeet geweest. En inderdaad deze beweegt snel. Venus maakt het komende jaar een van haar zeldzaamsten retrograde bewegingen.

Op 23 juli en 3 september. Dan hou ik weer even een financiële rust pauze. Een zonsverduistering op 20 april ( een dag na mijn vaders verjaardag) valt precies op die grens ( de ‘Cusp’ van mijn eerste en tweede huis, waardoor beiden huizen beïnvloed worden. Dit zorgt voor veranderingen in mijn financiële denkwijze en planning. Na de mening van Joseph Polansky klopt dit ook met mijn idee ? De voorbereiding… op voorspoed op grond van rechtvaardigheid en gerechtigheid.

Ik maak blijkbaar steeds meer indruk op mijn vrienden in Den Haag met mijn kennis over kunst maar dan in Jip en Janneke Art als Taal – alsof ik gek ben!

Tegenwerking

Van Pluto… Pluto heeft invloed op mijn vriendschappen. Oude vriendschappen verdwijnen en enkele vrienden krijgen een soort van hart verzakking. Dat mijn sociale kring aan het veranderen is voelde ik al jaren, maar de kosmos baart het sociale leven van mijn dromen met ideale vrienden. Dit gebeurt natuurlijk niet in een keer maar dit proces is al jaren gaande. Het doet altijd even pijn maar het lucht ook op.

Mythologie van Pluto. Pluto is de God / koning van de Romeinse onderwereld. Zijn rijk strekt zich uit onder de aarde, onder de wereld van de levende mensen. Pluto is binnen de Romeinse godsdienst de godvan de onderwereld. Als zodanig was hij verantwoordelijk voor de afweging van de levens van de zielen die naar de onderwereld kwamen en voor hun bestaan in de onderwereld (welke kon bestaan uit een normaal bestaan, een verheerlijkt bestaan of een bestraffend lijden.

Wijsheid en levenswijsheid werd voor mij de kunst om in alle levensomstandigheden juist te oordelen en te handelen.
Rebus wie was er eerst… ik of jij ?

Saturnus is mijn twaalfde huis geeft gelukkig de noodzaak aan van regelmatige gedisciplineerde beoefening aan. De weg die ik koos volg ik dus nauwgezet. Mijn creatieve en spirituele geest in praktijk gaat tastbare resultaten opleveren en dat kun je alleen bereiken door middel van dagelijkse discipline. Aangezien Saturnus mijn carrière Planet is, geeft hij een spirituele omslag in mijn carrière aan. Er komt een X een omslag , daar blogde ik een aantal jaren geleden al over. En dat het waar is klopt helemaal. Een carrière gaat niet alleen over geld verdienen en materiële successen behalen maar moet juist een spirituele betekenis hebben die onze planeet ten goede doet komen. Deze drang voelde ik dus al ruim 12 jaar maar vooral nu in dit jaar.

Heal with Boeddha & TruusvanGogh

Hoe dan?

Na het stoppen van mijn kleding zaak door mijn longziekte kon ik twee dingen doen:

1. Langzaam doodgaan, snel oud worden en overgeleverd blijven aan de machtigen en het systeem.

2. Bijleren, bijblijven, bijkomen en mijn bijgeloof volgen waardoor ik wijsheid kan blijven ontwikkelen om dit vervolgens weer door te kunnen geven. Bloggen als placebo verrijkt echt je leven. In mijn blogs van 2016 lees je waarom?

Ik koos voor natuurlijk nr.2 samen met mijn slogun Affirmatie: Doe iets! Het is maar hoe je kijkt ben ik mijn reis en mijn analytisch denkvermogen gaan vervolgen. Als je streeft naar het hoogste in jezelf, word je steeds krachtiger, alleen dan zal je een vrijheid ten deel vallen die alles overtreft. Je wordt dan een meester over de wereld, de meester over het Pure in jezelf. Streef altijd naar zuiver inzicht want een onjuist oordeel zal je in knechtschap houden.

❌

Mijn taak is nu als “beroepsouwehoer” met puike voorwaarden om overheids instanties mijn analytisch denkvermogen via kunst, feiten en omstandigheden voor de Centrale Raad van Beroep binnenkort te laten zien? Decent or Indecent Proposal! God knows the ANSWER.

De betekenis van analytisch vermogen hebben is dat ik blijkbaar zeer goed ben een situatie, een probleem of een vraagstuk goed kan analyseren. Dat houdt in dat ik probleemoplossend kan nadenken door een probleem of vraagstuk vanuit verschillende invalshoeken te bekijken. Maar moest hoofd- en bijzaken gaan onderscheiden. Dat was een hele klus.

School of Life Amsterdam

Kan iedereen analytisch denkvermogen ontwikkelen? Ja want overdag schijnt de zon en ’s nachts de maan. De meeste Wereldleiders kijken te veel naar hun wapenuitrusting maar niet naar de wijze naar de kracht van ons bestaan. Er bestaan echt vele manieren om goed te doen en op te lossen. Begin bij 1 voorbeeld- volg dit – leg dit vast en deel dit met de media. Al snel volgen er meer. Doordat er andere ogen meekijken kun je veel sneller en efficiënter werken. Het stimuleert en anticipeert.

Analyserend vermogen kun je ontwikkelen door bewuster met informatie om te gaan. Dit kun je doen door voors- en tegens van een bepaalde keuze of oplossing op te schrijven, mogelijke consequenties uit te werken en anderen te vragen om je te helpen met informatie verzameling.

Dit doe je door lief te zijn, vriendelijk te zijn, iemand een dienst te bewijzen, door allen gelijk te behandelen en eerlijk te Be handelen.

Degene die dit pad volgt voltooid met lef door inzet van geweldloze communicatie bereikt zijn bestemming: oftewel een Voltooid Volwaardig Leven. Je dagelijks overwinningen om op eigen kracht aan je Toekomst te werken zijn niet zo moeilijk. Computers zijn waardeloos omdat ze niet de juiste vragen stellen en alle antwoorden zijn ooit al een keer op geschreven. Voor de tijd van Napoleons Narcisme!

Lyrics Anduze Not to Believe

Mensen die elkaar leven zuur maken door leugens te verspreiden en die neemt wat niet van hem is ….pleegt overspel en drinkt zich dronken. Hij graaft dus een kuil voor zijn eigen ondergang. Een mens volgt niet alleen de juiste weg via een school of instituut doordat hij over geleerde zaken spreekt. Als hij het pad van de natuur volgt volgt hij het pad van de waarheid en dan volgt hij als hij dit naar behoren doet, volgt hij de leer van moeder natuur. Hier lag de ontknoping in mijn zaak tegen de Staat der Nederlanden

Art: Je mag vrouwen niet laten stikken!

Ik besta weer – ik ga ook weer Leven #LALE

Sinds vorige week ben ik helemaal gestopt na 9 jaar met mijn #antidepressiva dank zij het werk van de Burgemeester van Middelburg. 60 tot 80 x per jaar kwamen we in ziekenhuizen. Iedereen behandelde de symptomen ( ons land het verdienmodel) maar naar oplossing werd nooit gezocht.

De ontknoping
Die moest ik zelf maar gaan ontrafelen van uit route Napoleon en logica van Albert Einstein om zo bij Robbert Dijkgraaf, het Ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid en bij het Ministerie van Financiën uit te komen.

Na ruim 22 jaar, 10 jaar petscans, duizenden cytostatica pillen en ruim 96 infliximab infuusbehandelingen, het ondernemerschap en de zorg voor een Hartekind als moeder kan ik eindelijk zeggen: She Find It.

Als je niet Rijk van binnen wordt, zorg dan dat je niet arm kijkt vanaf de buitenkant. #myownresearch #equalityfirst #stopmetoordelenalsjehetheleverhaalnietkent . 👀

Uit onderzoek via Wende Werkt en het Zeeuwse Mobiliteitsteam via de Zeeuwse Bibliotheek zijn er diverse gesprekken en testen gedaan waaruit is gebleken wie ik blijk baar moest zijn op papier.
Iets wat dus wettelijke nodig blijkt om je bestaansrecht en bestaanszekerheid te behouden.

Want als door de inspecteur van de belastingdienst in de anonimiteit beland door een verkeerde vinkje, dan realiseer je je ook waarom sommige vrouwen mannen haten.

Maar ik heb mannen juist lief, we kunnen namelijk niet zonder het elkaar X + Y = Indien mensen gezond ter wereld komen = grondwet art 1. 🍀
XX vrouw en XY man.
Heb je een afwijking aan je chromosomen stelsel dan het misschien X0 of XXY of wat anders. Onze Rechtstaat is klaarblijkelijk niet goed ingelicht door onze politiek endocrinologie afdeling On the basis of sexe.

Corrigeer me alsjeblieft als mijn hersen spinsels niet blijken te kloppen… ik heb de moed om te falen.

Mijn CV voor wie het nog niet weet:
Denkt altijd oplossingsgericht 🍀
Hoge intelligentie. *
Denkt snel*
Draagt (ongevraagd) vernieuwende ideeën aan*
Kan kijken met helicopterview*
Wil weten waarom iets moet gebeuren*
Stelt hoge eisen aan zichzelf en zijn omgeving*
Kiest vaak voor alleen werken in plaats van samen*
Is geneigd stappen over te slaan*
Toetst zaken altijd aan de grondwet art 1 en artikel 104.


That’s me 🍏 Herbert Dettingmeijer Dennis Wiersma Wilfried Boonman Richard Stuivenberg Dick Groot Koerkamp Kim Van Limbergen drs. Jacqueline Lakké Karien van Gennip Erik den Hartogh (Rutten) Sigrid Kaag Ministerie van Financiën Ministerie van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties

Wie ben je als niemand meer kan rekenen…!

Posted on by

Hallo 2023,

De eerste uren van 2023 zitten er inmiddels op. Ik wens dan ook voor ieder mooi persoon in de wereld alle goeds.

Wat zal 2023 ons brengen?

Voor iedereen is dit natuurlijk weer verschillend. Voor mij persoonlijk weet ik dat dit een uniek jaar gaat worden. Waarom weet je dat zo zeker vraag je je natuurlijk meteen af? Nou dat komt omdat ik mijn zesde zintuig blijf inzetten ook in dit nieuwe jaar. Iedereen heeft het, maar niet iedereen weet het, er zijn maar weinig mensen die het gebruiken. Op zoek naar antwoorden begon ik weer terug te gaan naar de bron en naar de antwoorden die ik kreeg via mijn handlezing bij Isabel Capelli.

Boek van Hans Peter Roel

Wat weet jij eigenlijk van jezelf? Google dan een op je sterrenbeeld. Kennis over sterrenbeelden kan je inzetten om jezelf en anderen beter te leren begrijpen!

Toon je handen, daarin staat alles al beschreven.

Je gaat mijn werk pas zien als je het doorhebt? En nee het is geen mindf*ck maar puur gebaseerd op kennis en ervaring = wetenschap. Ieder mens is wetenschapper alleen worden we niet behandeld en wordt er niet zo naar ons nagekeken. Dat heeft met commerciële activiteiten en faciliteiten te maken.

Ik ben een echte RAM in hart & nieren. Laten we mijn hand even doornemen.

Queens are Born in Marz.

Water/ wijsvinger

Als je kreeft, schorpioen of vissen bent levert dit de combinatie water en vuur op. De ram kan het gevoel krijgen dat je haar afremt, de ram daarintegen is niet fijngevoelig… jij wel.

Aarde / Middelvinger

Ben jij Stier, Maagd of Steenbok, dan kun je moeite hebben met het tempo waarin ik als Ram leef. Dat gaat allemaal veels te snel en dan nog al die nieuwe ideeën waarmee ik de Ram mee aankom. Dus weer gerust het ligt niet aan jou.

Vuur / Ringvinger

Als jij het dierenriem teken Leeuw of Boogschutter hebt, dan kun je mij aardig bijbenen. We passen goed bij elkaar maar dan moeten we er wel voor zorgen dat we elkaar niet aftroeven.

Lucht / Ringvinger

Ben je Tweeling, Weegschaal of Waterman erger je dan niet aan de mij de ram die graag haar zin door drijft. Ik hou namelijk van gelijk actie maar jij denkt daar liever eerst rustig over na.

Duim / Will & Power

De duim is de heerser van de hand en de magische kracht van je vingers.

De Hindoestaanse handleeskunde leest voornamelijk de duim. Er wordt gekeken naar de lengte en de vorm, zelfs de lengte van de kootjes en de afstand tussen duim en hand. Uit eigen ervaring kan ik zeggen dat mijn hele bestaan, zakelijke en persoonlijke groei.

Toeval bestaat namelijk niet

Als je bewust wordt van waaruit je aangedreven wordt realiseer je pas dat je op de juiste pad bent aangekomen voor meer vertrouwen, rust en ondernemen.

Ik verpak nu bijzondere boodschappen over het leven in een kunstzinnig jasje. Berichten over geluk, verdriet, donkere en lichte tijden, angst en liefde omgezet in iets waardevols. Allemaal handgemaakt met een duidelijke missie: Love is THE ANSWER. We hebben allemaal iets geniaals in ons bezit. Je moet het alleen even uitpakken en omarmen.

Be your own Dali my dear

Wordt De Oostkerk in Middelburg het Nieuwe Capitool der Nederlanden? Als het aan mij ligt wel. Ik voel dat er een nieuwe generatie geïnspireerde en geïnteresseerden travelers naar deze mooie stad in Zeeland komt.

Een stad met een waarborg voor juiste informatie – voor, tijdens en nu uw verblijf. Columbus Travel, Wij zijn de stad en de gidsen vertellen je alles van en over de stad. De unieke plattegronden en opgravingen wijzen u bij de bezichtigingen de weg. Al vanaf het huis van Geschiedschrijver Pieter de la Rue tot de markten aan toe. Van Architectuur en bijzondere overnachtingen, van steegjes tot musea’s, van restaurants tot kunstenaars, van zerken tot unieke BNers aan toe. Middelburg heeft het!

Tips om je doel te bereiken is een combinatie van creatiespiraal en het enneagram procesmodel. De creatiespiraal van Marinus Knoope en koop eens het boekje Het Zwitserse Zakmes dat ik ontving van de Raad van Bestuur in AMC in Amsterdam tijdens mijn auditie Cliëntenraden #myownresearch

Gevangen zitten in het rottende financiële systeem en toch doorgaan daar zit mijn Drive tot Promoveren #getuigschrift Ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid
Het Zwitserse Zakmes boekje.

1. Willen / wensen

4. Twijfelen / doorzetten

2. Geloven /vertrouwen

3. Onderzoeken

6. Feedback ontvangen

8. Doel bereiken

5. Handelen

7. Verbeelden / verheugen

9. Ontspannen

Vastgelegd & Vastberaden

Ik heb gekozen wie en wat ik wilde zijn en ik ben het geworden – Controller Human Right Watch. Ik vond het in de boeken van de Onderwijsbibliotheekdienst aan de koudsteensedijk 7 in Middelburg # projectkollectie.

Post aan politiek 28 december 2018
Zelfportret Met Mantel 1901 de twintig jarige PICASSO.

Waarom ben ik van Kwadijk naar Middelburg gegaan? Omdat Middelburg in deze tijd de stad van de Vrijheid en het land van Belofte is. Veel dichters en kunstenaars wonen hier. Ik was 51 toen ik in Middelburg aankwam.

Held van beroep lokatie AMC Amsterdam

Ik was erg eenzaam maar niet alleen. Ik ben toen begonnen met het beschilderen van Zeeuwse Oesters en in vele oesters schilderde ik destijds mijn stemming weer!

Ik zag net zoals Picasso het leven in het blauw. Maar Blauw is helemaal geen droevige kleur. Blauw is een koude en diepe kleur.

Ik installeerde een atelier op de eerste verdieping van Huize Montancourt. Wat een gekke naam. Montancourt is het woord dat staat voor tijd. Veel kooplieden wilden hun huis een naam geven met een boodschap. Zo ook de eigenaar van dit huis Montancourt. Medio 18 eeuw (rond 1750) leefde de geschiedschrijver en reder, Pieter de la Rue. Van hem komt de uitspraak “Mon temps court.” “Mijn levensjaren gaan snel voorbij” of “Mijn glas loopt ras” (de tijd gaat snel).Een wijze uitspraak, die bijna 300 jaar later nog steeds van kracht is.

Table Art TruusvanGogh
Bed en Breakfast Montancourt Middelburg

Ojee mijn verhaal gaat alweer te lang worden. Wacht ik ga er even gemakkelijk bijzitten… dan neem ik ondertussen een hap van mijn bolus. Mijn werk is veel maar dat komt omdat er ook zoveel nieuwe ontwikkelingen zijn. Maar dat kom ik later weer op terug.

Veel kunstenaars blijken te zijn geboren in het voorjaar en hebben als sterrenbeeld RAM. Net zoals Vincent van Gogh – geboren op 30 maart 1853 in Zundert.

Vincent van Gogh Bron 30 maart 1853
Bron Boek Op zoek naar Vincent

Leonardo da Vinci

Leonardo da Vinci 15 april 1452 bron Wikipedia
Rafaël 6 april 1483
Piet Mondriaan 7 maart 1872 bron Rijksmuseum
Michelangelo 6 maart 1475 Straatfotografie Silva Florence 2018

En natuurlijk TruusvanGogh

TruusvanGogh maart 1967

Zoals je kunt zien op de laatste foto is dat toeval niet bestaat. Deze foto en kunst werk zijn jaren geleden gemaakt in opdracht van The Two Popes en Ruth Bader Ginsburg.

Nou lieve mensen.. ik ga de komende tijd ontspannen. Nr 9 zoals ook in mijn handlezing is terug te zien.

Caio & liefs van mij Silvia alias TruusvanGogh

Wie ben je als niemand meer kan rekenen op elkaar? Food for thought- Oesterkunst met een boek en boodschap Doe iets! Het is maar hoe je kijkt.

Te bestellen bij de Drvkkerij in Middelburg
NOT WAR

Zet je gevoel op een voetstuk

Posted on by

Als iets je droom is moet je tot de kern zien te komen…want voor je het weet ben je D.U.S.T.

L = LOVE Oftewel Heb Lief

Op zoek naar de echte kunstenaar in mijzelf werd waarschijnlijk de grootste klus in mijn werkbare leven. Compassie werd de eerste stap, het troostte mijn ziel de tweede stap, focus en het gewoon doen de derde stap en dit alles maakte het krachtig en gaat het spreken tot de verbeelding.

12 jaar lang heb ik mezelf “ongewild gestraft” en het duurde en het duurde maar…maar afgelopen augustus werd het de hoogste tijd om anders verder te gaan. Ik moest het verleden stapje voor stapje los laten door zelf de laatste stap zelf te zetten. Meer kennis heb ik niet meer in huis.. en dan is het goed zoals het is. Ik moet kunnen vertrouwen op mijn eigen waarheid, betekenis en zingeving.

Bij de start van het nieuwe kunstseizoen is maar een vraag belangrijk: is er in jouw huis nog een plekje vrij? Ik hoop van wel…!

Betekenisvolle mensen inspireren

Put uit je eigen bron

De wereld is een grote kunstbol die aan alle kanten kneedbaar is. Ik doe daar natuurlijk ook aan mee. Mijn hart en hand zijn al een tijdje goed aan het samenwerken en dat voelt fijn. Het is een manier van leven waar ik uit mijn eigen bron inspiratie kan putten.

O = van LOVE oftewel Verwondering

De kunst om van een bonk klei een vaas/ urn kan maken is afkomstig door een van de lessen in aandacht. Elke week prepareerde ik een stuk klei voor een nieuwe fase en de vorm. Ik leer bewust hoe met de handelingen om te gaan. In de aandacht voor de uitvoering zit voor mij mijn kracht en schoonheid verscholen. Ik masseer en duw de klei met houten materialen naar het centrum van de pot… en eenmaal gebakken zal de kracht en de energie in de pot blijven.

V = van LOVE oftewel VOCUS

Kleurrijke signatuur

Het wonder van reflectie zorgt voor mij voor een goede vibe. Kunst maken is voor mij de belichaming van dierbare herinneringen. Elke dag als ik opsta en de gordijnen opendoe kijk ik naar boven en zeg ik tegen mijzelf: maak er maar weer iets moois van vandaag. De waardering komt via de gasten in B&B Montancourt Middelburg terug. Ze vertellen over de betekenisvolle objecten. Het is inmiddels een droomplek voor decorateurs. Prachtige kamers met decoratieve kunst. Het is een soort snoepwinkel voor je mindset. De stukken kom je maar een keer in je leven tegen.

Kunst & Cultuur & Theater ontdek je in Middelburg

Atelier aan huis

Dit rijksmonument gelegen in het hart van Middelburg is een doorlopend experiment waarbij kunst en hospitality de hoofdrol spelen. Je begint met een idee en het creëren is het verhaal erom heen. Niets in het huis heeft geen verhaal. Kunst ervaar je steeds weer op een andere manier.

E = van LOVE oftewel Bid huil lach & bewonder

Zij verassen me met hun opgedane inspiratie en vertellen me dat ze niet uitgekeken raken. Dat geeft me de drive om te blijven maken en te creëren. Op Ibiza leer ik de kunst van doorgeven, iets wat voor mij een magische werking heeft. De schoonheid door de eenvoud raakt me. De uitdrukkingen in mijn ontwerpen hebben een meervoudige betekenis.

Geloof in je eigen kracht is mijn levenswerk

Inspireren, uitdagen en verbinden zijn de sleutels voor het geloof op eigen kracht. Ik wil graag laten zien dat je alles kunt bereiken zonder hoge opleiding. Studeren op school is niets voor mij, dat durf ik niet. Ik raak dan altijd in paniek. Laat mij het maar op mijn eigen houtje doen. Ik gedij daar het beste bij. Ik kan alles tot het tegendeel bewezen is..uitspraak Pippi Langkous.

Dus wacht niet te lang met je dromen te verwezenlijken

Liefs van Mij Silvia alias TruusvanGogh

Wereld Oesterdag 2021

Posted on by

Goedemorgen, het is vandaag 5 augustus 2021 en staat mijn dag in het teken van het beschilderen van weer een nieuwe serie Zeeuwse oesters afkomstig van de Oesterij in Yerseke. Deze serie gaat naar een club antroposofen die logeren in B&B Montancourt Middelburg.

Be a Voice not a Echo

Antroposofie

Antroposofie is een spirituele filosofie en occulte wetenschap gebaseerd op de leer van Rudolf Steiner, die het bestaan postuleert van een geestelijke wereld die toegankelijk zou zijn via innerlijke ontwikkeling. Deze innerlijke ontwikkeling is gericht op versterking van het bewustzijn.

Waarom doe je wat je doet en voor wie?

Een antroposofische visie is een andere visie door het oog van de kracht van het brein. Het verschil met de reguliere zorg is dat antroposofische geneeskunde niet alleen kijkt naar de chemie van het lichaam, maar ook naar ‘het leven, de ziel en de geest’.

Zeeland

De antroposofie is een levensbeschouwing die begin twintigste eeuw door de Oostenrijker Rudolf Steiner is ontwikkeld. (Bron:Wikipedia)

Big Magic Imagine

Wijsheid via Dr.Rossi

Persoonlijk komt mijn wijsheid vanuit mijn eigen ervaringen door eenzijdigheid in onze westerse wereld. Ik vocht jarenlang voor Rechtvaardigheid totdat ik in 2014 een depressie belandde. Maar mijn vraag hoe kom ik hieruit?

Omdat marktwerking, differentiatie en disruptie de wereld aanstuurt kun je daar in mee blijven gaan, maar je kunt je er ook van los leren maken. Dat heb ik persoonlijk geleerd van psychotherapeut dr.Rossi. Zij leerde mij spiegelen. Eerst van mijzelf… en nu spiegel ik anderen door kunst. Met het oog als inzet door een Aanpak met Andere Ogen.

Denktijd

Gelukkig heb ik denktijd gecreëerd, dit deed ik door me regelmatig terug te trekken op Ibiza en in de natuur. Iedereen is een wetenschapper, maak eens van je Eigen ervaringen een verhaal lijn, lees het dan terug en dan zie je je Eigen antroposofische gedachtegoed. Het is eigenlijk gewoon jezelf spiegelen waardoor je gedwongen wordt naar binnen te keren. Geloof me, het levert je gouden inzichten op!

Dit noemen ze Magie.

Je gaat het pas zien als je het doorhebt.

Gezien deze gedachte ben je als mens een wezen dat zich telkens in een andere ontwikkelingsfase bevindt. Oftewel je ontwikkeld zo je eigen IKIGAI.

Toeval bestaat niet

Dan kom je er achter dat toeval niet bestaat. Dat het voorbestemd is en dat je je kunt laten leiden naar je doel. Geluk …! Geluk is onafhankelijkheid en autonomie . Ieder mens gaat op een geven moment op zoek naar de waarde van het leven. In welk leven zit ik, is dit mijn leven of is dit het leven waarin ik zit omdat ik een ander de kans gaf om te groeien ten koste van mijn eigen waarde. Ieder mens is een parel zo denk ik! Maar blijf altijd baas over je eigen leven.

Uniciteit

“Vertrouwen op je individuele uniciteit daagt je uit om jezelf open te stellen.” —James Broughton

Maak eens een overzicht van wat jij hebt gedaan Op Eigen Kracht! Bekijk dan een deze levensweg. Voel je je daar dan prettig of onprettig bij? Dit is dan het punt waarop je nog kunt gaan inzetten.

Laat je nooit opslurpen door de hebzucht van een ander. Ieder mens is een parel… dus Be you!

Nou ik ga weer verder werken en wens iedereen een mooie inspirerende dag… waar je ook bent.

Liefs Silvia alias TruusvanGogh

Geluk is…. Horen bij de leukste B&B’s van Nederland.

Posted on by

Sinds ik in Zeeland woon, ben ik vaak op het strand te vinden. Zilte lucht maakt je lucht wegen schoon, en vind je er gewoon de allermooiste mooiste oesterschelpen.

Ze zijn leuk als decoratie op tafel of beschilderd voor aan de muur. Ik maak ze voornamelijk voor mijn Art for Change in Return Project.

Hout van mij verbind 🍀

Geluk kun je delen is ons motto

Begin maart 2021 werden we gebeld door de hoofdredacteur van Senior Publications Nederland. In 2016 hadden de vorige eigenaren met B&B Montancourt in de Special Even Weg van Plus Magazine gestaan. En nu wordt deze special opnieuw uitgegeven en zal vanaf 20 augustus 2021 in de winkel liggen. Hoe trots kun je zijn !!!! Zo trots als een pauw natuurlijk.

Online is de nieuwe Offline

Na de publicatie in CiaoTutti hebben we onwijs veel reacties gehad en zijn daar weer mooie nieuwe reserveringen en ideeën uit ontstaan.

Een vleugje Italie in Montancourt Middelburg

Zoals velen het al weten….Kom gewoon eens gezellig de Zeeuwse Zilte lucht inademen … het blijkt een krachtige manier om geluk te omarmen, zo denken wij er in middels over…! Middelburg blijkt de plek waar veel dingen samen blijken te komen.

Even weg en toch dichtbij huis…
Zeeland… land in Zee.

Geluk is toch gewoon wakker worden van het geluid van zingende vogels en de geur van Buscaglione koffie en warme croissantjes. Even niks doen dan gewoon in het moment te zijn. Gewoon om je heen kijken en kijk wat het met je geest doet. Wat zie je? Wat doe je en wat voel je?

En dat doe ik! Tips make me move and eye keave a Mark everywhere eye go.
Dit pad hebben wij dan ook gevolgd

Ik ben pas echt gelukkig in Zeeland geworden dankzij onze grote stap naar Middelburg, het maken van mijn eigen spiegelreflexkunst door Straatfotografie en binnenkort de publicatie van mijn eigen serie zie de mens voor de stuurgroep Aanpak met Andere Ogen.

Wij hopen dat jij ook zo denkt. #ziedemens

Spiegelreflexkunst

Gelukkig gaan steeds meer mensen mijn werk waarderen en dat maakt het voor mij zo bijzonder. Mijn werk gaat over de veranderkracht en de menselijke maat op basis van Gelijkwaardigheid.

Ich bin wie du

Blijven doen, ontwikkelen en groots blijven dromen blijft voor mijn de manier om niet aan mijn aandoeningen of beperkingen te denken. Ik geloof in de kracht van gewoon doen. Geboeid door hart en longen blijkt een levenslang verbond. Als ik last heb van mijn kwaal dan maak ik het gewoon leuk voor mijzelf. Mijn leven is nu in balans en daar ben ik heel erg blij om.

In de Herenkamer hangt mijn werk dat geïnspireerd is door Metgezel Hans Kanters

Mooie ontmoetingen met gasten

Montancourt is een bijzonder huis en bed & breakfast vol herinneringen en historisch verhalen. Elk moment van de dag kunnen er dan ook unieke gesprekken ontstaan. In elke kamer hangt of staat werk van mij met een verhaal of betekenis. Binnenkort gaat de tafel in de Tuinkamer naar Pakhuis de Zwijger in Amsterdam tijdens de Hackathon Doe Dag.

Tuinkamer Montancourt Middelburg

Wil je ook inspiratie opdoen en je dromen uit laten komen? Boek dan eens een van onze prachtige kamers aan de kade in Middelburg.

Grachtenkamer Montancourt Middelburg

Fijne dag en wie weet tot gauw

Liefs Silvia alias TruusvanGogh

Ciaotutti.nl – Een vleugje Italie bij Bed & Breakfast Montancourt in Middelburg

Posted on by

In 2018 reisde ik met mijn familie af naar Le Marche in Italië. Het werd een reis werd met unieke hoogtepunten. In dit blog Tod’s ask me to leave a mark.. volgde ik de aanwijzingen op die in deze krant vermeld stond. Dat toeval niet bestaat weet ik inmiddels en daar laat ik me dus sindsdien door leiden.

Cafe Florian Porto San Giorgo newspaper 21 juni 2019 11.57

Ontdekken – Ontrafelen – en Verbinden zijn de sleutels tot geluk

CIAO TUTTI – het startpunt van je droom vakantie.

Piero della Francesca vereeuwigde de hertog van Urbino en zijn vrouw in de vijftiende eeuw op een prachtig dubbelportret. Je kunt dit kunstwerkje tegenwoordig bewonderen in de Galleria degli Uffizi in Florence, maar ook in de hal van Bed & Breakfast Montancourt in Middelburg, waar een prachtige fotoreproductie op groot formaat hangt.

Saskia logeerde een nachtje bij deze B&B en ontdekte dankzij straatfotograaf & spiegelreflexkunstenaar Silvia Koning, die samen met haar man Wim de B&B runt, welke band Middelburg onderhoudt met Urbino en Rome.

Federico da Montefeltro
Federico da Montefeltro werd in 1422 geboren, als buitenechtelijke zoon van hertog Guidantonio da Montefeltro. Ondanks het feit dat Guidantonio ook een zoon binnen zijn huwelijk wist te verwekken, wees hij Federico aan als zijn opvolger als condottiere.

Een taak die Federico op het lijf geschreven was; hij werd een van de beste legeraanvoerders van zijn tijd. Hij vocht onder meer in opdracht van de machtige familie Sforza uit Milaan, die zijn successen met klinkende munt beloonde.

Federico toonde zijn rijkdom graag. Hij liet in Urbino het prachtige Palazzo Ducale bouwen, waar hij onder meer zijn enorme collectie boeken en zijn steeds groter wordende verzameling kunst onderbracht.

Ook liet hij zich zelf vereeuwigen. In 1465 vroeg hij aan hofschilder Piero della Francescaof hij een portret van hem wilde maken; iets wat in die tijd alleen was weggelegd voor de rijkste edellieden.

Federico staat er en profil op, wat in die tijd vrij ongewoon was. Als je weet dat Federico zijn rechteroog zou hebben verloren tijdens een van de gevechten waarin hij verwikkeld raakte, dan begrijp je wel waarom hij alleen met deze zijde van zijn gezicht vereeuwigd wilde worden…

Aan zijn kromme neus – ooit gebroken tijdens een andere veldslag – kon Piero della Francesca helaas echter weinig doen en ook Federico’s onderkin is duidelijk aanwezig.

Battista Sforza
Federico’s tweede vrouw, Battista Sforza, ziet er heel wat aantrekkelijker uit, al is ze lijkbleek. Dit zou een verwijzing kunnen zijn naar het feit dat Piero della Francesca het portret pas na haar dood schilderde, omdat Federico een blijvend aandenken aan zijn grote liefde wenste.

Battista kijkt de hertog recht in de ogen. Haar portret biedt veel details om uren naar te kijken, van de schitterende juwelen tot het landschap op de achtergrond.

Dat lukt overigens bij B&B Montancourt in Middelburg beter dan in de Galleria degli Uffizi. Niet alleen omdat je daar dichterbij mag komen, maar ook omdat Silvia de portretten zorgvuldig heeft gefotografeerd en vervolgens heeft uitvergroot.

Deugdelijke miniaturen
Wat maar weinig mensen weten, is dat ook de achterzijde van beide portretten beschilderd zijn. Achter op Federico’s portret zie je de hertog, gekroond door de overwinning, in een triomfwagen. De achterzijde van Battista’s portret wordt getrokken door twee eenhoorns, die symbool staan voor kuisheid.

Van Urbino naar Florence
De portretten vormden oorspronkelijk waarschijnlijk een tweeluik, dat te bewonderen was voor de gasten van het Palazzo Ducale in Urbino.

In de zeventiende eeuw nam de laatste nazaat van Federico het dubbelportret als onderdeel van haar bruidsschat mee naar Florence, waar ze met een van de leden van de familie De’ Medici in het huwelijk zou treden. Uiteindelijk belandde het in de Galleria degli Uffizi, waar je het tot op de dag van vandaag kunt bewonderen.

Van Middelburg naar Urbino
Nu jullie het verhaal achter dit dubbelportret kennen, is het tijd om de link tussen Middelburg en de hertog van Urbino te onthullen. Deze band is er dankzij Paulus van Middelburg, die rond 1445 in Middelburg werd geboren.

Hij studeerde onder meer theologie en wiskunde in Leuven en geneeskunde aan de universiteit van Padova, voor hij terugkeerde naar zijn geboortestad om als priester en docent aan de slag te gaan.

Lang bleef hij niet; het buitenland trok. Eerst aanvaardde hij een baan als docent aan de universiteit van Leuven, maar toen hij in 1479 het verzoek kreeg om zich als docent aan de universiteit van Padova te verbinden, trok hij verder zuidwaarts.

Hij was een begenadigd docent voor zijn studenten, maar hij verdiepte zich zelf ook elke dag opnieuw in de astronomie. Hij ontmoette allerlei bekende geleerden op dit vlak en is zelfs medeverantwoordelijk voor de aanpassing van de Juliaanse naar de Gregoriaanse kalender. Hij zou hierover regelmatig per brief van gedachten hebben gewisseld met Copernicus, maar pas vijftig jaar na zijn dood werd de kalender definitief herzien.

Hij reisde regelmatig door de Italiaanse laars. Tijdens een eerste bezoek aan Urbino werd hij hoffelijk ontvangen door de hertog van Urbino, de eerder genoemde Federico da Montefeltro.

Paulus keerde daarna regelmatig terug naar Urbino. Hij zou onder anderen Rafaëlhebben gekend, de beroemdste inwoner die Urbino ooit heeft voortgebracht. Ook werd hij benoemd tot lijfarts voor de hertog van Urbino – een bijzondere prestatie voor een Middelburger, zeker in die tijd!

Het is bijzonder dat deze man ruim vijfhonderd jaar geleden zorgde voor een historische band tussen Middelburg en Urbino – en dat Silvia tijdens een bezoek aan het Palazzo Ducale in Urbino per toeval op deze relatie tussen Zeeland en Le Marche stuitte.

Helaas is er weinig meer over deze Paulus bekend dan we hierboven al noemden en zijn er in Middelburg geen sporen meer van hem terug te vinden. Gelukkig heeft Silvia er bij B&B Montancourt wel voor gezorgd dat de hertogen van Urbino hier voortleven, met hun warme welkom voor alle nieuwe gasten.

In de tuinkamer hielden ze beiden ook een toeziend oogje op Saskia’s ontbijt, dankzij de krukjes waar Silvia ze ook op vereeuwigde.

Ook elders duiken overigens mooie Italiaanse details op, meestal gemaakt door Silvia, die ontzettend creatief is, met een prachtig oog voor detail. Het zal je bij B&B Montancourt dan ook aan niets ontbreken, alsof je even te gast bent aan het hertogelijke hof van weleer.

De Franse naam is overigens een verwijzing naar een vroegere bewoner van het pand, de geschiedschrijver Pieter de la Rue. Hij noteerde ooit: Mon temps court, de tijd vliegt. Dat doet hij inderdaad, ook tijdens ons bliksembezoek aan Middelburg, maar we komen snel nog een keer terug om onder toeziend oog van Federico da Montefeltro en Battista Sforza langer van B&B Montancourt en van Middelburg te genieten.

Wil je ook logeren bij Bed & Breakfast Montancourt? Je vindt deze B&B aan de Rouaansekaai 21 in Middelburg. Op de website van Montancourt vind je meer informatie, maar je kunt Silvia en haar man Wim ook altijd mailen via info@sheisonline.nl of bellen via 0031-651494388.

Van Urbino naar Rome
Ook voor Paulus van Middelburg stond de tijd niet stil. Hij bleef uiteindelijk niet aan het hof van Urbino. Op 30 juli 1494 werd hij benoemd tot bisschop van Fossombrone en dat bleef hij tot zijn – onverwachte – dood op 13 december 1534.

Hij was op dat moment op verzoek van de toenmalige paus, Paulus III, op bezoek in Rome, waar hij werd begraven in de Santa Maria dell’Anima, net als de enige Nederlandse paus die het Vaticaan heeft gekend, Adrianus VI, die afkomstig was uit Utrecht en ruim tien jaar voor Paulus van Middelburg was overleden, in 1523. Als we volgende keer in Rome zijn, gaan we in deze kerk op zoek naar het graf van deze ‘Italiaanse Middelburger’!

Nog meer Italiaanse sfeer in Middelburg
We hadden geluk met de zon, die ons tijdens onze nét vierentwintig uur in Middelburg bijna de hele tijd goed gezind was. Daardoor ziet de abdij eruit als de Florentijnse kloostertuin waar Saskia tijdens haar studie in Florence altijd haar huiswerk maakte, zeker in het zacht gefilterde avondlicht.

De parapluutjes in de Reigerstraat doen denken aan de hemel van parapluutjes die we ooit in Pisogne zagen, aan het Lago d’Iseo.

We vinden ook een aantal echt Italiaanse invloeden in deze Zeeuwse stad. Allereerst prijken onder de voormalige graanbeurs op het Damplein een paar inscripties van moderne Italiaanse kunstenaars:

Het blijkt dat dit stukje stad op initiatief van beeldhouwer Marinus Boezem is omgetoverd tot een Podio del Mondo per l’Arte, een werelds kunstpodium met een Italiaanse naam.

Mede dankzij de VOC is Middelburg altijd al een internationale stad geweest. Tijdens een Stegentocht – een wandeling door de meest bijzondere steegjes van de stad – vertelt stadsgids Hans je meer over de historie van Middelburg. Daarbij komt af en toe een Italiaanse noot voorbij.

Zo is Paulus van Middelburg niet de enige astroloog die met Middelburg verbonden is. Niemand minder dan Galileo Galilei zou zijn astrologische ontdekkingen niet hebben kunnen doen zonder het ‘opstapje’ van de Middelburgse brillenmaker en lenzenslijper Hans Lipperhey. Gids Hans vertelt je precies hoe dat zit – en ook hoe dit weer verband houdt met het bekendste nummer van Queen…

Tijdens de rondleiding hielden wij het bij een echte Zeeuwse bolus, maar als je de steegjeswandeling Italiaanser wil maken, kun je ook een Stegentocht boeken met na afloop een wijnproeverij of een pizza. Op Stegentocht.nl vind je alle details, maar je kunt ook contact met Hans opnemen via info@stegentochtenmiddelburg.nl of via 00316-25484576.

In plaats van een pizza schoven wij aan bij La Piccola Italia (Damplein 46), voor een zomerse spaghetti alle vongole op het terras. Voor het toetje wandelden we naar IJssalon Ciao (Lange Delft 99), die we eerder op de dag al hadden gezien en waar we alleen al vanwege de naam natuurlijk echt even moesten proeven…

Mocht je langer dan één dag in Middelburg blijven, dan tipt Silvia van B&B Montancourt ook nog Il Senso (Lammerensteeg 5), Silvy’s Gusti e Sapori (met een trattoria aan de Stationsstraat 24 en een pizzeria aan de Lange Noordstraat 6) en Il Pranzo (Lange Delft 125). Op vrijdag en zaterdag kun je ook een goed glas Italiaanse wijn proeven bij Wijnhandel De Moriaan (Damplein 27).

Je reis naar Urbino of Middelburg zal vanaf nu nooit meer hetzelfde….zijn. Voor wie nog meer Italiaanse wil proeven loop eens binnen bij Traiteur DaSilva

Ciao Bella….Silvia & Saskia